Секта: элегантные, царственные, величественные вентру — владыки Камарильи. Именно клан Вентру заложил краеугольный камень Камарильи, и именно клан Вентру направляет и поддерживает Камарилью в самые темные ее времена. Даже сейчас большая часть князей является членами клана Вентру. Разумеется, ни на что другое вентру не согласны. Как говорится: Aut Caesar, aut nihil.
Отступники Вентру полагают себя истинной аристократией, благородными воинами, рыцарями и паладинами, взвалившими на свои плечи борьбу с злом в лице Патриархов. Вентру из Камарильи же, Отступники видят бесчестными торгашами, купцами, разменявшими свой статус, положение и высоту на звонкую монету. Всякий раз, когда Отступники встречают вентру из Камарильи, которые не подходит под стереотип клана, их лица каменеют от удивления: больше всех прочих вампиров, Отступники Вентру верят в стереотипы о своем клане из Камарильи.
У вентру-анархов существующая в клане иерархия и структура власти вызывает отторжение, поскольку перед ними постоянно маячат плоды махинаций Сородичей, воплощённые в лице их Сиров, но совершенно недоступные им самим. Они могут почувствовать запах власти, но не могут поймать её. Анархи-вентру без особого стыда признают, что ими движут личные амбиции. Им хочется получить всё то, что есть у других членов клана, и если анархи грамотно используют свои козыри, их мечта сбудется.

Внешность: вентру предпочитают классическую, традиционную внешность. Обладая устоявшимися привычками, Сородичи-вентру часто предпочитают моду тех дней, когда они еще были живы, поэтому зачастую можно определить возраст вентру по его одеяниям, принадлежащим к той или иной исторической эпохе. Молодые члены клана придерживаются более-менее разнообразных модных течений, от стиля выпускников частных школ до привычных классических костюмов с галстуками; популярен среди вампиров клана и стиль "милитари". Вентру выглядят элегантно и стильно, но они редко следуют всем новейшим модным тенденциям. В конце концов, выделяться не значит выделываться.

Убежище: Подойдет только самое лучшее. Вентру часто устраивают себе убежища в особняках или богатых поместьях. Эти вампиры часто происходят из состоятельных семей, поэтому их убежища могут размещаться даже в унаследованных имениях. Согласно старой традиции Вентру, любой член клана может попросить приюта у своего собрата, и ему нельзя отказать. Об этой традиции редко вспоминают, так как попросивший убежища вампир неизбежно оказывается в огромном долгу перед тем, кто оказал ему помощь. Тем не менее, этот обычай сохранил не-жизнь многим Аристократам.
Естественно, не все молодые вентру располагают ресурсами, чтобы жить в особняках и элитных пентхаусах в центре города: кому-то и квартира на окраине покажется дворцом. И все же, стоит отметить, что многие вентру предпочитают держать свое Убежище в чистоте и порядке, каким бы оно ни было. А уж если у вентру есть слуги...

Происхождение: вентру традиционно являются выходцами из интеллигенции или из высшего общества, хотя в наши ночи клан может принять любого достойного человека, в том числе и того, в чьих жилах нет голубой крови. Возраст, мудрость и опыт играют огромную роль при выборе кандидата на Становление; из пустого каприза вентру Становление не дают. Некоторые вентру выбирают «птенцов» только из определенных семей, словно пытаясь создать иллюзию продолжения рода. Сородичи в шутку говорят, что вентру появляются от близкородственного скрещивания, в то время как сами вентру считают, что только самые лучшие представители человечества достойны вступить в их клан.
Многие вентру, воинственные и считающие себя современными Рыцарями (а такие есть не только в Шабаше), дают Становление «воинам»: солдатам сил специального назначения, офицерам, полицейским, агентам федеральных служб и разведки, а иногда даже наемникам и представителям организованной преступности. Такие вентру ценят не генеалогическое древо, сколько умения будущего Птенца и его потенциал.

Клановые Дисциплины: Доминирование, Стойкость, Присутствие.

Слабость: вентру обладают чрезмерно утонченным вкусом, поэтому каждому Аристократу приходится питаться кровью только от определенной группы людей. Тип той самой группы и то, что объединяет этих людей зависит от самих вентру, от их личностей и причуд крови во время Становления. Один уже в первую ночь после Становления замечает, что его насыщает лишь кровь брюнетов. Другой восполняет силы только тогда, когда вкушает крови швейцарцев. Третий подпитывается жизненными соками гомосексуалистов. Если вентру выпьет любой другой, «не подходящей», ему крови, то она выйдет из его организма потоком багровой рвоты.
Определить то, какая у вентру диета он сможет за некоторое время после Становления. Обычно это занимает не больше недели. Делается это при помощи дегустации крови, которую, обычно, устраивает Сир вампира. В иных случаях вентру делает это самостоятельно. Старые вентру говорят, что многие птенцы в клане с первых ночей своего существования будто бы чувствуют какая кровь им подходит и их тянет к носителям таковой.
Кровь вампиров вентру пьют безо всяких ограничений.

Примеры "диеты" Вентру

Отличные примеры для клановой слабости Вентру - это те люди, доступ к крови которым не так просто получить по ряду причин. Лучше всего, когда для той или иной "диеты" есть какие-то предпоссылки в прежней жизни персонажа, но это необязательно. Чем больше нюансов в питании Вентру - тем более интересной и уникальной может быть охота и ее отыгрыш. И, что не менее важно - мало кто извне сможет распознать в чем именно она заключается.

- Из собственных смертных потомков.
- Из людей, которые когда-либо убивали.
- Из мужчин гомосексуальной ориентации (в то время как персонаж Вентру - женщина). И наоборот.
- Из людей, когда-либо проявлявших неуважение или оскорблявших вентру.
- Из заблудившихся людей (таким образом, туристы подходят отлично).
- Из тех, кто принадлежит не христианской религии.
- Из тех, кто недавно развелся с супругом.
- Из инвалидов.
- Из людей, которые состоят в романтических отношениях с ближайшим родственником.
- Из мужчин, у которых есть пятеро детей от пяти разных женщин.
- Из женщин, у которых есть трое детей от трех разных мужчин.
- Из коренных американцев, которые продолжают следовать своим традициям.
- Из людей, у которых есть расистские татуировки на лице.
- Из людей, убивших члена семьи.
- Из жертв огня.
- Из одного конкретного человека.
- Из немых, но не рожденных таковыми.
- Из каннибалов.
- Из искренне верующих в Бога, людей.
- Из тех, кто победил вентру в поединке.
- Из беременных, которые не знают, кто отец ребенка.
- Из людей, у которых есть доказательства существования вампиров.
- Из тех людей, которых отлучили от церкви или любой религиозной организации.
- Из людей, сбежавших из плена после того, как их пытали.

Организация: вентру определенного региона часто проводят встречи, хотя их собрания напоминают салоны или дебаты и скорее предназначены для разговоров, чем для действий. Разумеется, эти занудные обсуждения — единственный «цивилизованный» способ решить проблему, и импульсивные или несдержанные Сородичи часто злятся на клан из-за его негибкости. Известно, что молодые и нетерпеливые вентру бросали открытый вызов положению и владениям «стариков», что считается верхом вероломства и дерзости, — разумеется, за исключением тех случаев, когда выскочки одерживают победу.
Иерархия клана довольно сложна и многогранна. Стоит отметить, что вентру, так или иначе желающие возвыситься в клане, обязаны не только понимать схему иерархии и концепцию dignitas, но и следовать ей. Отступники и вентру из Анархов автоматически выписываются из внутриклановой иерархии.

Иерархия клана и звания

Dignitas. По мере того, как возрастает значимость вампира, растет и его dignitas. Это своего рода сумма всех его достижений. Выигранные битвы, заключенные союзы и занимаемые должности увеличивают dignitas вентру. В то же время проигрыши, признанные неудачи и проглоченные оскорбления снижают его статус. Dignitas вентру может как возрастать, так и уменьшаться. У многих вентру страх потерять лицо и вызванный этим обстоятельством гнев намного сильнее боязни огня или Окончательной Смерти. Для клана, чтящего историю, потеря жизни значит меньше, чем утрата наследия.
Практически нет таких проступков (кроме нарушения одной из Традиций), к которым клан относился бы столь же отрицательно, как к беспочвенным попыткам оспорить dignitas Сородича. Вентру с большой серьезностью воспринимают покушения на свой статус. Распространение слухов, приписывание себе чужих достижений и беспричинное оскорбление вентру (как публичное, так и с глазу на глаз) – вот лишь несколько способов уменьшить dignitas. Таким образом можно приобрести врага до конца не-жизни и навлечь на себя поистине серьезное наказание или взыскание.

Звания. Вентру любят звания и должности, хотя мало кто из них признается в подобной эмоциональной привязанности, тем более – в склонности к церемониальным именованиям. Высокопоставленные вентру имеют решающий голос при решении вопросов о повышении или понижении в звании других членов клана. Выборы не проводятся, никаких гарантий сохранения «рабочего места» не существует.

Звания в клане.
В скобках указаны старые названия, которые, обычно, используют вентру Старого Света, достаточно старые или просто - хорошо образованные лизоблюды старейшин.

Директорат (Совет эфоров) — таинственное объединение из 12 старейшин клана, существующее и в нынешние ночи, и имеющее огромную власть над кланом. Нужно понимать, что Директорат не только таинственное, но и высокопоставленное объединение лучших из лучших, фактически, правителей клана.  Кроме того, знать кого-либо из Директората лично — большая редкость, особенно для молодых вентру.

Стратеги (Стратегои) - отвечают за реализацию ежедневных, рутинных решений Директората. Каждый из них отвечает за свою сферу деятельности. На территориях с высокой плотностью населения их власть может распространяться лишь на несколько сотен квадратных миль, но Стратеги, обитающие на равнинах канадского и американского запада, порою отвечают за целые штаты. Обычно Стратеги обустраивают себе убежища на подвластных территориях, часто являясь при этом Примогеном или уважаемым старейшиной. Князья среди них встречаются довольно редко, так как княжеские обязанности по отношению к подданным отнимают слишком много времени, чтобы их можно было успешно совместить с деятельностью стратега.
Все они пользуются в клане огромным уважением. Они известны намного более широкому кругу лиц, чем Директорат, по меньшей мере, среди членов клана, так как их не окружает завеса таинственности.

Исполнители (Ликторы) - Стратеги редко сами пачкают руки грязной работой. Он решают, как именно должна быть исполнена воля Директората, а затем дают задание своим Исполнителям. Если стратегов можно сравнить с Юстициариями Камарильи, то ликторы – это архонты камарильи. Молодежь часто называет их «антикризисными управляющими», то есть теми сотрудниками корпорации, кто переходит из отдела в отдел, решая возникшие проблемы. Исполнители занимаются тем же самым на уровне всего клана Вентру.
Звание Исполнителя весьма почетно, особенно среди относительно молодых (от 100 лет после Становления) членов клана, стремящихся повысить dignitas. Молодым вампирам будет крайне сложно заслужить это звание. Многие Исполнители переоценивают свои силы, слепа следуя своим непомерным амбициям, что приводит их к ошибкам, а ошибки — к Окончательной Смерти.

Агенты (Трибуны) —  служат глазами и ушами Директората в городах Камарильи (а иногда – и Шабаша). У них нет официальных полномочий или обязанностей, часто они даже отказываются публично называть свою должность (тяжелое решение для Вентру). Обычно Агенты – это молодые вентру, способности которых были замечены Стратегами или Исполнителями. Они не только обладают убедительным послужным списком и заметным dignitas, но и с уважением относятся к старейшинам и традициям Вентру, пусть даже и не всегда искренне.

Пэры - совет пэров – это неофициальное, хотя и признанное объединение Вентру, которые хоть чего-нибудь добились в Камарилье или в родном клане. В отличии от вампиров клана вышестоящих званий, пэров можно найти в каждом относительно крупном городе где есть хотя бы с полдюжины вентру.
Совет пэров существует для того, чтобы сохранять традиции Вентру и поддерживать концепцию dignitas – других целей у него нет. Наделяя этим званием «хороших», в меру амбициозных, талантливых и умных членов клана, вентру таким образом одаряют вниманием и вознаграждает тех из вентру, кто ради достижения собственного благополучия и стремления к власти не несет раскол в ряды собратьев клана.
Звание пэра – это не более чем показатель социального статуса, пропуск в клуб для вентру с кристально-чистой (если не безупречной) репутацией. Но вентру придают подобным вещам большое значение – так они могут отделить себя от недостойных особей, затесавшихся в их ряды.

Однако стоит помнить, что не каждый вентру обладает тем или иным званием в клане - особенно самые молодые из них.

Местные (городские) объединения вентру называются консорциумами, хотя точного значения это слово не имеет. Некоторые старейшины используют его вместо слова «котерия», когда речь идет о группах юных вентру, другие Аристократы называют так союз двух и более вентру, занятых одним делом. Это слово вошло в моду не так давно, примерно в начале девяностых, потому что оно звучит намного элегантней, чем «фракция» или «тайная организация».

Агогэ: обучение лучших

Не важно, сколько лет человек прожил до Становления. На фоне всей истории клана новообращенные Вентру – всего лишь заблудившиеся в лесу дети. Ответственность за подготовку нового члена клана возлагается на плечи сира, но обычно свою роль в ней играют и местные структуры клана. Воспитание уверенного, способного и достойного Вентру подразумевает умение учиться у всех, а не только слепое запоминание наставлений – и предубеждений – сира.
Вентру называют период обучения агогэ, по аналогии с образовательной системой древней Спарты. Сопоставление с агогэ, самой суровой и всеобъемлющей системой воспитания юношества в мире, здесь не случайно; Вентру нравится сравнивать собственные методы обучения с жестокими традициями Спарты. Хотя юные Вентру, в отличие от молодых спартанцев, не спят на соломенных подстилках и не заняты постоянной военной подготовкой, им приходится преодолевать множество трудностей интеллектуального и эмоционального характера. Они должны быстро усвоить все традиции и тонкости этикета Вентру, одновременно с этим постигая возможности не-жизни и пытаясь найти свое место в структуре Камарильи и сообщества Каинитов в целом.

(!) Учтите, что новообращенный не всегда проходит через агогэ. В неразберихе нынешних ночей у многих сиров просто нет времени на посвящение отпрысков во все тонкости их наследия. Потом эти «дети с ключом на шее» с трудом приспосабливаются к выпавшей им нелегкой доле. Кроме того, некоторые сиры просто не считают нужным проводить своих потомков через подобные воспитательные процедуры, полагаясь на собственные навыки и умения, которые они желают передать своему Дитя. Многие вентру обучают своих потомков  по лекалам Агогэ, но назвать это обучение полноценно пройденным Агогэ все-таки нельзя. Кроме того, некоторые относительно молодые сиры-Вентру (которым не больше 150-200 лет после Обращения) и вовсе видят в Агогэ как излишество существующие исключительно для того чтобы тешить эго закостенелых Старейшин.
Чем старше Вентру, чем выше его dignitas, тем больше вероятность, что молодой вентру будет проведен через Агогэ, если, конечно, он не был обращен для чего-то другого..
(!) Несмотря на все вышенаписанное, ознакомиться с Агогэ все-таки стоит, даже если ваш персонаж и не проходил его. В тексте ниже есть множество нюансов и особенностей, которые будет полезно знать всякому Вентру, будь то прилежный выходец из Башни или бунтарь из Движения.

Момент Становления
Если птенец в прошлом не был гулем и не имел никаких иных отношений с Сородичами, превращение в бессмертного паразита может оказаться для него настоящим потрясением. Большинство Вентру в течение нескольких ночей позволяют своим отпрыскам привыкать к новому состоянию, кормя их или своей кровью, или же кровью из личных «запасов». В этот период времени Вентру описывает потомку сложившуюся ситуацию так, как он считает нужным. Содержание подобных наставлений – его личное дело, традиции агогэ не дают никаких рекомендаций на этот счет. Но все же желательно, чтобы птенец понял: отныне он стал членом закрытого, благородного, ответственного семейства. Перед ним открываются огромные возможности, но они идут в паре с весьма важными обязательствами.

Рождение в смерти
Многие Вентру и кое-кто из Сородичей за пределами клана соблюдают любопытный обычай: празднование ночи смерти (по аналогии с днем рождения). Хотя кое-кто из Вентру считает этот обычай ненужной показухой, большинству ритуал нравится, в основном из-за его пышности и возможности устроить или посетить прием. Особую популярность традиция приобрела в Последние Ночи, так как она позволяет Вентру хотя бы на время забыть о напророченной Геенне, о которой они изо всех сил стараются не думать. Сиры могут организовать для своих потомков пышное празднество, старейшины устраивают в имениях грандиозные приемы, и даже князья иногда на короткое время сходят с трона и позволяют тамадам на одну ночь занять свое место.

Выбор
Через несколько ночей, когда птенец привык (хотя бы немного) к своему новому существованию, а тело его заполнилось драгоценным витэ, приходит время выбора предпочитаемого типа крови. Обычно в первый вечер сир сопровождает своего отпрыска, отправляющегося бродить среди стада, хотя в последнее время эта традиция стала менее распространенной. Новообращенный смотрит на человеческие толпы и прислушивается к своему сердцу и нёбу. Рано или поздно он находит человека, перед запахом (речь идет о некоем ощущении, не обязательно - запахе его тела или крови) которого не в силах устоять. Затем он питается, иногда – с помощью сира. Так он выбирает кровь, которая отныне станет поддерживать его существование.

Начало обучения
На этом «медовый месяц» заканчивается. Новоявленный вампир отправляется в странствие по залитому кровью миру Сородичей и Вентру. Как минимум на неделю, а иногда и на гораздо больший срок, сир и его отпрыск затворяются от мира. Сир наставляет своего потомка, указывает ему на книги, которые нужно прочесть, и обучает его основным умениям, в том числе рассказывает, как использовать кровь для исцеления ран или увеличения своей силы за счет крови, как питаться, не оставляя следов, что такое Традиции, знакомит его с историей Камарильи, историей и структурой клана и пр. Агогэ требует, чтобы сир непрестанно проверял отпрыска, задавая ему вопросы и побуждая его к размышлениям. Многие сиры предпочитают сократический метод, продолжая обучение по мере того, как птенец усваивает ранее полученный материал. Наказанием за неудачи и ошибки становятся оскорбления или даже физическая боль. Все согласны с тем, что это весьма неприятный опыт: единственная оговорка в перечислении чьих-либо предков может привести к недельному лишению витэ.

Представление
Первый этап обучения заканчивается, когда сир понимает, что его ученик узнал достаточно, чтобы не опозорить его в обществе. Как того требуют традиции Камарильи, сир представляет потомка князю города, тем самым официально вводя его в сообщество Сородичей. Все обитающие в городе Вентру присутствуют на церемонии представления и внимательно изучают нового собрата. Затем Вентру собираются вместе, чтобы похвалить или раскритиковать поведение новообращенного. Именно тогда птенец встречается с остальными своими соплеменниками, возможно – впервые.

Продолжение обучения
На этом этапе большинство сиров предоставляют отпрыскам свободу, так как, согласно традициям Камарильи, больше не несут ответственности за их действия. У Вентру так не принято. Для них процесс обучения только начинается. Пэры требуют, чтобы сир отвечал за поступки ученика еще некоторое время, фактически – до окончания агогэ. В течение всего довольно длительного периода обучения новообращенный живет вместе с сиром или в предоставленном сиром убежище. Некоторые выдающиеся личности умудряются жить самостоятельно, но даже они постоянно ощущают, что кто-то присматривает за ними.

Сир продолжает обучать и проверять своего потомка, а остальные члены клана могут прийти ему на «помощь». Новоявленный Вентру обычно проводит часть времени с местными представителями клана. Даже те из Вентру, кто враждебно относится к сиру нового собрата, время от времени присоединяются к обучению птенца. Все они наставляют, а затем экзаменуют новообращенного, добиваясь, чтобы он полностью усвоил мировоззрение Аристократов, прежде чем двигаться дальше. Обычно на это уходит несколько месяцев, а то и лет (в зависимости от того, сколько Вентру принимает участие в процессе и насколько они старательны), но в результате новообращенный получает довольно полное представление о клане и начинает разбираться во владениях «корпорации» и сферах влияния в городе. На этом этапе Вентру по-прежнему не может участвовать в собраниях коллегии и прочих встречах клана, но сиры часто рассказывают отпрыскам о текущих делах.

Экзамен
В конце концов сир экзаменует своего подопечного. Юный Сородич должен проявить себя: самостоятельно создать зону влияния в городе, не пользуясь помощью остальных Вентру. Например, он может заключить выгодный договор с какой-нибудь корпорацией или предприятием, наладить отношения с членами политической или правительственной организации или (вариант для особо храбрых юнцов) обрести покровительство со стороны кого-нибудь из городских Сородичей. Бывает и другие способны сдать этот экзамен: показать себя с другой, боевой стороны. Несмотря на стереотип, так прилежно распространяемый Отступниками клана, среди Вентру Камарильи достаточно тех, кто все еще считает себя наследниками великих полководцев-аристократов, имеющих мало общего с торговцами и дельцами. Бывают и более приземленные Вентру, или менее благородные и честные - такие, правда, куда реже проходят через Агогэ.

До тех пор, пока новообращенный не нарушает Традиций и не вторгается в сферу влияния другого Вентру (если только указанный Вентру не отказался участвовать в агогэ; в этом случае новообращенный не нуждается в его одобрении), он может делать все, что угодно. Из-за накладываемого ограничения пройти последнюю проверку не так-то легко, особенно в городах, где влияние старших соплеменников не позволяет воспользоваться многими из потенциальных возможностей. Когда новообращенный проходит испытание, он докладывает о своих успехах сиру. Сир решает, насколько в самом деле преуспел его отпрыск. Он порекомендует новообращенного претору и герусии только в том случае, если будет удовлетворен результатами. После этого новообращенный обязан явиться на следующее запланированное собрание коллегии, чтобы предстать перед всем кланом.

Выход в свет
Наконец, новообращенный предстает перед собранием сородичей и наставников. Он подробно рассказывает о себе, традициях клана, истории и о том, как он прошел последнее испытание. После этого, согласно ритуалу, клан должен проголосовать за принятие новичка в свои ряды. На самом же деле только глупейший из сиров рискнет представить птенца коллегии, не убедившись предварительно, что герусия примет его. Затем новичок получает единогласное одобрение клана (те, кто категорически против его принятия, могут промолчать). Претор задает ему ряд ритуальных вопросов, ответы на которые понятны каждому Вентру. Отвечая, новообращенный перечисляет свою родословную и обещает следовать традициям клана и Камарильи.

После того, как с формальностями покончено, начинается празднество. Принятие нового собрата в клан для Вентру – повод для веселья. Так как агогэ гарантирует, что новичок обладает талантами и способностями, почитаемыми в клане, можно сказать, что с его появлением все Вентру стали сильнее. Теперь у них есть еще один преданный (хотя и юный) союзник, к которому можно обратиться в трудные времена. Развлечения обычно длятся до конца ночи. На празднестве подают редкие сорта предпочитаемой новичком крови. Такие вечеринки, как легко понять, предназначены только для Вентру и обычно проводятся в эксклюзивных заведениях, способных обеспечить секретность и безопасность. Ходят слухи, что один своевольный князь как-то привел на подобную встречу свою любовницу из клана Малкавиан, но где именно это произошло, не указывается. Новоявленный член клана, окруженный роскошью, богатством и влиянием, чувствует, что отныне он и в самом деле стал частью некоего особого сообщества. Одновременно с этим потоки крови и толпящиеся вокруг ходячие трупы дают новичку понять, что сообщество это весьма опасно и зловредно.

Самостоятельное существование
После окончания вечеринки новообращенный возвращается в свое временное убежище, где проводит еще один – последний – день. Со следующей ночи он сам становится хозяином своей судьбе. Вентру больше не обвиняют его сира в промахах и ошибках ученика. Хотя многие новообращенные сохраняют тесную связь с сирами, отныне они могут общаться и соперничать с кем угодно, как в клане, так и за его пределами. Пройдя последнее испытание, новичок обретает некое влияние, тот фундамент, на котором он будет возводить свои dignitas и состояние. На короткое время им овладевает пьянящее, восхитительное ощущение.

Затем реальность напоминает о себе. Очень скоро новичок понимает, что все радости и товарищество его выпускного вечера остались позади, а на передний план выходят жестокость и твердость, свойственные внутренней политике Вентру. По ночам его терзает неугасимая жажда крови. У него нет ни власти, ни положения. Ему нужны союзники, связи и договоренности, которые позволят развиваться. Борьба, которую он вел во время агогэ, начинает казаться пустяком по сравнению с яростной свободой, в которую он погрузился. Но он готов к трудностям; без сомнения, он даже рад им. В конце концов, такова его кровь.
Он – Вентру.

Правила, манеры и этикет

Податься гневу значит проявить невежливость. Невежливость – грех.
Вентру весьма серьезно относятся к этикету, в особенности при общении друг с другом. Разговаривая с кем-нибудь из грубоватых Сородичей, можно позабыть о высоком стиле, но в общении с уважаемыми соплеменниками требуется проявить как можно больше изысканности и почтительности. В конце концов, от них вы ожидаете ровно того же.
Уважение – вот что лежит в основе бесчисленных правил Вентру. Достоинства Сородича требуют, чтобы остальные считались с ними, сам же он, в свою очередь, будет воздавать должное всем, кто того заслуживает (это почти все члены клана Вентру или, по меньшей мере, пэры). Почтенный, благовоспитанный Аристократ даже помыслить не может о том, чтобы открыто нанести оскорбление уважаемому собрату или хотя бы отнестись к нему с пренебрежением. Подобное отношение будет скрыто глубоко в подтексте разговора. Только в том случае, если Вентру первым опустился до открытых оскорблений, пэры могут позволить себе отпустить ядовитые замечания. Такая перепалка доставляет им некое злобное удовольствие, хотя бы потому, что случается редко.

Правила этикета
Вентру, придающие большое значение знакам отличия и традициям, со временем разработали кодекс поведения настолько обширный, что для его записи понадобилось бы несколько увесистых томов (не то чтобы он был когда-нибудь записан). В нем можно найти самые разнообразные «рекомендации», начиная с того, какого цвета одежду следует надевать на собрания коллегии (темно-синий, серый или, если нет выбора, черный), и заканчивая указаниями по подбору подарков в честь ночи смерти (прекрасным выбором станут дорогие, но неброские украшения, а вот реликвии, относящиеся к дате Становления виновника торжества, могут вызвать неловкость).
Все эти правила прекрасно решают следующие задачи:
а) создают клану репутацию закостенелых консерваторов;
б) гарантируют, что члены клана, движимые порывами своего «эго», не ввяжутся в кровавые свары с соплеменниками. Считается, что пункт «б» вполне окупает пункт «а». Ниже приведен список наиболее важных и распространенных правил, согласно которым Вентру строят свое поведение. Но самое важное правило гласит: убедись, что никто не сможет уличить тебя в открытом нарушении этих рекомендаций.

Приветствие и светская беседа
• Всегда обращайтесь к другому Сородичу по званию, если таковое у него имеется. Если у него много званий, в смешанной компании предпочтительней использовать звания Камарильи. К Вентру, лишенному звания, следует обращаться по фамилии (например, господин обращение Рубин, госпожа ДеКуниг; подойдут и другие уважительные обращения перед фамилией).

• Мужчинам пожимают руку, женщинам – целуют. Женщины протягивают мужчинам руку для поцелуя и целуют знакомых женщин в правую щеку; при поцелуе, губы не обязаны касаться кожи, и большинство Вентру предпочтут, не соприкасаться кожными покровами.

• Во всем уступайте Старейшинам. Прежде чем заговорить, подождите, пока они обратят на вас внимание.

• Ни в коем случае не прерывайте речь собрата по клану, даже если вы – Старейшина.

• Ни в коем случае не обижайтесь на Старейшину, прервавшего вас, даже если это было сделано в грубой форме.

• Разговаривая со Старейшиной или слушая его, всегда смотрите ему в глаза. Тем самым вы продемонстрируете не только заинтересованность, но и веру в то, что он не будет использовать на вас дары Каина.

• Личные дела и деловые интересы лучше оставить как есть – личными, если только Сородич первым не начал обсуждение.

• Прочие Сородичи интересуются вашими успехами вовсе не так сильно, как, по вашему мнению, должны бы. Бахвальство вызывает раздражение.

• Не повышайте голос, не используйте в речи бранные слова, не обесценивайте беседу иным образом.

• Вместе с тем, избегайте общения по этому новомодному «Интернету».

• Пищевые предпочтения Вентру – его личное дело. Об этом не спрашивают.

Появление на публике
• Вентру всегда должны прилично одеваться и вести себя на публике с большим достоинством, вне зависимости от времени ночи или ситуации.

• Ни в коем случае нельзя публично выражать несогласие со старейшиной, в особенности если рядом находятся младшие Вентру.

• Аналогичным образом, не следует публично выражать несогласие с ровней или младшими собратьями. Мир должен видеть сплоченность Вентру.

• Ни при каких обстоятельствах не обсуждайте дела клана с чужаками.

• Относитесь к другим членам Камарильи, к какому бы клану они ни принадлежали, с таким же уважением, которого ожидаете от них. Не опускайтесь на их уровень, не позволяйте вовлекать себя в обмен колкостями с бездельниками, избегайте непристойных ситуаций.

Дисциплины
• Не воздействуйте волей или чарами на собрата по клану без крайней на то необходимости.

• Если оный собрат пользуется уважением со стороны пэров, сложно представить себе ситуацию, в которой такое воздействие станет необходимостью.

• Неприлично читать мысли, осквернять воспоминания и управлять чужими эмоциями, но иногда эти действия необходимы, если только объект воздействия – не Вентру.

• Если старейшина требует впустить его в твой разум и действует при этом в пределах полномочий, не сопротивляйся ему.

• Только князь, юстициар, стратег и претор (а также эфор, если вам доведется встретиться с ним) имеют право требовать впустить их в твой разум.

Помощь
• Помогай Вентру, который обратился к тебе за помощью. Законы Взаимопомощи нерушимы.

• Не выражай недовольство и не стыди собрата, обратившегося к тебе за помощью. Это его право и твоя обязанность.

• Обращайся за помощью только в случае необходимости. Уважаемые Сородичи не любят впустую тратить время.

• В светской беседе не принято напоминать об обращении за помощью.

• Помни, что однажды тебе тоже может понадобиться поддержка со стороны собратьев, и веди себя соответствующим образом.

Разногласия и споры

Всему миру Вентру демонстрируют свое единство – по крайней мере, пытаются уверить в нем всех окружающих. Они заявляют о единстве духа и замыслов всего клана, стремящегося к великим целям, например, к сохранению Камарильи. Жесткие правила внутреннего этикета поддерживают создаваемый Аристократами образ. Сосредоточенные, вежливые Вентру кажутся ледяными статуями, всегда сохраняющими самоконтроль и соблюдающими клановую дисциплину. На самом же деле ситуация несколько отличается от желаемого образца. Вентру не хуже других кланов и сект Каинитов знают, что такое разногласия и яростное соперничество. Дети Каина по природе своей эмоциональны, завистливы, честолюбивы и злобны. Добавьте к этой взрывоопасной смеси одержимость личными dignitas, и вы удивитесь, почему клан Вентру до сих пор не развалился.

На текущий момент клан сохраняет цельность, в основном потому, что Вентру осознают: пока они вместе, они способны на многое. Поэтому возникает необходимость в продуманных до мелочей правилах поведения, жесткой иерархии и внутренних механизмах разрешения споров. Все эти факторы помогают Вентру работать сообща и не просто выживать как клан, но процветать. И все же под спокойной поверхностью бурлит опасный поток, который, вырвавшись, вовлечет Вентру в нескончаемые битвы Джихада.

Суды
Вентру давным-давно решили, что им нужен независимый суд, который сможет без применения насилия разрешать споры между соплеменниками. Также им была нужна система, которая позволила бы сохранить dignitas обеих сторон, понизив (или полностью устранив) раздражительность, которая охватывает вступивших в спор Вентру. В результате возникла существующая в наше время судебная система Вентру, специальный суд для разрешения разногласий, который является чем-то средним между площадкой для дебатов, третейским судом и публичным представлением.

У клана нет постоянных судов или судей. В случае необходимости любой входящий в иерархическую цепочку Сородич – то есть от пэра и выше – может обратиться к вышестоящему собрату с просьбой собрать суд. Для созыва суда надо, чтобы все стороны согласились с таким решением. Обычный Вентру не может заставить своего соплеменника предстать перед судом. Такая возможность есть только у эфоров. При этом старейшины могут посоветовать спорщикам решить свои проблемы с помощью пэров – совет, которому мудрые Вентру последуют без колебаний.

Затем спорщики выбирают председателя, который будет руководить слушаниями. Желательно, чтобы этот арбитр был по должности выше обоих участников спора, но в реальности можно прибегнуть к услугам равного по положению собрата. Мало кто из достойных Вентру согласится, чтобы председателем суда стал вампир ниже их по званию. Арбитр созывает суд, который обычно длится один вечер. Вход в зал суда открыт любому из проживающих в округе Вентру, и в тех случаях, когда разбирается дело двух могущественных Сородичей, помещение обычно бывает переполнено, так как на суд съезжаются вампиры, проживающие за сотни миль от города. Затем начинаются дебаты, в ходе которых каждая из сторон может озвучить свои доводы, вызвать свидетелей и продемонстрировать ораторские таланты.

Вентру подкрепляют свои доводы ссылками на исторические прецеденты и просят собратьев с исследовательским складом ума назвать подходящие к делу традиции, если сами не могут их обнаружить. Пока идет суд, Вентру всегда говорит сам за себя, он не может пригласить адвоката или просить совета у товарищей. Судья не опрашивает стороны, но спорщики сами могут поочередно задавать друг другу вопросы. Чтобы избежать невежливых и даже оскорбительных вопросов, все вопросы сначала задаются судье, который затем озвучивает их непосредственному адресату.

Когда все сказано и сделано, Вентру просят судью вынести решение по их делу. Судья удаляется, чтобы обдумать все услышанное и принять решение. Никто, даже эфор, не может обращаться к судье, пока он находится в раздумьях. Следующей ночью суд собирается снова, и судья оглашает принятое решение. Это решение является обязательным только в том случае, если оба спорщика согласятся с ним. Но несогласие ставит под сомнение dignitas судьи, а также заставляет заподозрить спорщика в двуличности и лживости. В конце концов, он уже обязался следовать указаниям суда. Только полный глупец способен отвергнуть решение суда, если, конечно, у него нет убедительного доказательства того, что суд был подкуплен или попал под чье-то влияние. И даже в этом случае ему лучше было бы обратиться с просьбой о назначении нового судьи и проведении повторного слушанья.

Общество Вентру

Аутсайдеры
Некоторые люди, и не только они, просто не ладят с окружающими. Случается так, что Сородичи отказываются вступать в игру, несмотря на почтенного сира, жесткую систему агогэ и обходительных (по крайней мере, при личном общении) пэров. Они не хотят участвовать в политической жизни Камарильи или встраиваться в иерархию клана. На dignitas они плевать хотели. Упиваясь обретенным бессмертием (или проклиная его), они не желают работать в пределах системы и отправляются в свободное плавание. Вентру быстро отрекаются от этих мятежников, считая их чем-то вроде каитиффов или отступников (хотя последние не всегда соответствует истине). Многие из них находят себя в Движении Анархо, или вовсе - среди Шабаша. Естественно, подобные Вентру не могут рассчитывать на привилегии, права, защиту, благосклонность основного клана; они не имеют dignitas и вовсе не считаются часть клана. Так, по крайней мере, принято считать. Истинна, порой - лишь игра особенно хитрых Старейшин, но далеко не все вампиры могут дойти до нее, не встретив после этого Окончательную Смерть.

Клики
Помимо клановой иерархии, Вентру встраиваются и в социальные сети. Сородичи ищут тех, кто разделял бы их интересы, не только среди обитателей города, но и по всему миру. Хотя Вентру редко питают к собратьям нежные чувства или доверяют им, они ценят светские сборища, так как на них можно обменяться новостями, узнать о новых тенденциях и обзавестись полезными контактами. Встреча проходит удачней, если собираются пэры с общими интересами, так как Сородич, на время позабыв о ненависти, презрении, гневе, зависти и недоверии, может почувствовать расположение к тем, кто находится с ним в одной комнате.

Клубы дегустаторов
Будучи Сородичами с утонченными вкусами, Вентру ценят малейшие различия в витэ, даже в рамках действующих строгих ограничений. Смертные не одинаковы, и кровь от разных тел так же разнится между собой, как вино, изготовленное из урожаев разных виноградников. Бордо первого урожая несравнимо лучше продаваемого на розлив дешевого вина, и точно так же витэ человека, которых хорошо жил и питался или же является ярким представителем определенного типа, намного превосходит по своим достоинствам кровь из обычного «сосуда».
Вентру предпочитают не распространяться о своих пищевых пристрастиях, но рано или поздно Аристократы с одинаковыми предпочтениями узнают друг о друге. В плотно населенных регионах, таких, как Западная Европа или восточное побережье США, Вентру со схожими вкусами иногда собираются вместе, чтобы испить из избранных сосудов. Такие сообщества, называемые клубами дегустаторов, время от времени устраивают встречи, обычно для светского общения (хотя от политики и бизнеса никуда не деться), или даже только ради того, чтобы насладиться букетом редкостного витэ.

Собрания клубов дегустаторов обычно проходят в тайне даже от остальных Вентру, и редко когда в клубе состоит более шести вампиров. Постоянные члены клуба часто соперничают друг с другом, выясняя, кто из них сможет достать на «обед» самую вкусную кровь. Некоторые из клубов с давней историей, вот уже несколько веков устраивающие подобные встречи, даже выращивают и разводят «скот» с излюбленным типом крови. Например, в итальянском клубе, члены которого питаются только потомками арабских завоевателей Сицилии, состоит богатый Вентру, создавший себе имидж филантропа и историка-любителя. Он отбирает маленьких детей, принимая во внимание их происхождение, родословную и образ жизни, и усыновляет их или открывает для них трастовые фонды, дожидаясь, пока они достигнут зрелого возраста и станут пригодными для дегустации.

Разумеется, вступить в клуб дегустаторов можно только по приглашению. Только те, кто обладает достаточным благоразумием и чувствительным нёбом, могут надеяться когда-нибудь присоединиться к его членам. Секретность, окружающая членство в клубе, означает, что мало кто из посторонних Вентру знает о существовании клики. Так как между всеми ее участниками возникают узы родства или, по меньшей мере, товарищества, они заключают между собой тайные контракты и сделки, о которых прочие Сородичи и Вентру могут узнать далеко не сразу.

Шахматные клубы
Многие Вентру любят шахматы, не только как игру, но и как метафору жизни и не-жизни. Старшие Сородичи часто называют смертных пешками, политические решения - ходами, победу над соперником – матом и т .п. Даже гнусные Ласомбра признают за Вентру любовь к «игре царей». В самой игре таится интеллектуальная и культурная загадка, подпитывающая эго и чувства Вентру. Шахматы – это воплощение стратегии, игра, в которой случайности нет места. Ах, если бы можно было из ночи в ночи жить по ее правилам!

Если же отвлечься от метафор и размышлений, то придется признать: многим Вентру просто нравится играть в шахматы. Во многих городах Сородичи часто встречаются вечерами, чтобы сыграть партию и поговорить. Ночные турниры, время от времени устраиваемые в Элизиуме, позволяют Сородичам собраться, поболтать, затеять интригу и проверить свое мастерство в любимой настольной игре, находясь при этом в полностью подконтрольном пространстве. Считается, что Аристократу, увлеченному игрой (и любым другим делом), не подобает испытывать сильных эмоций или торжествовать по поводу победы. Каким бы возбуждением ни был охвачен Сородич, бурное проявление эмоций – будь то радость или горе – считается явным признаком подлого происхождения.

Чтобы проявить себя в шахматном сообществе Вентру, нужно приложить немало усилий. Вампиру приходится проводить за игрой много времени лишь для того, чтобы оставаться на одном уровне с другими игроками. Плохо играть в шахматы – это все равно, что надеть черный ремень под коричневые туфли или взять бокал с вином не за ножку. Если ты пришел играть, изволь играть хорошо. Для тех, кто увлечен игрой, партии приобретают огромное значение. Гроссмейстеры из числа Вентру часто решают споры не на дуэли или клановом суде, но за шахматной доской. Намного удобней найти приемлемое решение за честной игрой, чем в неразберихе битвы или хитросплетении политических интриг.

Хотя победы в турнирах нельзя сравнить с достижениями в реальном мире, Вентру с большим почтением относятся к хорошей игре и высоко ценят тех, кто умеет играть. На остальные игры, пусть даже не менее захватывающие и интеллектуальные, такие, как го, Вентру смотрят свысока. Шахматы воплощают в себе стиль, западные традиции и изящество, столь ценимые Вентру. Это их игра, и этим все сказано.

Олимпийцы
Большинство Вентру не считают отдельных людей достойными внимания. Для них смертные – лишь шестеренки в величественном механизме человечества. Поэтому многие члены клана (в особенности старейшины) охотно манипулируют людьми просто развлечения ради. Они стравливают людей подобно древним императорам, отправлявшим на арену гладиаторов, или, как сами они предпочитают думать, подобно богам, развязавшим войну между греками и троянцами. Между собой Вентру называют таких Сородичей олимпийцами – не за их богоподобную внешность, но за любовь к мелким, хотя и забавным проказам.

Так как на самом деле эти Вентру – вовсе не древние боги (по большей части), им редко удается стать настолько могущественными и влиятельными, чтобы стравить между собой два народа. В своих развлечениях они обычно ограничиваются отдельными людьми. Время от времени – раз в десять-двадцать лет – группы олимпийцев проводят встречи, чтобы развлечься или положить начало состязанию, которое будет длиться несколько лет. Обычно эти состязания бывают двух видов: человек против человека или человек против мира. В первом случае каждый из Сородичей выбирает себе фаворита. Затем каждый из игроков пытается изменить ситуацию так, чтобы его подопечный одержал победу над пешками других Вентру. Это испытание по форме редко напоминает жестокие гладиаторские бои или битву насмерть. Скорее, речь идет о достижении успеха в бизнесе, победе в суде или возможности оказать влияние на исход выборов.

В состязании «человек против мира» один из Вентру принимает сторону смертного. На бедолагу, попавшего в сети игры, обрушиваются все испытания Иова, так как остальные олимпийцы всячески вредят ему – его финансовому положению, юридическому статусу, психическому состоянию и положению в обществе. Его защитник-Вентру прилагает все усилия для того, чтобы помочь подопечному продержаться в течение заранее оговоренного времени. Обычно в таких состязаниях ставки доходят до невероятных размеров – на кон ставятся не только деньги, но и влияние, покровительство, статус и более редкие «награды».

Немало Вентру считают развлечения олимпийцев безвкусными и даже опасными. Но так как эти состязания нравятся многим старейшинам и уважаемым членам клана, никто и не думает их запрещать. До тех пор, пока Традиции – в особенности Маскарад – не нарушены, а интересы Вентру не задеты, клан относится к увлечениям олимпийцев как к безвредной, хотя и изрядно надоевшей причуде. В конце концов, жизнь отдельных смертных почти ничего не значит по сравнению с миром в целом.

Философы
Как правило, Вентру не тратят время на бесплодные размышления о неведомом. У них есть дела в реальном мире, и дела эти требуют внимания. Но кое-кто из них все же находит – или выкраивает – время для того, чтобы встретиться с товарищами и поговорить о загадках бытия. На проводимых время от времени встречах эти кабинетные философы обсуждают все те же старые проблемы, волновавшие Сородичей на протяжении многих тысячелетий. Кто мы? Кем был Каин? Мы прокляты? Что происходит с нашей человечностью? И так далее, и тому подобное.

Основное отличие философских кружков Вентру от остальных мыслителей из числа Сородичей состоит в том, что Вентру пытаются найти практическое применение своим дискуссиям и выводам. Они часто погружаются в жаркие споры о таких понятиях, как обязанность, долг, божественное право и dignitas, которые играют большую роль в жизни Вентру. Философы могут повысить моральный и интеллектуальный авторитет князя или иной власти в определенной сфере или же обосновать моральные принципы, способные повлиять на решение суда пэров. Подобно тому, как церковь смертных благословляла крестовые походы и войны, хитроумный философ может найти убедительное оправдание старейшине, решившему нанести удар по врагу или собрать воедино все свои силы.

Вентру с философским складом ума редко устраивают себе убежища в одном и том же городе. Иногда они отправляются в путь, чтобы пообщаться с единомышленниками, а в остальное время обмениваются письмами (или даже электронными сообщениями). Эти кружки мыслителей могут приобрести в регионе немалое влияние, если их члены буду выдвигать здравые философские концепции. Одному из самых известных таких кружков, клубу «Британский фонарь», приписывается большая часть политических решений английской ветви клана в XVII- XVIII веках. Власть его начала угасать только после того, как остальные осознали ее существование. Князья сочли членов клуба навязчивыми нахалами и, из чувства противоречия, стали отвергать все предлагаемые клубом идеи. Создается впечатление, что такое отношение к философам сохраняется и в наши дни. У мыслителей Вентру власть сохраняется только до тех пор, пока остальные не подозревают о ней. Затем она исчезает или же за нее приходится платить…

Сплетники
Сородичи живут на всем земном шаре и относятся к самым разным культурам, но при этом их сообщество по сравнению с миром смертных весьма невелико. Будучи частью мира вампиров, сообщество Вентру отличается еще меньшими размерами и большей замкнутостью. К тому же клан Вентру считается самым сплоченным кланом после Тремер и производит впечатление общности, члены которой или непосредственно знакомы друг с другом, или знают тех, кто знаком с остальными соплеменниками. Чтобы связать друг с другом членов этого благородного клана, не понадобится даже «трех рукопожатий».

Как известно всем, кто учился в школе или работал в офисе, близкое общение порождает не только презрение, но и сплетни. Вентру, несмотря на все их благородство и безупречные манеры, сплетничают так же охотно, как и все остальные разумные существа. На самом деле в любви к сплетням Вентру уступают разве что злоязыким Тореадорам. Разумеется, Вентру пытаются извлечь из сплетен некоторую практическую пользу (как и почти из всех своих занятий), поэтому говорят в основном о политике, бизнесе и dignitas, не особо интересуясь тем, кто и с кем разделил кровь, а кто со зла дал Становление подопечному своего соперника.

Компании сплетников (которых порою уничижительно именуют «гусиными стаями») можно найти на любом уровне клановой структуры. В сообществе Вентру, состоящем из союзников, кровных родичей и деловых партнеров, распространению информации и слухов отдаются с той же страстью, что и в Интернете, и так было на протяжении тысячелетий. Члены этих групп могут относиться друг к другу с прохладцей и недоверием, но все они придерживаются распространенного мнения: обмен информаций приносит пользу всем участникам. Большинство Вентру старается присоединиться хотя бы к одной из таких компаний, а некоторые из Сородичей с обширными связями состоят в дюжинах «стай».

Обмен информацией обычно происходит на светских мероприятиях, а также посредством писем, электронных сообщений, телефонных звонков и посыльных. Общество не налагает на такие компании никаких обязательств, не вынуждает их следовать правилам и соответствовать стандартам. Скорее, члены «стай» по обоюдному согласию решают обмениваться всей полученной информацией. При этом все понимают – хотя и не озвучивают, - что никто не станет разглашать информацию, способную повредить его интересам. Разумеется, остальным членам группы такая мелочь, как возможное причинение неудобства сотоварищу по увлечениям, разглашать секреты не мешает. Такова жестокая реальность не-жизни заядлого сплетника.

Дипломаты
Когда дело доходит до воплощения взятой на себя роли вождей в сообществе Каинитов, клан Вентру сталкивается с определенными трудностями. По большей части остальные Сородичи им не нравятся. Многие Вентру, увлеченные собой, своими повадками, хорошими манерами и внешностью, не слишком жалуют менее удачливых собратьев. Они стараются быть настолько любезными, насколько это возможно – или насколько это необходимо. И все же более свободомыслящие Вентру проявляют интерес к другим кланам и пытаются наладить отношения между вождями и последователями. Таких деятелей клан называет дипломатами.

Дипломаты не объединяются в «группы по интересам», а, скорее, ищут единомышленников на всех уровнях клана. У них редко проводятся официальные или даже неофициальные встречи, хотя они и стараются извещать товарищей о своих успехах и достижениях. У них нет официального статуса, термин «дипломат» никогда не используется при общении за пределами клана, а в разговорах между Вентру ему часто придают насмешливый или иронический оттенок. Для всего остального сообщества Сородичей они – обходительные, хотя, возможно, излишне болтливые Вентру.

Чем же в таком случае занимаются дипломаты? Ответ очевиден – они налаживают отношения. Они показывают остальной Камарилье, что Вентру – вовсе не напыщенные снобы, заботящиеся исключительно о собственной силе, положении и престиже. Эти общительные Аристократы интересуются проблемами и мнениями других кланов и предлагают озвучить их просьбы тем из Вентру, кто наделен властью. Хотя они не наделены официальными полномочиями и в целом разделяют установки всех Вентру, добрые слова, обращенные к представителям менее удачливых кланов, позволяют сгладить шероховатости, возникающие при еженощном общении.

Никто не проходит специальную подготовку, готовясь стать дипломатом, и даже не ставит перед собой подобной цели. Дипломатами становятся непроизвольно, когда выясняется, что некий Вентру может вполне успешно общаться с выходцами из других кланов. Такое поведение не остается незамеченным. Старейшины могут попросить этого Вентру продолжить общение или даже расширить контакты, иными словами, взять на себя роль «специалиста по связям с общественностью». В результате Сородич становится кем-то вроде тайного, но весьма умелого миссионера. Остальные кланы могут обращаться к нему и говорить с ним.

Дипломаты обычно обладают схожим мировоззрением и общаются друг с другом намного успешней, чем с остальными Вентру. Обычно они крайне озабочены общественным мнением и выступают против действий, которые могли бы повредить репутации клана в глазах остальной Камарильи. Часто они работают сообща и обмениваются посланиями и информацией, стремясь укрепить положение Вентру среди остальных кланов. Например, Аристократ, находящийся в хороших отношениях с кланом Бруджа, может помочь товарищу избежать гнева со стороны разъяренного Бруджа, в ответ заручившись поддержкой на случай столкновений с Носферату. Хотя тесное общение с чужаками бросает тень на репутацию вампира, польза, которую он порою приносит пэрам, в конце концов работает на увеличение его dignitas.

Новаторы
В клане постоянно раздаются жалобы: старейшины подгребли под себя всю власть и влияние; они захватили самые стоящие домены. Молодежь не может подняться по иерархической лестнице без того, чтобы кого-нибудь из старших соплеменников не настигла Окончательная Смерть, а такой судьбы своему сородичу не пожелает ни один уважающий себя Вентру. Чтобы найти себе место в мире и обрести присущие их положению dignitas, многие юные Вентру объединяются в клики, частично – ради обретения некоторых преимуществ, частично – помня о поговорке «один в поле не воин».

Старейшины и анциллы часто называют таких юнцов новаторами – первые с долей изумления, вторые совершенно искренне. Новаторы считают себя будущим клана (что не обязательно соответствует истине), той движущей силой, которая может привести Вентру к нужным результатам (что вполне вероятно). В большинстве случаев эти группы обладают энергией и страстностью революционной ячейки или начинающего дельца. Опьяненные внезапно обретенной силой, готовые оставить свой след в мире, они предаются совместным мечтам и строят планы, надеясь достичь желанной цели.

По большей части встречи этих групп напоминают «летучки», на которых юные Вентру могут высказать свои обиды, не опасаясь оскорбить старейшин. Новаторы следят за соблюдением секретности намного строже большинства общественных объединений Вентру. Они настаивают на том, что информацию об их встречах нельзя разглашать, как нельзя разглашать содержание исповеди или закрытого заседания совета директоров. Лишившись закрытости, такие группы перестали бы играть роль слабительного средства. Старейшины по-разному относятся к этой таинственности. Некоторые из них прибегают к помощи соглядатаев или следящих устройств, пытаясь узнать, что происходит на встречах. Другие, более уверенные в собственных силах и положении, оставляют за новообращенными свободу действий. Рано или поздно они выйдут из возраста игр.

И в самом деле, со временем почти все такие группы распадаются. Через несколько лет большинство Сородичей начинает постепенно отходить от новаторов. К этому времени они уже успевают обзавестись собственными владениями, обязанностями и даже потомками, за которыми надо присматривать. К тому же, ни один Вентру, претендующий на достойное положение, не захочет, чтобы его связывали с подобными юношескими объединениями, поэтому, если он хочет казаться сильным, ему надо отречься от этих младотурков.

И все же время от времени группе новаторов удается проявить себя, как это случилось с кружком на Западном побережье, который десять с лишним лет назад проявил интерес к компьютерной промышленности, или с группой, пять веков назад отправившейся в Новый Свет. Добившись положения и dignitas, к которым они так долго стремились, новаторы обычно становятся теми, против кого недавно выступали: уважаемыми Вентру, обремененными владениями и властью, которые надо охранять от нового поколения юных новаторов, стремящихся захватить их.

Секта: как ни странно, но клан в целом входит в Камарилью, несмотря на очевидные трудности с поддержанием Маскарада. Может быть, они ценят безопасность, которую им обеспечивает Камарилья; может быть, хотят, чтобы остальные кланы оставались в поле их зрения. Но все же некоторая часть Носферату поддерживает Шабаш (такие Носферату гордо носят прозвище "Твари") или считает себя отшельниками (не принадлежащими ни к одной из сторон). Среди Движения Анархов носферату не пользуются полным доверием, и такое беспокойство отнюдь не беспричинно. Как и для их соклановцев из Камарильи или Шабаша, для анархов-носферату секта редко выходит на первый план.

Внешность: нет двух носферату, которые выглядели бы одинаково (хотя для остальных так может казаться), но все они отвратительны на вид, и это отвратительное, в каком-то смысле, делает их похожими. Кто захочет вычленять разницу в их уродстве, если только не какой-то безумец наслаждающийся мерзким и ужасным? Приоткрытые клыкастые пасти, пятна на коже, опухоли, дырки вместо носа, уши, как у летучих мышей, лысые головы со скошенными лбами, искривленные позвоночники, когти, сморщенная шкура, гнойные язвы и перепонки между пальцами — вот лишь небольшой перечень уродств, встречающихся у Носферату. Жизнь в канализации и склепах обычно приводит к тому, что пахнут носферату ничуть не лучше, чем выглядят. Их уродство сверхъестественно, и так или иначе вызывает у смертных (а также у некоторых бессмертных, которые редко с ними пересекаются, если пересекаются вообще) панический ужас и глубокое отвращение.

Убежище: уродство вынуждает носферату искать себе убежища подальше от взоров смертных: на кладбищах, в заброшенных складах и подвалах. В крупных городах целые выводки Носферату обитают в канализации и тоннелях метро. Эти «владения», особенно старые, часто бывают куда более обширными, чем себе могут представить люди или Сородичи, — подземные лабиринты тянутся глубоко во тьму и охраняются уродливыми гулями. Даже князья с осторожностью относятся к владениям Носферату.

Происхождение: чаще всего, носферату выбирают себе потомков из социальных низов — отщепенцев, психически больных и безнадежно асоциальных людей. Иногда мстительный носферату может дать Становление красивому, тщеславному человеку, а затем радостно наблюдать на переменами, происходящими под воздействием проклятия. В нынешние ночи носферату все чаще и больше дают Становление специалистам, способным помочь им с современными технологиями: хакеры, программисты, разработчики компьютерных игр и так далее.
Есть среди Носферату и те, кто совершенно ничего не смыслит в современных технологиях, и далеко не из-за своего возраста. Среди Носферату встречаются архитекторы, занимающиеся своим призванием и в посмертии, проектируя и воплощая в жизнь целые подземные города-крепости. Есть и те, кто предпочитает честный бой копошению в тенях, а встречаются такие, которые ценят компанию животных и мелких паразитов даже больше, чем себе подобных.
Бывают и благородные, даже добрые носферату, готовые помочь и сделать солидную скидку на свои услуги. Есть и другие, те из них, кто преисполнен горем и самобичеванием, полагая свой внешний вид проклятьем за грехи перед Богом или кем или чем угодно.
Не стоит удивляться и тому, что среди Носферату полно психопатов, помешенных на страстном желании пугать до сердечного приступа или вовсе играть в "Техасскую Резню Бензопилой" в роли самого страшного ублюдка.
Словом, носферату так же различны, как и их внешний вид.

Клановые Дисциплины: Анимализм, Затемнение, Могущество.

Слабость: как уже говорилось выше, носферату отличаются совершенно безобразной внешностью. Таким образом, взаимодействовать со смертными не представляется возможным, если, конечно, вы не хотите, чтобы ваш персонаж умер в первые несколько постов. С другой стороны, многие молодые вампиры также не особо желают общества Носферату, почти так же как и люди пугаясь их отвратительной внешности.
Процесс Становления у Носферату мучителен физически и психологически. Он может длиться несколько ночей, а может и недель. Боль от физических изменений, подкрепленных частым сарказмом, а порой и откровенным садизмом со стороны сиров, может пошатнуть душевное здоровье многих молодых носферату. Нет ничего удивительного в том, что большинство Канализационных Крыс обладают скверным чувством юмора, а некоторые еще и довольно циничны.

Организация: хотя у Носферату нет крайне строгих, свойственных таким кланам, как Тремер или Вентру  иерархий, их уродство стало причиной невероятно тесного единства внутри клана. Избегаемые и презираемые другими существами, носферату держатся вместе, в равной степени по необходимости и из желания избежать одиночества. Верность клану для большинства носферату - сильнее верности любой из сект.

Подземные Королевства Носферату

Князья Камарильи и Кардиналы Шабаша утверждают, что они «правят городами», но это лишь эгоизм, иллюзия и самообман. Хотите услышать большой секрет? Ни один из Князей в действительности не правит своим городом. Ни один из Кардиналов полностью не контролирует свой домен. Он может иметь большое политическое влияние, но если другие вампиры признают его политическую позицию или знатное происхождение, они признают нечто иллюзорное, поверхностное и обманчивое. Никто не знает этого так, как носферату, которых не так-то просто обмануть внешним обликом. Они могут открыто признавать авторитет Князей и Кардиналов на поверхности, но когда они спускаются под землю, они попадают в другой мир, который находится на один шаг дальше от иллюзий обществ Сородичей и Каинитов. Правители могут притворяться, что они правят вампирами в мире наверху, однако носферату управляют собственными королевствами, которые находятся в мире под землей.

Королевства Носферату столь же стары, как и сама человеческая цивилизация. С тех самых пор, как Патриарх Носферату прокрался в ближайшую пещеру, чтобы скрыться от смертных, клан создавал собственные скрытые домены. Нужда по созданию мест, в которых Канализационные Крысы могли бы открыто разгуливать в своем истинном облике объединяет клан как ничто другое. Не все чудовищные вампиры могут ходить где угодно, постоянно используя Затемнение. Им нужно место, где они могут передвигаться и обитать так, чтобы их не тревожили, даже если это место находится глубоко, глубоко под землей.
С те с пор как вампиры начали красться по городам людей на заре истории, они пытались влиять на развитие этих городов для собственной выгоды. Это единственный способ, при помощи которого вампиры могут сосуществовать со смертными, и носферату хорошо знают это. Так же как типичный Вентру заявляет, что влияет на финансовый мир или типичный Тореадор провозглашает культурные места города своим доменом, так же и носферату влияют на развитие городских трущоб, пустошей и канализации. В городах, где носферату процветают, значительные части канализации изменены для удобства этого клана.

Добро пожаловать в Королевство Носферату, царство, где чудовища ходят открыто и не боятся показывать свое истинное и пугающее обличие.

Выводки

Если город достаточно велик, чтобы в нем могло проживать более одного носферату, политика клана расползается по нему как плесень по сыру. В Камарилье носферату не устраивают собраний, чтобы обсудить свои политические взгляды. Вместо этого они собираются в небольшие группы, напоминающие семьи, которые называют выводки. Так как большинство других вампиров избегают их, носферату предпочитают компанию себе подобных. Выживание для них – вещь тяжелая, и чтобы поддерживать канализацию, брошенные здания и прочие места, где можно скрываться, в надлежащем виде требуются усилия и влияние нескольких вампиров. Выводки обычно объединяются для единой цели, будь то расширение какой-либо части канализации, использование людей в местных трущобах, создание компьютерной сети или добыча чего-либо на городской свалке. Вне зависимости от того, насколько кто-то презирает эту идею, общество Носферату не способно выжить без помощи выводков.
Представитель одного выводка может пригласить другой на собрание, но ему не нужно устраивать пышный прием по этому поводу. Вместо этого информация распространяется от одного выводка к другому, как рак распространяется от клетки к клетке.

Разумеется, каждый носферату не обязан вступить в выводок или общаться с ближайшим из них. Если Канализационная Крыса предпочитает свою котерию группам Носферату, она имеет право на такой выбор. Если же она захочет вообще избегать других вампиров, носферату должны уважать ее желания. До тех пор, пока одинокая Крыса может собирать необходимую ей информацию, у нее нет нужды участвовать в регулярной деятельности Камарильи. У них нет нужды «видеть и быть видимыми». Если вы настолько стыдись того, чем вы являетесь, что не можете общаться с другими, остальные члены клана Носферату поймут вас.

Носферату, решивший вступить в выводок, отдает себя в распоряжение своих братьев и сестер. Если член выводка откажется помочь кому-то из своих родственников, он получит по заслугам. В любом подземелье есть дерьмовая работа, которую необходимо выполнить. Другие члены выводка недостаточно авторитетны, чтобы «наказать» его непослушных членов, но они преуспели в том, как изводить своих так называемых друзей мучительными упреками и оскорблениями. Если носферату работает на выводок, ему не запрещено вступать в котерию, просто это повлечет за собой больше работы. Когда обязанности носферату перед котерией выполнены, он вполне может заняться сбором сплетен и намеков со своими товарищами.

Объединение ресурсов всех носферату города способствует их выживанию. Благодаря продвинутым технологиям, члены выводка могут так никогда и не увидеть друг друга, просто постоянно поддерживая «виртуальные» контакты. Мобильные телефоны просто Божий дар для Носферату: гораздо легче иметь на поверхности гуля с такой штукой и не опасаться за то, что смертные тебя увидят. Не смотря на то, что туннели затрудняют такие разговоры, некоторые богатые Носферату имеют немалое влияние в индустрии связи.

Хакеры-носферату общаются в чатах, канализационные команды постоянно патрулируют и поддерживают свои домены, повелители трущоб эксплуатируют бедных – не имеет значения, ради какой цели носферату объединились в выводок, социальный механизм одинаков. Выводки похожи на небольшие семьи, в которых носферату уживаются вне зависимости от того, насколько омерзителен один из членов этой семьи. Даже если они бранятся и вздорят, вампиры из выводка нуждаются друг в друге… хотя бы для того, чтобы практиковать свои колкости друг на друге.

Лабиринты

Все королевства Носферату расположены в центре обширных городских лабиринтов, среди туннелей, образующих обширные подземные территории. В подземных доменах полно различных уровней безопасности, иногда они создаются скорее для развлечения, нежели для реальной защиты. Когда выводки Носферату наводняют город, они немедленно стремятся захватить влияние в строительных и транспортных индустриях. Хорошо выбранные гули, политическое влияние и шантаж жизненно необходимы для того, чтобы получить крепость в недрах города.
Если выводки Носферату работают вместе в течение долгого времени, они способны изменить внутренности города для собственной выгоды. Туннели изолируется, чтобы сохранить неприкосновенность подземных доменов. Большие здания превращаются в заброшенные, чтобы там могли обитать неонаты. В схронах и склепах прячутся различные необходимые вещи. Ловушки становится все изощреннее, когда владения начинают разрастаться – каждый канализационный рабочий начинает уже инстинктивно понимать, что в темноте есть места, куда лучше не соваться.
Туннели метро являются еще одной важной частью лабиринта Носферату во многих больших городах. Они не только позволяют быстро перемещаться и превращают припозднившихся пассажиров в легкую добычу, но они так же дают электричество. Его без особых усилий можно приспособить для улучшения защиты подземелий. А уж превратить пути при помощи нескольких кусков проволоки в электрическую ловушку проще простого.

В течение веков лучшие умы Носферату изобретали пути, как сохранить свои королевства изолированными и невидимыми. Считается, что древние вампиры, владеющие Превращением способны превращаться в крысу или летучую мышь и проникать в места, куда люди не способны даже ступить. Некоторые даже способны принимать газообразную форму и проникать куда угодно через трубы, дыры и трещины в стенах. Самые старые и могущественные носферату могут скрываться в глубинах под городом, на территориях, которые были созданы за столетия до того, как смертные из этого города родились.

Прихожая

Если ваш дом окружен отходами и экскрементами, это не значит, что вы не можете принимать случайных гостей. В большинстве подземелий Носферату есть территория, которая служит в качестве места для приема гостей и охранного поста, сеть комнат, где посетители могут подождать и насладится местными видами. Носферату обычно называют это место Прихожей, и оно состоит из нескольких залов, туннелей, коридоров и тупиков. Слабые вампиры путешествуют по всему городу, чтобы обстряпать свои дела, однако если что-либо ценное находится у носферату, то любой, кто хочет торговать с ними, должен рискнуть и спуститься в местную подземную империю.

Носферату любят делать это место особо атмосферным и пахучим. Прихожая создается так, чтобы дезориентировать посетителей как физически, так и психически. Не существует короткого пути в это место – посетители должны проделать извилистый путь, чтобы встретиться со старейшинами клана. Это делается и с практической целью – так или иначе, местный выводок не хочет, чтобы гости слишком подробно изучили его домен. Подземное царство полно своенравия. Носферату вынуждены страдать на поверхности, и поэтому те, кто посещает их под землей, должны получать схожее обращение.
Прихожая создается так, чтобы максимально вызывать паранойю, дискомфорт и смятение. Туннели полны нечистот, грязи и мусора, и посетители должны сгибаться, проходить долгий путь или опускаться на четвереньки, чтобы попасть внутрь. Повелители животных держат поблизости стаи крыс, жуков, червей и других насекомых поблизости, чтобы развлекать гостей. Просителей, которые стонут и жалуются могут завести в тупик или оставить в одиночестве в наиболее темной и грязной части лабиринта. Милосердные носферату стараются держать своих посетителей подальше от действительно опасных ловушек, однако у тех, кто пытается использовать своих обитающих в канализации собратьев, подобной привилегии нет…

К тому времени, когда посетители достигают центра Прихожей, где их просьбы будут выслушаны, они уже полностью физически дезориентированы и психически истощены. Редкий посетитель, который сможет вытерпеть путешествие без жалоб, получает уважение от носферату. Аналогия между лабиринтами, которые окружают Прихожую и теми, что окружали византийских политиков в мире наверху, очевидна… особенно для тех, кто вынужден был страдать от визитов и туда, и туда.

Зал Кошмаров

Любому процветающему подземелью требуется место, где все чудики, Канализационные Крысы и Твари могут собраться вместе. Носферату называют это место Залом кошмаров, и оно является помесью публичного помещения, зала для приемов, места для отдыха и убежища. Название этого места происходит от названия помещения в музее восковых фигур, где деревенщины плотили дополнительные шиллинги, что бы увидеть то, что заставляет кровь стынуть в жилах.

Оформление Зала Кошмаров обычно отражает отношение местного выводка к окружающему миру. Человечные Сородичи в процветающем городе оформляют Зал так, чтобы их существование стало немного более приятным. Богато украшенные гобелены на стенах показывают историю местных Сородичей, помещение освещают хрустальные люстры и по нему расставлены ряды скульптур. Носферату мучающиеся по поводу своего внешнего вида, любят создавать артистическое оформление для подобных помещений – так как их измученные души заперты в ужасных оболочках, они стараются создавать прекрасное в недрах городских канализаций. Посетителей Носферату обычно одолевает тоска от подобной претенциозной чепухи, но законы гостеприимства не позволяют им слишком свободно выражать свое мнение на собраниях.
В чрезвычайно упадочных городах Зал представляет из себя уголок ада, гноящиеся рану в глубинах города. Чудовищные выводки обставляют это место так, чтобы шокировать присутствующих. Гротеск во всех видах приветствуется - экспонаты из музея восковых фигур, орудия пыток, образцы таксидермии, мумифицированные останки, сосуды с заспиртованными человеческими органами и все в том же духе. Впечатлительные Сородичи испытывают настоящий ужас от этого отвратительного места, к большому удовольствию местного выводка.

Залы довольно хорошо охраняются и поэтому вампир, который не принадлежит к клану Носферату никогда не попадет сюда. Конечно какой-нибудь носферату может продать информацию о защите Зала, однако это будет стоить ему репутации. Ловушки, деформированные гули, ужасные звери и прочие препятствия защищают Зал Кошмаров, наиболее безопасное место в канализации. В качестве последний линии обороны умные носферату минируют опорные точки помещения, чтобы его в случае чего можно было бы обрушить. Если выводок должен умереть, его члены предпочтут забрать врагов с собой.

Бассейны тварей

Зал Кошмаров находится в сердце территории выводка, и невообразимые твари рыщут вокруг, охраняя его. Вместе с Носферату в их доменах обитает множество животных и насекомых, которые ползают там, где им вздумается. Лучший способ справиться с ними – это обратить их на свою сторону и использовать для своей выгоды, и обычно для этого используется бассейн тварей.
На территории любого выводка у старейшин Носферату есть обязанность периодически добавлять свою кровь в воду. Сточные колодцы с витэ привлекают всякую живность, которая пьет из них и становится зависимой от вампирской крови, а так же более живучей и чудовищно деформированной. Бассейны тварей жизненно необходимы для любого подземного королевства, не только для того, чтобы контролировать животных, но и для защиты. Человеческие гули полезны в мире наверху, а зависимые от крови твари в подземном мире.

Бассейны тварей обычно создаются для одного типа животных. Ульи насекомых, колонии крыс и гнезда тараканов обычно являются местами, где местные пища, вода и отходы отравляются витэ. Другие животные так же могут питаться там, однако доминирующий вид обычно считает бассейны тварей своей территорией и могут пожирать тех, кто посягнет на нее.
Гули, которые регулярно поглощают витэ, получают точно такую же зависимость от крови вампиров, что и люди, и они так же преданы своим хозяевам-вампирам. Разумеется, чтобы создать эмоциональную связь, таракану или мухе требуется намного меньше витэ, чем юристу или банкиру (хотя некоторые и говорят, что разница невелика).
Носферату могут создавать бассейны тварей для более экзотических тварей, наливая витэ там, где их можно обнаружить. Выращивание змей или аллигаторов требует некоторых усилий, однако получившиеся в результате хитрые и чудовищные твари оправдают подобные затраты. Носферату, которые обитают ближе к поверхности, могут создавать бассейны для диких собак, кошек или даже уличной шпаны. Так же в этом случае могут помочь кружки с молоком (или пивом), в которые добавлено витэ и которыми можно угощать страдающих жаждой друзей.

Гули подземного мира

Когда носферату превращает человека в своего гуля, есть шанс, что это будет иметь ужасные последствия. Внешний облик гуля может быть искажен так же, как и у птенца Носферату после Становления. Обычно это проявляются лишь после третьего и последнего уровня уз крови. Однако чаще всего эти отметины не слишком значительны – например, кривые зубы или пятна на коже.
Если гуль носферату служит своему хозяину слишком долго, постепенно он может трансформироваться в жалкое и отвратительное существо. Гули, которые постоянно делают что-либо аморальное, совершают деяния, которые противны даже их хозяевам, могут стать сублюдьми и могут приобрести кожу как у прокаженного, собачью походку или утратить дар речи. Подобные существа обычно ценятся звероподобными носферату, не только за их ужасный вид, но и за то, что они избегают мира наверху. Когда гуль больше не может выдавать себя за человека, он вынужден покинуть мир людей и опуститься на самые нижние уровни королевства Носферату.
Подземные гули навсегда изгнаны из мира, где светит солнце. Они служат с верностью, которую невозможно найти у других существ, они готовы служить всю вечность, и если это необходимо, способны исполнять самые мерзкие задания в подземельях Носферату. Их единственным «недостатком», не считая их нечеловеческой внешности, является их жестокость, когда они впадают в безумие. Субчеловеческие гули обычно начинают питаться человеческой плотью, и подобный голод может соперничать с их зависимостью от витэ, поэтому они регулярно участвуют в тайных оргиях, где пожирают плоть мертвых (или что еще хуже, живых).

Другие твари

Все еще чувствуете себя в безопасности под землей? А что это за странный звук за следующим поворотом туннеля? Нет ничего удивительного в том, что многие Носферату работают вместе – лишь постоянная бдительность и эпическое взаимодействие помогают сохранять их королевства в безопасности.

Безмозглые: Люди, чьи мозги уничтожены наркотиками или алкоголем могут забираться в самые неожиданные места. Как говорят Хранители знаний клана, какие-то «злые духи» могут пожрать их души и захватить над ними контроль. Если это правда, то эти грязные и отвратительные отбросы общества уже не являются людьми – они охотятся за едой и (если легенды не врут) за человеческими душами. Попадая в канализации, водостоки, узкие переулки и канавы, они трясутся и дергаются там, пока голод окончательно не прикончит их.
Болезни и инфекции поражают этих шаркающих, едва похожих на людей «зомби», и некоторые из них передаются, когда эти существо встречаются друг с другом из-за скуки и отчаянья. Когда подходящий кусок мяса проходит мимо, они затаскивают его вниз ради еды или секса (или и для того, и для другого). Городские племена безмозглых собираются вместе для выживания. Некоторые из них даже могут выдавать себя за бездомных, вовлекая в процесс новых жертв. Иногда у безмозглых появляются потомки, и если их не съедят, то дети могут выжить даже без опеки родителей. Если им удастся вырасти, то, разумеется, они присоединятся к группе подобных им существ.

Канализационные аллигаторы: городская легенда? Так же, как и вампиры. Некоторые из этих чудовищ были куплены маленькими счастливыми детьми во время каникул в Эверглейде… и смыты в унитаз разгневанными родителями, когда дети вернулись домой. Обитая в канализации, прячась в мусоре и время от времени питаясь домашними питомцами и бродягами они выросли до ужасающих размеров. Некоторые из них альбиносы, у некоторых защитная окраска (что позволяет им легче скрываться в тенях). Некоторые из них слепы, некоторые вглядываются в темноту горящими красными глазами. Некоторые из них выращиваются Носферату как питомцы… а может быть древнейшие используют и Носферату как питомцев? Рассказчики Носферату говорят, что обе истории могут быть правдой. В конце концов, все городские легенды в чем-то являются правдой.

Крысы! Колонии снующих туда-сюда грызунов копошатся под городом, питаются мусором, разносят заразу и стараются избегать сверхъестественных существ, которые хотят использовать их как невольных союзников. Как и у всех диких животных, у них есть неистовый инстинкт выживания, и они не станут выполнять самоубийственные задания ради таинственных странников даже находясь под воздействием Анимализма. Так же они мастерски могут проникать на территорию людей (которую они считают своей) и иногда собираются в канализации в стаи. Стая из Rattus norvegicus может состоять из 60 грызунов… и если вы на их пути, то лучше выберите другой туннель.

Ужасные развлечения

Бессмертие - это величайшее благословление, которое сир может даровать своему потомку… и величайшие проклятие, которое способен выдержать старейшина. Некоторых вампиров может привлекать идея о том, чтобы оставаться «вечно молодым», но Носферату понимают, что с даром приходит и расплата. Когда вы проводите всю вечность, слушая отдаленные звуки из мира наверху, существованию может быть вещью довольно невзрачной. К счастью, у Носферату существует множество ужасных развлечений, которые помогают отвлечься и как-то занять время, которые они проводят на земле (или под землей, если быть точнее).

Информационные сети

Носферату имеют несравненную репутацию торговцев информацией, или, как скажут некоторые, шпионов. У них есть привычка добывать маленькие грязные секреты, которые другие просто не способны обнаружить. Многие вампиры Камарильи знают, что у носферату есть информацию, которую не способен добыть никто другой, однако обычно их мало беспокоит, откуда они ее все-таки берут.

Единство Носферату создает большие возможности для торговли информацией. Многие Носферату продают секреты, к которым Вентру или Тремеры даже не сумеют подобраться. Даже Носферату Камарильи и Шабаша способны продать знания о своей многоуважаемой секте по очень большой цене. Однако это взаимодействие между Канализационными Крысами и Тварями возникает не по доброй воле – просто обе стороны одинаково бояться историй о Никтуку. Согласно легенде, Древние настолько незаметны, что способны легко проникнуть в город и зачистить целое подземелье. Клан объединяется, чтобы выжить. Носферату не обязан продавать все те секреты, которыми он владеет, однако каждая сделка делает его еще богаче.
Разумеется, подобная свобода в торговле информацией может зайти слишком далеко. Если в жилах вампира бежит проклятое витэ Носферату, это еще не значит, что он имеет доступ ко всем темным секретам, которые только может запомнить. Информация всегда имеет свою цену.
С того самого момента, как Носферату попадает на территорию домена другой Канализационной Крысы он может получить информацию или просьбы о ней, либо же прямые угрозы. Пятая Традиция настаивает на том, что каждый вампир должен уважать домен другого. Если Носферату хочет использовать ресурсы себе подобных (в которых он разумеется нуждается), то его попросят о некоторых ответных услугах. Выводкам необходима подобная информация, и они торгуют ей с максимальной отдачей.

Шпионы являются наиболее важным аспектом информационной сети Носферату. Неонат, работающий с выводками, может получить наиболее опасное и обучающие задание, которое только могут поручить Канализационной Крысе – наблюдать за другими вампирами города. Старейшина Носферату дает своим детям достаточно простое задание – смотреть и учиться. Разумеется, пойманные будут наказаны, обычно теми вампирами, которые раскрыли их тайные действия. Старейшина, которого осаждают вампиры-птенцы, должен быть достаточно мудрым и послать их изучать мир вне канализации.
Носферату никогда не должны недооценивать значимость животных-шпионов. Анимализм позволяет Тварям и Канализационным Крысам могут получать простую информацию от существ, которые следят за вампирами, когда те занимаются своими делами. Крысы могут проникнуть в самые недоступные здания в городе. Бродячие коты выглядят совершенно неопасными в глазах добросердечных людей и недалеких Сородичей. Сторожевые псы могут часами ждать возле здания ради подачки от своих хозяев. Птицы могут легко парить в небе и видеть то, что происходит на земле. Разумеется, качество такой информации ограниченно интеллектом животных, но иногда и знания того, кто, куда и когда передвигается по городу дает значительное преимущество Носферату над другими вампирами.

Так же у Носферату есть несколько социальных развлечений, основанных на обмене сплетнями и секретами. Одним из таких развлечений являются мнемонические игры. Одна из наиболее популярных игр похожа на известную детскую игру. Игру начинает самый молодой вампир, он рассказывает секрет, который знает, затем более старший вампир должен повторить первый секрет и добавить свой собственный. Старейшины, скептически относящиеся к подобным детским развлечениям, могут покинуть помещение, однако неонаты способны потратить несколько часов на подобную ерунду. Если Носферату забудет часть цепочки или добавит секрет, который нельзя сравнить с предыдущими, так же должен покинуть комнату. Разумеется, старейшины часто жульничают в подобных играх и невидимыми остаются рядом с неонатами.

Чтобы еще как-то провести долгие ночи в канализации, Носферату собираются вместе и обмениваются историями о мире наверху. Для Канализационных Крыс, которые никогда не выбирались на поверхность, эти рассказы – единственный источник информации. Умение Носферату рассказывать истории воистину легендарно. Это идеальное искусство для подобных ужасных существ, особенно из-за того, что для него не требуется ничего, кроме голоса. В полностью темном туннеле рассказчику нечем увлечь выводок неонатов кроме как хорошо подобранными словами и интонациями. Эпические истории переходят от выводка к выводку, иногда они служат в качестве платы за проход через домен. Однако тут есть одно ограничение: крайне редко (а возможно и никогда) величайшие истории Носферату рассказываются кому-то кроме других Носферату.

Кто-то может сказать, что информационные сети развились исключительно из-за скуки в столь многочисленном и антисоциальном клане. Однако у Носферату, которые не взаимодействуют с другими кланами, есть гораздо больше способом убить время, чем у других Сородичей и Каинитов. Для Носферату социальные события не являются приоритетными и встречи со смертными лишь ставят под угрозу их выживание, и поэтому клан далек от подобных устремлений. Питание для Носферату – занятие относительно легкое, так члены клана не заботятся о том, откуда они получают кровь, так же они редко питаются в компании с кем-то. Если же одинокий Носферату встречается с кем-то из себе подобных, то болтовня может стать единственным для него утешением, позволяя отвлечься от бесчисленных ночей, которые он провел под городом в одиночестве. Подобная встреча обитателей канализации по обмену небольшими секретами может затянуться на очень долгое время.

"Желтая пресса"

Честность имеет решающие значение среди Носферату, вне зависимости от того, насколько неприглядна может быть правда. Когда Канализационные Крысы торгуют информацией, они не просто обливают кого-то грязью – когда они имеют дело с себе подобными, то должны убедиться, насколько достоверны их источники, насколько правдивы слухи и сохранять репутацию полной непогрешимости своих новостей. Однако есть один сегмент общества Носферату, которого не касается это правило – Скандалисты.

Скандалисты Носферату имеет дело с информацией, которую бы постыдились напечатать даже в желтой прессе. Если вы верите тому, что продает самопровозглашенный Скандалист, то вы получите то, чего заслуживаете. Информаторы такого сорта специализируются на непристойных сплетнях, скандальных сообщениях и неправдоподобных намеках. Одним из лучших примеров работы Скандалиста Носферату является эпическая история про «Дитя летучей мыши», Носферату, который бежал от человеческого правительства при помощи крыльев как у птеродактиля. История об этом существе, которую сфабриковали Скандалисты, была настолько сенсационной, что о ней писали газеты в течение нескольких месяцев. Это легенда, как ни одна другая, сделала скандальные репортажи в газетах популярными среди нового поколения Носферату. Несмотря на то, что мало кто верит в подобные истории, многие жаждут подобной «информации». Пытливые умы все еще жаждут знать.

Schreck.Net

Бледные, обрюзгшие, антисоциальные, грязноволосые неудачники - эти слова описывают Носферату или низшие жизненные формы, которые обитают в Интернете? Обе эти группы подвержены одинаково жестоким стереотипам. Чтобы стать настоящими профессионалами в мире компьютеров, некоторые люди порывают многие социальные связи, перестают следить за личной гигиеной и отвергают модные течении, и чем больше они погружаются в другой мир, тем дальше все это простирается. Разве это неправда? Однако даже если это и ложь, репутация хакеров вполне может привлечь внимание старейшины Носферату, который ничего не знает об информационных технологиях. В отчаянной попытке понять современный мир, многие выводки дают Становление хакерам и компьютерным чудикам нового поколения. Все-таки, если обитатели родительских подвалов будут лишь иногда выбираться из дома, чтобы попить кровь, то их стиль жизни изменится не сильно.

Немало разбирающихся в компьютерах вампиров были вовлечены в клан, чтобы создать принципиально новый социальный феномен среди нежити: ШрекНЕТ, виртуальную сеть, в которой обитают компьютерные специалисты Носферату. Они радостно приняли достижения информационной эпохи, особенно те, которые позволяют им общаться необнаруженными и не видя (а так же чувствую запаха) друг друга. В сети внешность ничего не значит.
Неонаты Носферату не используют аватары (это не правило, конечно - но мало кто из них используют "страшные" изображения: носферату хорошо знакома ирония, а если совместить это с любовью к чем-то милому и... анимешному...), отсканированные фотографии или «виртуальные воплощения» - они учатся узнавать других компьютерных чудиков по словам, которые они говорят и мыслям, которые они выражают.

У старейшин есть свои социальные протоколы, а Носферату создали свои правила поведения для электронной почты и чатов. В тех редких случаях, когда какое-то другое сверхъестественное существо предпринимает попытку взлома, антисоциальный этикет может заставить всех Носферату исчезнуть из чата и возникнуть в каком-либо «другом месте» Сети. И, разумеется, пользователи ШрекНЕТа крайне тщательно выбираю слова, так как на любом из форумов могут проводить свои встречи тайные пользователи.

Современные выводки видят выгоду в том, чтобы содержать хакера-Носферату, предоставляя ему достаточно крови и оборудования для работы. Благодаря чатам, зашифрованным посланиям по электронной почте, закодированным веб-страниц и прочему в том же духе пользователи ШрекНЕТА получают информацию из наиболее засекреченного источника темного мира. Интернет никогда не спит, а информационные врата ШрекНЕТа открыты в течение всей ночи.

Охота за мусором

Возьмите практические занятия по шпионажу, бросьте ее в презрение к остальным сверхъестественным существам и добавьте немного веселья. В результате получится традиционная игра Носферату, которую старейшины называют аранта-шадур, а неонаты «охота за мусором».
Игра начинается с того, что старейшины выбирают подземелье для Собрания неонатов и анцилл. Затем старейшины оглашают список вещей, которые дороги другим вампирам из этого города. Обычно объекты подбираются так, чтобы сатирически отражать тех, кто ими владеет. Типичными примерами могут служить зеркало в полный рост Тореадора-позера, любимый плащ Тремера-мага или новенькая кожаная куртка из гардероба Бруджи-интеллектуала.

Каждый из участников должен достать несколько специальных вещей, в зависимости от своих навыков и возраста. Например, у неоната не слишком-то много шансов украсть кольцо с печатью у князя, а вот анцилле это все же может удастся. Если старейшины хотят испытать многообещающую Канализационную Крысу, они могут попросить нескольких Носферату добыть особо редкую вещь. Для особо могущественных участников целью может стать даже смертный или другой вампир.
Порой, местные Носферату могут пригласить вампиров из других кланов принять участие в игре. Любой, кто умеет копаться в грязном белье лучше самих Носферату, вызывает у них уважение, и поэтому если выиграть в «охоте за мусор», можно получить большой престиж среди членов этого клана.

Однако есть одно условие: все вещи должны быть похищены тайно, так, чтобы другие ничего об этом не узнали. Это испытание на скрытность и сообразительность, а не на умение драться и допрашивать. Игрок, который украл больше всего вещей к крайнему сроку (обычно за два часа до рассвета) побеждает. Последних два часа являются заключительной частью аранта-шадур, когда все вещи возвращаются туда, откуда их взяли.

Искусство Носферату

Вне зависимости от того, что говорят Дегенераты, у каждого вампирского общества, каждого клана и каждого коллектива ночных обитателей есть свой собственный вариант «искусства». Начиная от бунтарских дебатов и вечеринок Бруджей и заканчивая ежеквартальными финансовыми отчетами Вентру, у каждого клана есть собственная форма экспрессии. Носферату так же предпринимают попытки создать какие-либо образцы искусства, однако обычно целью этой деятельности травмировать деликатные чувства других Сородичей.

Искусство Носферату развивается в двух экстремально противоположных направлениях: либо оно крайне шокирующее, либо показывает всю глубину человечности, что может шокировать еще больше. В отличие от эгоистичных образцов других кланов, искусство Носферату может быть довольно эксцентрично, так художнику не обязательно нужно, чтобы его творение увидели другие. Фактически, многие из величайших работ Носферату скрыты в абсолютно темных залах, и никто их не видит… до тех пор, пока какой-нибудь вампир не забредет не туда. Сделайте из этого выводы.

Наиболее популярным видом искусства среди Носферату является скульптура, в основном из-за того, что скульпторы не испытывают недостатка в материалах. При помощи Могущества можно удивительны легко ломать, гнуть и ваять различные работы. Некоторые из наиболее изолированных туннелей в канализации служат в качестве идеальных «галерей». Одним из наиболее популярных приемов является украшения туннелей километр за километром спиралевидными трубами, проволокой и кусками метала. Подобная работа играет не только эстетическую, но и психологическую роль: чужак, забредший в глубины канализации может испугаться, обнаружив, насколько хорошо они обустроены.

Звуки чаще всего не являются искусством, а служат практическим целям. «Звуковые комнаты» Носферату – это особо оборудованные залы, которые создают специальные акустические эффекты. Иногда эти звуки можно слышать на расстоянии многих километров в туннелях, и они способны чертовски напугать того, кто не знает, откуда они берутся. И что еще более важно, они способны сбить с толку и дезориентировать тех, кто вторгнется на территорию домена Носферату. Обычно эти звуки представляют из себя ненатуральное «пение» - нечеловеческие звуки, которые пугают еще больше, когда доносятся из пяти направлений одновременно. Носферату Шабаша иногда таким образом измываются над своими жертвами, сопровождая свою погоню за ними по подземному миру музыкальным аккомпанементом.

«Водяные залы» совмещают в себе звуковые и визуальные эффекты, создавая ужасные шедевры. Подземные залы, по которым раскатывается эхо, заполнены трубами, из которых капает вода на барабаны из человеческой кожи, вибрирующий металл или груды черепов. Вода стекает так, чтобы капли образовывали особый ритм, создавая странные мелодии, ударяясь о то, что находится под трубами. В результате получается чуждая, гротескная и странная музыка.

Забавы с грибами

Если старейшина не любит музыку, он может заняться агрокультурой. Однако знание Носферату о растениях обычно ограниченны тем, что произрастает в темноте и отходах. В их число входит и множество грибных чудес. В наиболее просторных королевствах Носферату имеются «грибные залы», где Канализационные Крысы выращивают грибы, пренебрегая любой научной классификацией. Галлюциногенные грибы, студенистые шарики и ковры из спор и прочих биологических ужасов буйно произрастают во влажных, наполненных испарениями садах Носферату.

Ходят слухи, что в королевстве под Манхэттеном Носферату Шабаша ловят людей и выпускают в их тщательно выращенные леса из грибов. Там смертные вынуждены вдыхать экзотические и часто смертельные галлюциногены. Когда их «путешествие к смерти» заканчивается, ими питаются привычные к наркотика Носферату, которые наслаждаются этой чудесной альтернативой стандартному «поймай-и-иссуши».
Вампиры Камарильи рассказывают истории о том, как Твари при помощи грибов устраивают оргии перед своими боевыми походами. Канализационные Крысы Камарилья предпочитают не говорить, когда их спрашивают об этих слухах, и молча возвращаются к своим грибным королевствам.

Никтуку

Вы уже слышали эту легенду: проклятый Каином Патриарх Носферату стал презирать себя и принялся убивать своих детей. Как утверждается, другие Патриархи должны ожидать Геенны, чтобы пробудиться и пожрать своих потомков, однако Носферату уже убивает себе подобных в течение тысячелетий. Говорят, что его старшие дети, Никтуку, крадутся по подземному миру и уничтожают наиболее слабых вампиров клана в ожидании Конца Времен.
Носферату гордятся тем, что собирают темные тайны общества вампиров, поэтому существует множество слухов и легенд о Никтуку. Некоторые носферату, хранители знаний клана, предполагают, что Никтуку – это не отдельная линия крови, а большая часть носферату четвертого поколения (большая, но не все). Если это правда, то возникает несколько вопросов. Что случилось с остальными детьми Носферату? Они умерли? Или может быть они скрываются в течение тысячелетий, ожидая шанса проявить себя и пожрать своих родичей? Существовали ли они вообще? Не является ли эта история ложью, чтобы объединить Носферату Камарильи против общего врага?

Слухи утверждают, что в венах Никтуку течет витэ самого Патриарха. Некоторые исследователи даже настаивают на том, что все они связаны узами крови с Древним и являются его глазами и ушами (а так же клешнями и щупальцами). Не существует никаких доказательств, что Никтуку действительно существуют, кроме пепла, который остался от их предполагаемых жертв.

Однако, так или иначе, носферату, которые предпочитают держаться подальше от клана, продолжают таинственным образом исчезать. Поэтому многие носферату проводят всю свою вечность скрываясь. Старейшины настаивают на том, что лишь всеобщая бдительность может положить конец этим исчезновениям. Некоторые крайне увлечены этой легендой и пытаются расследовать любой слух о появлении Никтуку. Однако неонаты часто говорят, что эта история – всего лишь тактическая уловка старейшин, придуманная, чтобы сохранять единство клана. Они видели достаточно ужасных существ под городами, которые могут убить не хуже легендарных чудовищ. Однако пока идут дебаты, члены клана все еще продолжают исчезать.

Секта: тремеры с большой охотой присоединились к зарождающейся Камарильи и быстро стали ее незаменимыми членами даже несмотря на то, что многим Сородичам не по душе компания Узурпаторов. Их магический талант позволяет им заслужить определенное уважение, но едва ли — доверие.
Несмотря ни на что, Тремер — один из столпов Башни. Их заинтересованность в сильной Камарильи вполне объяснима: когда во врагах числятся ненавистные цимисхи, натравливающие своих подручных из Шабаша на всех тремеров, какие только попадают в их поле зрения, Колдунам не обойтись без союзников. Магический талант, который они могут предложить взамен, обеспечивает им требуемую поддержку со стороны Камарильи. Под защитой Камарильи тремеры могут предаться изучению тайн, которые так манят их.
Тремеры встречаются и среди Анархов: не все колдуны довольны своим положением внутри Пирамиды и готовы рискнуть собственной не-жизнью ради обретения свободы. В Анархах им не были рады. Это послужило толчком для объединение с себе подобными. Подобное объединение возглавила некая Карна, могущественная колдунья-анарх, назвав его не иначе как Дом Карны.
Дом Горатрикс, являющийся прибежищем для Отступников Тремер в Шабаше, был уничтожен в 1999 году. Все те тремеры, что не ведут свою родословную от Горатрикса, не были уничтожены следом за одноименным Домом и все еще существуют как Отступники, хоть и число их смехотворно мало.

Внешность: маги-тремеры обычно выглядят внушительно или зловеще. Некоторые из них предпочитают классические костюмы, другие склоняются к более старомодному стилю, облачаясь в костюмы по моде 1940-х годов, эдвардианские наряды или простые черные свитера с высоким воротом, популярные в эпоху битников. Многие из них носят талисманы и амулеты, исписанные каббалистическими или иными магическими символами, словно указывая на свои познания. Хотя Колдуны могут иметь самую разную внешность — от безукоризненной до эксцентрично-взъерошенной, — глаза вампиров-магов всегда светятся тайными прозрениями и пугающей проницательностью. Некий отблеск, или едва уловимая искра, а куда реже - настоящее свечение, которое приходиться скрывать дабы не нарушить Маскарад.
Встречаются в Анархах и «панки-колдуны», которые совмещают понравившуюся им моду неформального течения и Тауматургию.

Убежище: хотя Колдуны могут обустраивать отдельные убежища (обычно дополненные обширной библиотекой), в каждом городе, где обитает значительное число тремеров и где им позволено это сделать, есть капелла. Доступ в капеллу открыт всем, принадлежащим к роду Тремер, и, безусловно запрещен всем остальным. Колдуны известны своими хорошо охраняемыми убежищами, почти все из которых оснащены магической защитой, преодолеть которую не всегда способны даже другие члены клана.

Происхождение: многие тремеры при жизни изучали самые разные науки, в том числе и оккультизм. Но увлечения неизведанным едва ли достаточно для привлечения внимания Колдуна; члены клана ищут себе «послушников» с напористыми характерами и сильной волей, целеустремленных, с острым критическим мышлением. Те, кто всерьез верит в ложный оккультизм, натирает хрустальные шары и жжет черные свечи над фотографией неверного мужа, крайне редко достаиваются даже внимания Тремер, что уж говорить о Становлении.
Тремеры отдают предпочтение мужчинам, а не женщинам при выборе потомства, поскольку многие из старейшин полагают разум женщины не достаточно острым и подготовленным для всей той массы знаний, что свалится на них после Становления. Впрочем, эта негласная традиция не является правилом и среди Тремер больше тех, кто ей не следует, чем наоборот.
Стоит отметить, что не все молодые тремеры так или иначе связанны с оккультизмом или наукой: среди будущих носителей крови Тремер можно встретить и просто предприимчивых людей, мошенников мелкого и крупного пошиба, преступников, изобретателей, торговцев, бизнесменов и так далее. Тремеров в первую очередь интересует крепость и острота ума, а не увлеченность ложным оккультизмом.
Чаще всего пополнение рядов тремеров требует одобрения Регента капеллы, вдобавок к позволению Князя города. Если какой-либо послушник хочет впрыснуть новую кровь, Регент должен санкционировать Становление. Конечно, послушник может делать что хочет, с обычными последствиями от неповиновения. В некоторых случаях послушники создают собственные выводки, дабы скинуть своих Регентов, но также и некоторые Регенты выдают собственных послушников за нарушения Традиции Потомства. Такой «отсев» заставляет будущих сиров ходит на цыпочках; в отличие от остальных Кланов, члены которых могут получать Становление по личным прихотям, тремеры должны помнить о приоритетах своего Клана.
С другой стороны, все причины, способные побудить Сира дать кому-нибудь Становление, могут быть столь же спокойно приложены к тремерам, как и к остальным Сородичам. Тремер вполне может Становить кого-то из страсти, чувства противоречия, нужды или одиночества. У таких новообращенных сложная судьба; у большинства есть единственный шанс войти в Пирамиду и найти в ней полезное и плодотворное место. Однако, такие случайные Становления могут нечаянно дать такие странные плоды, которые Клан не сочтет нужными. Чаще всего, правда, к Сиру и Дитя те относятся пренебрежительно за их непокорность; в таком случае Дитя может даже повысить свое положение за счет «сдачи» собственного Сира. Очевидно, ничто затронутое испорченной кровью тремеров не остается невредимым.

Клановые Дисциплины: Прорицание, Доминирование, Тауматургия.

Слабость: по законам клана, все новообращенные тремеры в ходе своего создания должны выпить крови всех семи старейшин клана. Таким образом, все тремеры делают первый шаг к узам крови со своими старейшинами, а потому обычно хранят преданность клану — иначе эта преданность будет навязана им силой. К тому же, подобный порядок приводит к тому, что Тремер с трудом сопротивляются воле своих старейшин.
Хоть эта слабость не идет ни в какое сравнение с Проклятьями у других кланов Сородичей, не стоит обманываться, полагая, что тремеры легко отделались. Власть старейшин клана над вампирами абсолютна, и наличие столь неестественно крепких уз крови это только доказывает. Кроме того, впитав в себя кровь Семи старейшин, тремеры становятся более податливы к узам крови иных старших вампиров клана, как и к их приказам, особенно осуществленным благодаря Дисциплине Доминирование.

Организация: других кланов с такой устойчивой внутренней структурой нет. Ни один из кланов не связывает своих новичков настолько сильно. И ни один клан при достижении своих целей не действует столь единодушно, как Тремер. Хотя младшие члены клана могут более-менее свободно заниматься своими делами, иногда они получают от своих старших собратьев указания, игнорировать которые они не могут. Паранойя заставляет клан поддерживать постоянную готовность и стремиться к единству.
Разумеется, Тремер поощряет индивидуальные достижения в пределах группы, считая, что так проявляется дарвинистский подход, позволяющий усилить клан. Похвальное клановое единство, заставляющее держаться рядом амбициозных, могущественных молодых вампиров, вполне объясняет, почему у Колдунов немало завистников и откровенных врагов среди Собратьев.
Пирамидальная иерархия Тремер насчитывает несколько рангов, каждый из которых разделен на семь мистических «кругов», которыми претендент, желающий повысить свой ранг (а к этому стремятся практически все тремеры), должен овладеть. Низший ранг, т. е. ранг послушника, присваивается новообращенным. Над послушниками стоят регенты, каждый из которых является хозяином капеллы; затем следуют лорды, в подчинении у которых находится несколько капелл. Сорок девять тремеров носят звание понтифика, и каждый из них облечен большой ответственностью. На самой вершите пирамиды расположен Внутренний Совет Семи, отдельные члены которого управляют целыми континентами и, по слухам, поддерживают непрерывную мысленную связь с остальными.

Иерархия и звания

Мистические Круги

Каждый ранг, начиная от младшего — послушника и заканчивая старшим — Понтификом, имеет семь своеобразных уровней. Семь мистических кругов или Кругов Таинств. Таким образом, послушник начинает с первого мистического круга и постепенно растет все выше и выше, выполняя те или иные поручения, а так же развивая свое знание Тауматургии или других, полезных для клана навыков и знаний.
То есть, послушник первого круга будет «ниже» послушника третьего круга, но послушник седьмого круга никогда не будет выше регента первого.
Дослужившись до четвертого круга, послушник может не только напрямую обращаться к вышестоящим вампирам клана, но и претендовать на определенную должность внутри капеллы, если таковая имеется. Более того, он становится независим от своего сира.
Уже на седьмом круге послушник может строить свою политическую или эзотерическую карьеру внутри клана как ему захочется. Кроме того те, кто достиг высших кругов в своем звании, иногда известны как «Высокие» представители своего чина. Хотя применение этого названия варьируется — немногие задумываются о применении такой неуклюжей фигуры речи, как «Высокий послушник», — подобные различия часто подстегивают гордость (и тщеславие), что так часто идут рука об руку с достижениями тремеров.
Мистические круги не теряют своей силы с достижением того или иного серьезного ранга. То есть, к примеру, став Регентом, тремер переходит на первый уровень круга среди регентов.

Обычно новообращенный получает звание послушника Первого Круга. Бывали и исключения — длительно бывшие гулями, особо сведущие смертные маги и любимые дети высокопоставленных тремеров получали престижные позиции в самом начале своих "карьер", — но для большинства путешествие начинается со дна. Это долгая, медленная дорога наверх. Большинство тремеров не преступают через младший чин послушников; свирепые распри препятствуют продвижению, и некоторые Колдуны попросту впадают в разочарование и тоску, даже не поднимаясь в пределах звания. Некоторые совершенно отстраняются от иерархии, дабы влачить существование Анархов, изоляционистов и бродяг в числе чародеев Дома Карны или гордом одиночестве вне любых институтов власти Тремер.

Сородичи вне клана Тремер редко имеют хоть толику знакомства с системой званий. Среднестатистический человек не знает об иерархии розенкрейцеров с 1500 года. Вот и сородичи не из тремеров не изучают внутренне положение дел клана. Иногда пронырливый сородич пытается разузнать о структуре чинов, но то, что чины имеют больше общего с политическими махинациями и знаниям, нежели с настоящими должностями, иногда мешает разглядеть лежащий ниже узор. Опытный послушник может иметь гораздо больше влияния, нежели подставной регент. Со своей стороны, Тремерам рекомендуют хранить структуру званий в тайне. Лишь самые непослушные или рассеянные Тремеры обсуждают послушников и регентов в Элизиуме.

Звания

Находящиеся прямо под Советом Семи, скрытные сорок девять Понтификов — глаза Тремер по всему миру. Понтифик заведует делами в большом географическом районе — возможно, части большой страны или скоплении маленьких государств или островов — или заведует вопросами, напрямую касающимися светского влияния, вроде финансов и промышленности или политики и религии. За плечами каждого Понтифика — опыт столетий, навык составления далеко идущих планов и возможность управления рядами нижестоящих тремеров лишь произнесением своих имен.
Для Понтификов Круги Таинств значат мало. В теории, более высокий Круг наделает Понтифика большей властью, но на практике Круги Понтификов мало значат по сравнению с благосклонностью Совета, процветанию вверенных областей и особыми оккультными знаниями.

Большинство тремеров никогда не встретят никого званием выше Лорда. В самом деле, Лорды передают большинство своих сообщений через посредников, таинственными путями или в письменных указаниях, а Регенты должны переводить эти запросы под их управлением. Лорд наблюдает за целым географическим регионом, вроде небольшой группы штатов в США или маленькой страны в Европе.
Вместо того, чтобы напрямую тянуть за ниточки в правительстве смертных или обществе Сородичей, Лорд для ведения дел использует связи внутри Клана Тремер. Конечно, Лорд будет наблюдать за областями своих интересов, но чаще всего Лорд очерчивает общие контуры сфер деятельности и передает местным тремерам управление «делами Клана». Лорд не может быть повсюду, и многие Лорды вознаграждают тех, кто помогают им в меру своих возможностей. Например, Лорд, желающий пополнить казну своего региона с помощью игорного бизнеса, возможно, не будет сам говорить с представителями государственных лицензионных палат, а обратится к тем тремерам (или даже лицам со стороны) в его области, у которых есть связи с подобными правительственными организациями.
Каждый Лорд подотчетен определенному Понтифику и обычно прямо надзирает за несколькими Регентами. Лорд может возвыситься над обычной коммуникационной цепью, дабы говорить напрямую с послушниками своей области, и обладает правом наказывать членов Клана, забывших свое место. многие Лорды также принимают на службу обещающего послушника или Регента в качестве помощника, чтобы тот приглядывал за его личными еженощными делами и заботился о рутинной бумажной работе или хозяйственных делах
Чем выше ранг Лорда в Круге Таинств, тем чаще случаются контакты с другими лордами и подающими надежды Регентами; успехи Лорда вдохновляют остальных на то, чтобы связать с ним свои судьбы, и Лорд может использовать один лишь свой чин для того, чтобы требовать мелких одолжений

Ястребы — еще со смертных дней Клана Тремер Ястребы существовали в качестве тайной полиции. Ястреб теоретически обладает властью самого Понтифика; кроме того, ходят слухи, что один из Понтификов числится среди Ястребов и направляет их при поддержании внутреннего порядка. Естественно, мало тремеров могут вызвать беспокойство, требующее прямого вмешательство собратьев по Клану, но в редких случаях, когда отдельный тремер становится помехой Клану в целом, вмешиваются Ястребы.
Ястребы обучаются Тауматургии, техникам ведения расследований и допросов и некоторым боевым навыкам; Ястреб должен быть способен отслеживать всякое и любое предательство, предотвращать утечки секретов тремеров и даже уничтожать Сородичей-тремеров, позволившим личным желаниям привести себя на дорогу ошибок.
Большинство тремеров, просуществовавших больше года, по крайней мере слышали о Ястребах, но личности этих тремер, чье число находится в промежутке от двенадцати до сорока двух остаются огромной тайной. Поскольку Ястреб должен выказывать ответственность перед Кланом в ущерб делам местных Сородичей, такое положение ведет к высокой «текучке»; Ястреб, казнивший вероломного Регента-тремера, может быть в ответ казнен Князем за нарушение Традиции Уничтожения. Во многом Ястребы подобны отделу внутренних дел клана Тремер, своеобразное Тайное Общество скрытое достаточно хорошо, чтобы о их внутренних делах знали лишь на самой верхушке Пирамиды. Даже несмотря на то, что у Клана нет таких жестких правил, как у полиции или военного формирования, некоторые линии просто нельзя переступать, и долг Ястреба — наказывать равных себе ради всеобщего блага.
Стать Ястребом - велика ответственность и ее не поручают абы кому. Естественно, стать Ястребом можно лишь спустя сотню лет после Становления: Ястребы-анциллы редки, но существуют, хоть и большая их часть Старейшины и старше.

Доказанная преданность Клану приводит на относительно весомые должности. Регентство означает влияние на целую Капеллу, обычно — с несколькими послушниками. Большинство новообращенных тремеров могут в лучшем случае рассчитывать на это звание — их относительная неопытность и слабость крови означают, что они не заменят степенных старейшин с высших позиций, кроме как в необычных обстоятельствах. В действительности, многие тремеры так и не достигают этого порога, вместо этого занимая положение послушника Высшего Круга Таинств или Магистра.
В Регентах сочетаются знакомство с оккультными знаниями тремеров и значительные светские обязанности. Чаще всего Регенты присматривают за вновь получившими Становление, выполняют важные ритуалы, устанавливают местные нормы для тремеров, разрабатывают долгосрочные планы для своих Капелл и улаживают финансовые дела. Регент согласовывает бумаги, необходимые для поддержания существования Капеллы, устанавливает связь с другими городами, распространяет оккультные знания и устанавливает политику взаимоотношений с другим Сородичами. (Естественно, то, в какой мере послушник на самом деле следует этим указаниям, зависит от методов давления, используемых Регентом, и заинтересованности послушника...). Вкратце, Регент вдобавок к своей обычной ночной рутине заведует частностями, необходимыми для существования Капеллы.
Регента все же есть личность; он может ходить на балет, поигрывать на бирже, соблазнять незадачливых смертных-любовников — в зависимости от своих причуд. Его круг обязанностей в Клане Тремер — административно-хозяйственный. В конце концов, должен же кто-то вести отчетность о финансовом положении Капеллы, собирать компромат, записи о содержимом оккультной библиотеки и базы данных по значимым связям. Регент обеспечивает то, что подобная информация упорядочена, и одновременно у него есть доступ практически ко всем ресурсам местных тремеров. Как Регент распоряжается этими ресурсами, зависит от него: он может передавать их в руки послушников, лично присматривать за ними, убедить смертных заниматься налогами и так далее — до тех пор, пока дела Капеллы идут гладко и тремер-посетитель не обнаружит какие-нибудь очевидные пропуски в записях. В реальности, многие Регенты перепоручают кому-нибудь такие дела, и во многих Капеллах на должности библиотекарей, счетоводов, мажордомов и даже сетевых администраторов назначают послушников (или младших по чину Регентов).
Регенту Первого Круга доверяют основание новой Капеллы, либо наблюдение за небольшой Капеллой или ведение не очень значимого дела. В то же время более высокие Круги означают управление большей Капеллой или проектом. Регент Первого Круга сдает отчеты касательно дел Клана (на бумаге, по телефону, личным посещением или другим подходящим способом) Лорду, обычно раз в месяц и лично навещая его по крайней мере раз в год. У Регентов более высоких чинов больше свободы действий согласно собственному усмотрению и вкусу. К Седьмому Кругу Регент не только управляет Капеллой в большом городе, но также совместными проектами и несколькими Капеллами по соседству, приглядывая за обязанностями многих послушников или работая напрямую с высокопоставленным Лордом или Понтификом.

Примогены кланов представляют клан в политике городов и Примоген не может быть Регентом, а Регент — Примогеном. Тем не менее, Примоген обязан подчиняться воле Регента, а уже потом Князя. Примоген избирается кланом, а не назначается Князем города. Естественно, в избрании Примогена Тремер не последнюю роль играет Регент капеллы (или Регенты капелл).

Магистры обычно не стремятся к политической власти в клане. Вместо этого Магистры действуют как ученые, исследователи и учителя, а так же надзиратели за учениками капеллы, так что Регент может сосредоточиться на более важных делах. Магистры, как правило, являются уважаемыми личностями, достаточно харизматичными, чтобы сплотить вокруг себя послушников. Магистры ведут лекции, проводят семинары, организуют разнообразные внеплановые занятия и практики, творческие кружки и т.д. Кроме того, Магистры решают споры между послушниками и наказывают провинившихся. Магистры могут представлять из себя типичных университетских учителей или исследователей, с уклоном в оккультные знания клана, хотя среди них достаточно и тех, кто использует более творческий подход к своим обязанностям.
Чаще всего, Магистрами становятся уважаемые тремеры в звании Послушника или Старшего послушника не ниже шестого-седьмого Круга Таинств. После вхождения в должность, Магистр получает первый уровень Круга Таинств. Разница в Кругах Таинств среди Магистров определяет их степень влияния внутри капеллы, а также указывает на величину накопленных знаний в особенности - тауматургических, и доступ к секретам клана и Тауматургии.
Некоторые Магистры выступают в роли исследователей и проводит длительное время в разъездах, посвященных экспедициям и исследовательской деятельности "в поле".

Старший послушник - это самая младшая должность в капелле. Иногда она выступает просто в качестве почетного титула для учеников, но чаще означает лидера среди них. Хотя эта должность не дает особых благ и возможностей, но имеет свои преимущества. В обязанности старшего послушника входит сообщать руководству обо всех проблемах учеников. Старшие послушники - своего рода избранные представители послушников как коллектива. Старшие послушники избираются общим голосованием среди послушников, но назначает на эту должность (если она вообще есть в капелле) - Регент. Старшим послушником может стать послушник не ниже пятого Круга Таинств. Поскольку должность Старшего послушника не является официальной, вступивший в должность сохраняет тот Круг Таинств, который у него был среди послушников.

Послушник является самым низшим званием, которое получает птенец автоматически после того как будет представлен своим Сиром Регенту капеллы.
Тем не менее, послушнику есть куда расти, в зависимости от своего положения в Мистическом Круге. Это, конечно, зависит и от желаний Регента конкретной капеллы: возможно ему и не понадобятся иные должности, и послушники могут и далее оставаться послушниками.
Например, послушник дошедший до пятого мистического круга, может претендовать на должность Старшего послушника, секретаря Регента или даже Примогена; при этом, секретарей может быть несколько, а может и не быть вовсе.

Аколиты это птенцы клана Тремер, которым еще предстоит стать Послушниками, приняв клятву Кодекса Тремер. Аколиты не являются полноправными членами клана и большинство секретов Пирамиды скрыто для них. Те из Тремер, кто не принимал клятву Кодекса Тремер продолжает быть аколитом даже в почтенном возрасте. Так, беглые тремеры все еще считаются аколитами, даже если они обладают колоссальными способностями в Тауматургии. Впрочем, еще до того как начать считаться аколитом, всякий птенец клана Тремер принимает кровь Семи, через ритуал Чаши.
В число аколитов входят и Каитиффы от крови Тремер и другие свободные агенты (порой и не из клана Тремер), связанные с кланом и часто работающие в качестве агентов под глубоким прикрытием. Однако гули, горгульи и прочие создания клана Тремер (вроде кадавров, фамильяров и так далее) не считаются аколитами и стоят ниже их. Поскольку быть Аколитом в определенной степени значит быть вне Пирамиды, этот звание не имеет внутренних Кругов Тайн.

---

Звания внутри капеллы ниже Регента и Магистра, но выше рядовых послушников и аколитов, являются опциональными, так же как и необходимость обладать неким рангом внутри Мистического Круга для их получения. Вы можете встретить капеллу, в которой есть послушники-стражи (или, например, швейцары), своеобразные охранники, а так же архивариусы, библиотекари, мастера обрядов, гофмейстеры, сетевые администраторы, мажордомы и так далее и тому подобное. Тут уже все зависит от фантазии и желаний Регента.

Кодекс Тремер

Кодекс тремеров отметил уникальность Клана; ни одна другая общность не придерживается единообразного набора правил, очерчивающих границы приемлемого поведения. Если у ассамитов есть слова их пророков, а у сетитов — притчи их мертвого бога, тремеры все до единого дают одну и ту же Клятву, переданную им Советом. Никакая необоримая магия не привязывает тремера к клятве, если разве что какой-либо суровый Регент не решит по своему почину так усилить ее; взамен, Кодекс является де факто списком того, что составляет допустимый образ действий члена величественного Дома Тремер. Кодекс проясняет, что ожидают от тремера и какие поступки могут вызвать неудовольствие.

Поскольку Кодекс — это просто обычная клятва, мало тремеров следуют ей буквально. Напротив, гибким «пониманием» Кодекса можно приобрести весомые выгоды; часто, в соответствии с правилом успеха, такие истолкования могут простить в личном порядке, если результаты этого покажутся многообещающими. Однако, Кодекс также служит оправданием в случае, если Старейшина-тремер почувствует потребность в том, чтобы обрушить грубую силу на младшего, и это позволяет Старшему придать своей мести в глазах Клана приемлемый вид.
Вдобавок к самому Кодексу, большинство тремеров в чинах (те, кто старается подняться к Третьему Кругу послушничества и выше) постепенно открывают для себя так называемые Частные Кодексы — исключения, положения и лазейки. Тогда как новообращенный будет изнывать под тяжестью Кодекса, проницательный Регент, возможно, будет знать одно-два исключения из обычной методики. Тремеры-Старейшины часто расписывают Частный Кодекс, дабы обеспечить официальное прикрытие своим действиям. В исключения включаются темные и оригинальные строки вроде «Членам Огсбургской Капеллы дозволяется иметь дело с Подменышами во время новолуний в годы с 1617 до 1621 н.э.», либо даже персональное освобождение некоторых личностей от частей Кодекса. В конце концов, Кодекс есть еще один инструмент, а не весь правопорядок тремеров.

Нижележащий раздел приводит точную клятву, которую произносит новообращенный во время своего Становления в Клане Тремер. Этот вариант Клятвы — наиболее общепринятый; считается, что он восходит к середине XV столетия, предположительно записанный с помощью тауматургического ритуала в том виде, в каком сошел с уст самого Тремера. Этот вариант клятвы так же принят в Бостонской капелле. Стоит отметить, что произнеся клятвы единожды в одной капелле, тремер не обязан произносить ее повторно в другой капелле, если, например, текста клятвы в этих капеллах отличаются. Некоторые параноидальные Регенты могут заставить произнести клятву повторно (ту ее версию, которая принята в данной капелле) и спорить с этим, а тем более отказываться, было бы глупо и чревато последствиями.
Существуют разновидности Клятвы — что вызвано то ли неточным переводом первоисточника, то ли желаниями менее скрупулезных сиров, то ли веяниями времени. И действительно, одна группа Тремеров в самом конце XVIII в. даже приспособила девиз Французской Республики в качестве клятвы, но французский Понтифик тут же счел это неуместным вольнодумством.
В Доме Карны, общепринятый формат клятвы или любая другая ее вариации не практикуется. Впрочем, большинство анархов-Тремер и так произносили слова клятвы, так как среди Движения мало тремеров, получивших Становление вне Пирамиды.

Я, [имя вновь принимаемого], сим клянусь в вечной своей преданности Дому и Клану Тремер и всем членам его. Я их крови, и они — моей. У нас общие жизни наши, цели наши и достижения наши. Я подчинюсь тем, кого Клан сочтет достойным называться выше меня, и обойдусь с подчиненными своими со всем уважением и заботой, кои они заслужат.

Я не лишу и не попытаюсь лишить кого-либо из членов Дома и Клана Тремер его магической силы. Сделать подобное будет означать действия против мощи Дома нашего. Я не лишу жизни и не попытаюсь лишить жизни кого-либо из членов Дома и Клана Тремер, иначе как для защиты себя, либо когда маг поставлен вне закона проведенным по правилам Трибуналом. Если маг поставлен вне закона, я приложу все усилия к тому, чтобы этот маг предстал перед лицом правосудия. Я подчинюсь любым решениям Трибуналов и с трепетом уважу желания Внутреннего Совета Семи и делания тех, кто выше меня. Трибуналы будут связаны духом Кодекса Тремер, дополнены Частным Кодексом и истолкованы группой магов в правах их. У меня есть право обжаловать решение в вышестоящем Трибунале, если он захочет выслушать мое дело.

Я не поставлю опасность Дом и Клан Тремер действиями своими. И я не буду вмешиваться в дела смертных любым путем, ведущим к краху моего Дома и Клана. Я не буду, имея дело с демонами или кем другим, угрожать тем самым Клану, и не буду беспокоить фей любым из способов, могущих заставить их обратить гнев свой на Дом и Клан. Я клянусь также придерживаться ценностей и целей Камарильи, и я буду поддерживать Маскарад. Если эти стремления противоречат моим стремлениям, я не буду преследовать собственные цели в том случае, если они могут угрожать Маскараду. Могущество Дома и Клана Тремер зависит от могущества Маскарада.

Я не буду использовать магию, дабы подглядывать за членами Дома и Клана Тремер, и не буду делать это, чтобы вмешиваться в дела их. Это строжайше запрещено.

Я буду обучать лишь послушников, принесших эту Клятву, и, как только один из них повернется против Дома и Клана Тремер, я буду первым, кто поразит их и доставит пред очи правосудия. Ни один мой послушник не будет назван магом до того, как поначалу не поклянется соблюдать Кодекс. Я буду обходиться с послушниками своими с заботой и уважением, заслуженными ими.

Я передаю тем, кто старше меня, право забирать моих послушников, если выясниться, что мои послушники ценны для дела Старшего. Все мы члены Дома и Клана Тремер и ценны в первую очередь с этих позиций. Я буду считаться с правом стоящих выше меня принимать подобные решения.

Я буду расширять знания Дома и Клана и делиться с членами его всем, что обнаружу в своих поисках мудрости и могущества. Никакие секреты не должны быть утаены либо созданы в том, что касается искусства магии, и я не буду хранить в тайне деяния других, кои могут нанести урон Дому и Клану.

Я требую, чтобы в случае, если нарушу эту Клятву, меня изгнали из дома и Клана. Если меня изгонят, я прошу братьев моих найти меня и лишить меня жизни, поскольку не может продолжаться она в упадке и бесчестье.

Я признаю, что враги Дома и Клана — мои враги, что друзья Дома и Клана — мои друзья, и что союзники Дома и Клана — мои союзники. Да будем мы работать как один и приобретать крепость и силу. Я сим приношу эту Клятву [текущая дата]. Горе тем, кто попытается склонить меня к нарушению этой Клятвы, и горе мне, если поддамся я этому соблазну.

Закон и порядок

Учитывая все ошибки, которые можно совершить в случае Клана Тремер, список приемлемых действий кажется исчезающее малым. Тем не менее, возможно проложить путь к вершине Пирамиды, если дорожный рабочий умен и удачлив. Даже это не является железным сводом правил — а просто советом, как избегать неприятностей.

Что позволено	Что запрещено
Повышать свои навыки, Дисциплины и полезность	Изучать что-либо категорически запрещенное вышестоящими, вроде демонологии
Использовать влияние в собственных целях	Использовать свое влияние с тем, чтобы препятствовать целям вышестоящих
Возлагать вину за трудности на ровесника	Возлагать вину за трудности на ровесника, если вышестоящий разберется с ним более действенно
Обменивать свои уникальные навыки на обучение	Обменивать знания Тауматургии на обучение, если обмен ведется с не-тремерами
Поддерживать иерархию и права Камарильи	Поддерживать иерархию Камарильи, ограничивающую тремеров
Предавать смерти бунтарей, предавших интересы тремеров	Предавать смерти бунтарей таким образом, который может заставить тебя выглядеть переусердствовавшим
Преуспевать	Застопориваться

И, естественно, все то, чего делать нельзя, нельзя делать в том случае, если кто-то или что-то не обеспечить прикрытие от последствий; тремер может использовать «запрещенные» приемы для обустройства своей судьбы. Но если его защита исчезнет, Сородич тут же обнаружит себя у стенки. Мухлюй, чтобы преуспеть, но осторожно.

Трибуналы
Несмотря на то, что тремеры не обязательно следуют своему Кодексу или обязанностям, наложенным званиями, Старейшины этого все же требуют. Когда тремер становится угрозой для соблюдения тайны, пытается серьезно помешать важному для Клана делу либо ему просто необходима хорошая публичная порка, Старейшины созывают Трибунал.

Под словом Трибунал скрываются серьезные диспуты. Обычно на Трибунале заседают от семи до двенадцати Регентов, и один Трибунал созывается раз в год — для обсуждения незаконченных дел. В неотложных случаях Регентов могут немедленно вызвать на Трибунал. Носящий наивысшее звание получает титул praeco и следит за ходом Трибунала.

Трибунал обладает правом выносить все свои решения от имени Клана. Любое решение Трибунала вносится в Частный Кодекс; так создается внутренний прецедент. Поскольку следят за процессом несколько Регентов, то невозможно повлиять на них всех одновременно, так что политическое влияние малозначительно. Трибунал рассматривает доказательства и выносит решение, в том числе по делам, обвинения по которым выдвинуты против тремера за плохое поведение, или таким спорам, в которых язвительные соратники не могут прийти к единому решению. От подчиненных ждут полной поддержки решений Трибунала; поскольку эти приказы исходят от собрания Сородичей, а не от одного-единственного вышестоящего, им гораздо труднее не подчиниться. Трибунал может постановить все, от лишения звания или положения до Окончательной Смерти, но последнее есть редкость. Ни один тремер не хотел бы быть привлеченным к Трибуналу, и даже председательствующие Регенты постоянно следят за тем, чтобы итоги Трибунала были столь же показательными, сколько дисциплинарными. Более того, действительная казнь Сородича-Тремера — крайне серьезный поступок. Лишь в случае, когда несколько высокопоставленных тремеров почувствовали угрозу от действий бунтаря — или кому-то отчаянно нужно устранить врага с пути, — может быть предпринят такой шаг.

Анархи, изоляционисты и бунтари
Вне обычной иерархии Тремер существуют те, кто отказываются обычным для тремеров узам или просто не волнуются о системе. большинство таких «неудачников» терпят без особого желания, в основном из- за неудобства, которое тремеры будут испытывать при общении с ними, но они не могут ожидать помощи от других тремеров. Анарх может быть перспективен в смысле контактов, но без звания у него нет места в Пирамиде и, следовательно, нет влияния на остальной Клан. Кроме того, общение с такими пустозвонами может быть воспринято как знак слабости или нелояльности, так что оно не одобряется Регентами и более высокопоставленными тремерами. С недавних пор, тремеры в Движении становятся частью Дома Карны. Сама Карна - фигура влиятельная и могущественная, а по слухам - является непримиримым врагом многих из Совета Семи. Тем не менее, она все еще не встретила Окончательную Смерть и продолжает свою деятельности внутри Движения Анархов.

У изоляционистов-тремеров трудное бытие — они не признают общества Сородичей, отказываются иметь дело с Пирамидой и не уделяют внимания сектам. Такие тремеры — обычное дело среди обессиленных рядов современных новообращенных. Старейшины обладают слишком большим количеством ценных сведений, чтобы им позволили пойти своим путем. Став изгнанником, Тремер не может ожидать ничего, кроме общественного порицания, от других Тремеров. У изоляциониста нет надежды на получение звания или возможности вмешиваться в политику, так что другие Тремеры не ожидают, что он компенсирует время, потраченное на подлизывание к нему. Возможность продавать звания Тауматургии маячит перед ним как обычный упрек. У изгнанника есть его личная свобода, но нет Клана за спиной, и в то же время другие Сородичи, знающие его родословную, помечают его как Тремера и считают шпионом и предателем. Возвращение возможно... если изоляционист согласится быть привязанным к Совету. Немногие из Тремеров-изгнанников живут долго; их уничтожают другие Сородичи, за ними охотятся из-за их чародейских тайн, либо они становятся пешками в каких-то интригах других Тремеров.

Анархи-Тремеры находятся на грани приемлемого. Вроде бы, Кодекс тремеров требует подчинение Камарильи, но Соглашение Шипов также гарантирует Анархам место наряду с этой организацией. Анархи-тремеры отвергают обычную власть Камарильи и также часто задирают нос перед Пирамидой; некоторые воодушевляются Домом Карны настолько, что решают оборвать все связи с Камарильей, что, впрочем, было бы ошибкой - тремеры Дома Карны часто связаны с Камарильей куда больше, чем может показаться.
Пока Анарх не сильно раскачивает лодку, такое поведение остается без внимания. Поручение лояльному Тремеру охоты на Анарха, возможно — на территории друзей последнего и не находящейся под влиянием Камарильи, есть трата ресурсов. Как и у изоляциониста, у Анарха вряд ли много влияния в Пирамиде. Однако у Анархов есть свое общество, хотя и небольшое. По существу, Пирамиде нравится иногда присматривать за тем, что делают Анархи. Анарх-тремер, не возражающий против того, чтобы иногда «выдавать» своих соратников, все же может найти в Пирамиде «работу по контракту» или случайные подачки.

В бунтарях числятся те, кто сильнее всех «порвал» с Кланом. Если равнодушного или слегка бунтующего тремера могут счесть изоляционистом или просто «оступившимся» послушником, действия смутьяна прокляли его в глазах Клана. Это может произойти из-за реальных причин вроде диаблери, обучения Тауматургии лиц, не принадлежащих Клану или убийства Старейшины, либо быть результатом политической игры, ведущей к возможной гибели несчастного. Кодекс тремеров обрисовывает действия, составляющие предательство, но в реальности лишь созванный по всем правилам Трибунал может вынести приговор бунтарю или вынести окончательное решение (хотя это может быть проделано и in absentia). Такие случаи довольно редки — хотя мало тремеров будут скорбеть об утрате соперника, никто не захочет, чтобы объявление кого-то бунтарем стало достаточно обычным делом, могущим, возможно, коснуться его самого.
Дальновидные Старейшины клана полагают, что в будущем Дом Карны доставит множество неприятностей основному клану и Дому Тремер в частности. Другие, менее параноидальные чародеи убеждены - если Дом Карны станет проблемой, тогда он разделит участь Дома Горатрикс.

Внутри клана Тремер

Тайные Общества
Под каждым слоем тайн Пирамиды Тремер содержится другой. Маскарад скрывает Сородичей, тремеры скрывают секреты своего клана от Камарильи, и каждый чин Пирамиды непрерывно проникает глубоко в общие цели Клана. Таким образом, неудивительно, что некоторые Сородичи в клане для воплощения в жизнь своих особых намерений также создают тайные группы. Круг Регентов или послушников может встречаться, дабы обсудить общие цели — накопление похвал от коллег по городу или решения проблем, беспокоящих Капеллу или источник каких-то ресурсов, — но ищущие скрытых знаний или «особых» целей собираются с другими тремерами, имеющими те же убеждения, в тайное общество.
Если послушники и Регенты встречаются в Капеллах, дабы сообща обсудить выгодные дела, тайные общества обычно собираются в задних комнатах или личных убежищах. Немного таких обществ получили официальное признание внутри Клана, и более того — членство в некоторых из них может быть сочтено тяжким преступлением. Тремеры вступают в тайные общества по тем же причинам, что и другие: для удовлетворения личных желаний, для распространения информации среди единомышленников и для приобретения полезных связей. Обнаружить тайное общество непросто, и чаще всего, на тремера, обладающего соответствующими интересами и подходящими качествами быстрее выйдет представитель тайного общества, чем сам непосвященный тремер найдет упоминания о существовании общества.

• Братья Абсента — те, кто верит в использование определенных наркотических средств для повышения своего сознания и осведомленности во Снах. Они используют Алхимию для достижения своих целей, так же практикуя соответствующие Пути Тауматургии.
• Дети Пирамиды — те, кто чтит духовную концепцию Пирамиды и следит за религиозной составляющей внутри клана; некоторые тремеры, знающие о существовании этого общества, полагают, что Дети Пирамиды так же следят за появлением деструктивных культов внутри клана и в последствии уничтожают таковые.
• Ковенант — группа, которая ищет знания о некромантии, чтобы объединить ее с тауматургией. По сути своей экспериментаторы, ходящие по тонкой грани дозволенного. Большинство их экспериментов так и не увенчалось успехом.
• Элита — группа тремер увлеченных евгеникой, которые считают вампиров клана Тремер следующей ступенью вампирской эволюции и призывают открыто показать превосходство Клана. Несмотря на описание и рассуждения, которым придаются члены этого общества, они не столь агрессивны, как могут показаться.
• Хранители Традиций — те, кто выступает против любых изменений в политике и выступает против всех современных технологий и условностей. Они отвергают многие современные пути и ритуалы Тауматургии. Технологический прогресс для них очевидное зло, а современные изобретения - издевательство над старыми традициями клана. Членов данного общества внутри клана Тремер не так много, как можно подумать, учитывая общую старомодность многих вампиров в целом.
• Квазитории — остатки небезызвестного и считающего вымершим Дома Квазиторов, выступающие в качестве независимых судей. Многие Трибуналы проводятся под пристальным вниманием одного или двух представителей этого тайного общества.
• Непокорные Примитивы — группа тремер, выступающих за лучшие условия и отношения внутри клана к тем тремер, которые не проявляют способностей к Тауматургии.

Помимо перечисленных выше, существуют такие запрещенные тайные общества, как Глаз Змея, являющийся ячейкой Последователей Сета внутри клана Тремер; Третий Глаз, группа тремер, стремящихся искупить геноцид Салюбри помогая последним; Просветленное Братство и Орден Червя, которые, по слухам, связаны с демоническим Баали и по факту являются двумя противоборствующими группами инферналистов.
Членство в одном из этих обществ недопустимо и наказывается Окончательной Смертью. Поэтому эти общества действуют еще более скрытно, а порой маскируются под другие, допустимые, тайные общества.
Безусловно, существует и множество других тайных обществ; вы вольны придумать свое тайное общество, поскольку внутри таких обществ может быть и всего несколько вампиров клана Тремер. Помните, что если ваше общество будет нарушать традиции клана или бросать тень на него, то его скорее всего очень скоро обнаружат, а вас, как его лидера - уничтожат.

Малые Дома
Дома Клана Тремер — являются серьезными и опасными культами личности в худших своих проявлениях или отдельными школами магии и философии — в лучших.
Клан состоит из известного числа Великих Домов и неизведанного числа Малых Домов; в одних собраны лишь по несколько членов, тогда как другие, как непосредственно Дом Тремер — включают в себя каждое Дитя клана Тремер, лояльного Камарильи; Дома Карны — куда входят тремеры-анархи, под предводительством самой Карны и Дома Горактрикс - уничтоженного в 1999 году объединения тремеров Шабаша. Ходят слухи, что Дом Горактрикс продолжает жить, но число этих отступников до смешного мало, и никто из них не делит с самим Горатриксом кровь, так как те, кто делил, были уничтожены следом за самим Горактриксом.
Эти три Дома принято считать Великими Домами. Каждый тремер является частью одного из этих домов.

Дома теоретически вырастают вокруг одного основополагающего магического принципа, личности, которая этот принцип разработала или использовала первой, или собрания теорий. Так, Дом Тремер в качестве своей основной доктрины утверждает герметическую магию крови. Дом Карны практикует более "современные" магические традиции, вроде неоязычества, викки и своеобразного "панковского" колдовства, с переплетением несочетаемых традиций, как вполне реально существующих, так и выдуманных или позаимствованных со страниц книг или даже фильмов. Дом Горатрикс, придерживаются тех же чародейских идеалов что и Дом Тремер, но полностью разнятся в практике и этике магии крови. Малые Дома могут обладать как иным, так и схожим подходом к восприятию магической традиции; их отличия могут быть и в другом.
В общем и целом, Малые Дома — неформальные объединения, заполненные избираемыми членами и существующие до тех пор, пока они отвечают чьей-то цели. Даже цели могут разниться: Дом Массимо — общественная организация итальянских тремеров, созываемая с целью обмена ритуалами; Дом аб Флаидд занимается изучением арабских магических традиций в дополнение к герметической Тауматургии. Как видно и примеров выше, большинство Домов носят названия своих основателей.

Ниже представлены некоторые из наиболее значимых Малых Домов Клана Тремер. Не все они общеизвестны; некоторые существуют только на уровне слухов и вполне могут быть придуманными, тогда как другие величественны и почитаемы.

• Дом Трисмегиста специализируется в символизме и нумерологии. Это Дом ученых и теоретиков, достаточно замкнутый и не столь многочисленный. Этот Малый Дом лоялен Дому Тремер.

• Дом Хашем практикует каббалу как альтернативу герметической магической традиции. Большая часть выходцев этого Малого Дома - иудеи по вероисповеданию, хоть это и не является правилом при вступлении в данный Дом. Этот Малый Дом лоялен Дому Тремер.

• Дом Родольфо состоит из мастеров Прорицания. Тремер этого дома практикуют Прорицание даже больше и чаще, чем Тауматургию. И хотя многие из них поддерживают контакты с другими видными мастерами Прорицания, в Малый Дом вхожи исключительно вампиры крови Тремер. Кое-кто в клане считает, что выходцы из Дома не просто практикуют Прорицание, но являются узким кругом самых настоящих провидцев. Этот Малый Дом лоялен клану Тремер в целом, и в его рядах можно встретить выходцев из Дома Карны, то есть, тремеров-анархов.

• Дом Дочерей Старицы изучают саму суть рождения и смерти, начала и конца. Дом является исключительно женским объединением, использующим разнообразные магические традиции уходящие корнями в самые разные мифологии и культуры мира. Основа этого Малого Дома - образ Старицы, некой старой женщины, источника мудрости. Нет ничего удивительного в том, что в современности, данный Дом больше прочих практикуют викка, как магическую традицию в обращении с Тауматургией. В данном Малом Доме множество тех женщин-тремер, кто зовет себя ведьмами и отрицает схожую с наукой герметическую магическую традицию. Этот Малый Дом лоялен Дому Карны, но в его рядах можно встретить выходцев из Дома Тремер, то есть тремер лояльных Камарильи и Пирамиде в целом.

• Дом Рогатого, носящий так же название "Общество Рогатого" или "Общество Полумесяца" - данный Дом является тайным и запрещенным, поскольку не только изучает, но и практикует инфернализм и темные и бесчеловечные Пути Тауматургии, лишь знать о которых - страшное преступление. В данный дом вхожи не только инферналисты из числа клана Тремер, но и прочие, в том числе и смертные инферналисты и прочие сведущие культисты. Среди Ястребов бытует мнение, что выходцы Малого Дома служат одноименному Привязанному - некому Рогатому. Этот Малый Дом был лоялен Дому Горатрикс и поддерживал начинания Шабаша в целом, но после 1999 года стал еще более скрытным чем прежде.

• Дом Вознесенной Субботы впервые появился в Новом Орлеане и был основан тремером долгое время находившимся на островах Карибского бассейна. Выходцы этого Малого Дома предпочитают Уангу привычной герметической Тауматургии. Кроме того, колдуны Малого Дома называют себя не иначе как хунган (для мужчин) и мамбо (для женщин). Кроме Тауматургии, Малый Дом изучает и Вудун. Дом не является запрещенным даже внутри Дома Тремер, тем не менее, за ним ведется пристальное наблюдение; из-за подобного недоверия, уже несколько десятилетий Дом Вознесенной Субботы плотно контактирует с Домом Карны и анархами в целом. В данном Малом Доме допускается членство не-Сородичей и не-тремеров.

• Золотая Гильдия — это уникальный Дом, является доступным не только для колдунов Тремер, но и Сородичей вне клана. Обмен знаниями внутри дома предполагает и обмен знаниями в сфере магии крови (было бы с кем), что, конечно, не придается огласке: для всех, Золотая Гильдия занимается алхимией и обменивается теоретическими знаниями, практикуется в философских спорах, рассуждает об основе бытия и природы, и прочие радости натурфилософии. Гильдия занимается торговлей, скупкой артефактов и многим другим. Данный Малый Дом является нейтральным, хоть и не контактирует с тремерами (и другими Сородичами) лояльными Шабашу. Несмотря на то, что некоторые действия и традиции внутри Гильдии можно назвать спорными с точки зрения общепринятых традиций клана Тремер и особенно - Дома Тремер, Гильдия продолжает существовать и богатеет изо дня в день.
Старейшины шепчутся: вероятнее всего, у Гильдии есть покровитель в Совете Семи. Вполне возможно, что этот покровитель и является истинным начальником этого Малого Дома. В каком-то смысле, Золотая Гильдия - своеобразные вольные торговцы: знаниями, слухами, артефактами и прочим. Многие успешные Лорды и даже Понтифики являлись или продолжают являться членами Золотой Гильдии. Из-за этой, и многих других причин, Ястребы пристально смотрят в сторону этого Малого Дома. Стоит его лидеру оступиться и выйти за и без того расплывчатые рамки дозволенного, как Ястребы со всей радостью и фанатичной преданностью традициям клана и Дома Тремер возьмутся за Золотую Гильдию.

Служители и прислужники

Долгое бытие в качестве советников правителей и наставников в таинствах par excellance отметило Тремер как прирожденных пользователей различных слуг. В их ранние ночи тремеры ставили опыты по чародейственному созданию спутников, но в нынешнее время большинство довольствуются теми же источниками, из которых черпают остальные Сородичи, — союзниками, гулями, задоминированными смертными, стадами, шантажом, финансовым влиянием и так далее.

Гули
Гули тремеров занимают в Клане особую нишу. Будучи смертными и, следовательно, ниже по положению тремеров со званием, Гулей клана часто отбирают за особые способности или для возможного Становления. В качестве исключения гули даже могут выучить зачатки Тауматургии с тем, чтобы дополнить навыки своих домиторов. Им могут поручить руководство различными рутинными делами, если в капелле недостаточно послушников, чтобы с ними всеми управиться. Соблазн бессмертия для гулей тремеров дополняется обещанием тайной власти и оккультной силы. У таких гулей повышенная преданность: у тремеров есть система вознаграждений для гулей, также как и для послушников, и даже самые основные таинства, выученные новообращенными тремерами, могут быть удивительными откровениями для гулей. Простейшие силы, даруемые с Проклятием, лишь еще больше возбуждают аппетит, и это заставляет гулей возвращаться даже перед лицом неизбежности их гнетущего служения.

Возможно, используя ритуал Превращения Семи, привязать гуля к Внутреннему Совету; конечно, этого почти никогда не делают: гуль — это невосстановимый и очень хрупкий, смертный ресурс. Однако, многие кандидаты на Становление среди тремеров проводят хотя бы немного времени в качестве гулей — для того, чтобы можно было увидеть, как они приспосабливаются к давлению Зверя, и оценить их пригодность для вступления в ряды Клана.

Подробнее о Гулях.

Ревенанты
Одна из многих тайн тремеров — их ограниченный доступ к ресурсу, которым не обладает ни один другой Клан Камарильи, — семье ревенантов. Во время борьбы между карпатскими Цимисхи и зародившимися тремерами семья Кревчески узрела возможность освободиться от омерзительной привязанности к Цимисхи и взамен связала свою судьбу с Тремер. Хотя преданные Цимисхи члены ее жутко страдали, семья выжила как сообщество, защищаемое тремерами, и стала семьей Дучески. Уже превращенная в ревенантов древним колдовством Цимисхи, семья оставила свое наследие — с помощью нескольких тремеров, достаточно понимавших особенности крови, чтобы обеспечить достаточный уровень воспроизводства ревенантов.

В наши дни два больших поместья (одно в Европе, одно в Соединенных Штатах) остаются семейными владениями ревенантов Дучески. Каждое поместье управляется номинальным главой семьи, который занимает это место благодаря возрасту. Вдобавок, Регенты соответствующих областей вмешиваются в дела и финансы семьи и находят подходящие кандидатуры для «особых поручений». Тщательное селекционное разведение обеспечивает то, что семья выдает по крайней мере несколько ревенантов в поколение, в то время как постоянное наблюдение со стороны тремеров создало почти муравьиную преданность семьи. Стоит заметить, что ревенанты-Дучески почти никогда не получают Становление. Обстоятельства их создания обычно вызывают преданность Клану Тремер, но у большинства малы способность к самостоятельным действиям и социальные навыки. Подобно другим смертным, Дучески — это инструменты из плоти и крови и немногим больше.

Подробнее о Ревенантах.

Гомункулы
Для помощи в лабораторных задачах Тремер может положиться на гуля и послушника, но столь интеллигентные служители обычно избегают грязной работы. Взамен опытные чародеи создают собственных слуг, гротескных оживленных созданий, называемых гомункулами. Гомункул создается со помощью ритуала Душа Гомункула. Поскольку их создают искусственно, они безгранично преданны; гомункулы являются предпочтительными служителями во всех капеллах, если тремер обладает способностью создать их. Конечно, гомункул также считается ужасным нарушением Маскарада, так что большинство тремеров держат этих «домашних животных» взаперти. Ходят слухи, что по крайней мере однажды в прежние времена гомункул попытался испортить ритуал и порвать своего хозяина на куски, чтобы сбежать. Педантичные тремеры заявляют, что узы Идентичности между гомункулом и хозяином слишком сильны для того, чтобы произошло столь невероятное событие, но кто может точно это знать?
Подробнее о ритуале четвертого уровня Душа Гомункула.

Фамильяры
Немногие тремеры сохраняют фамильяров с тех времен, когда были смертными магами. К сожалению, изначальные ритуалы и пакты, использовавшиеся для установления связей с духами, больше не действуют после смерти, и Обращение часто обрывает духовные связи. Многие тауматурги просто обходятся без них, отрицая фамильяров как старомодный архаизм человеческого волшебства. В конце концов, тремеры могут превращать смертных и животных в гулей глотком своего витэ — и Узы Крови куда проще и намного надежнее ритуальной связи. Однако по-прежнему существуют тауматурги, которые жаждут более просветленных спутников. Фамильяры встречаются реже, чем гомункулы, но они все-таки встречаются.
Многие старомодные колдуны или Старейшины Тремер завидев относительно молодого тремера (не только нашедшего довольно редкий ритуал призыва фамильяра, но и сумевшего его освоить) с фамильяром, невольно выкажет ему определенную степень уважения.
Подробнее о разновидностях фамильярах и уровнях их силы, можно прочитать в описании ритуала третьего уровня Привязать Фамильяра.

Горгульи
Со времен существования среди смертных тремеры интересовались развитием, созданием и управлением. Хотя кто-то утверждает, что ранние евгеники-криптозоологи Клана разработали Горгулий для защиты от постоянных нападений на Капеллы тремеров со стороны представителей других Кланов, на самом деле их создание было вызвано скорее желанием создавать «жизнь», нежели охранять Капеллы. На данный момент есть мало сведений о первоначальном сотворении этой подрасы Сородичей. Кое-кто из экспериментаторов присоединился к Шабашу, и вскоре после этого большинство дневников и записей, описывающих процесс, были уничтожены во время внутритремерских распрей и попыток этих немногих представителей антитрибу вернуть ту расу рабов, которую они помогали создавать. Все же, сведения, которые сохранились в заметках и дневниках послушников, дают возможность проникнуть в суть не только способа сотворения, но и идеи и намерения, скрытые еще до начала проведения опытов. В зависимости от источника информации, Горгулий называют либо «величайшим созданием тремеров», либо «расползающейся чумой на Дом, давший им жизнь». В самом начале, утверждают записи, в капелле Цеорис были созданы четырнадцать первых горгулий, и каждая контролировалась одним из трех наиболее доверенных волшебников, выполнявших задание. В процессе сборки этих созданий были уничтожены сотни других Сородичей — носферату, цимисхи, гангрел и других. Допускались ошибки, но тремеры использовали каждую возможность для того, чтобы записать сведения о природе Витэ и жизненной силы Сородичей. Горгульи были проектом, давшим ученым-тремерам уникальную возможность провести точный анализ того, как работает вампиризм, что поддерживает движения мертвого тела и как работает Проклятие — конечно же, с научной точки зрения, без подобных кровавых опытов знания тремеров о подобных вещах были бы крайне скупыми.
Нельзя отрицать, что без Горгулий были бы потеряны значимые Капеллы в Европе, а также не-жизни многих Тремеров. Но стоило ли это жертв среди соклановцев и пролития крови до того, как процесс создания не отладили? Этот вопрос до сих пор преследует тремеров — в глазах каждого сбежавшего Раба.

Исторически родословная Горгулий неповторима. Их создание было нацелено на создание расы служителей с небольшим интеллектом и отсутствием настоящего чувства самоидентификации или сознательности. Опыты создателей были более удачны, чем в их самых смелых мечтах — или, возможно, были самым большим провалом в тауматургических экспериментах. В конце концов, «псы», которых они стремились сотворить, быстро вновь учились речи, начали создавать собственный внутренний общественный порядок и выказывать зачатки разума. В них сохранялись жажда крови и Зверь, таящийся во всех вампирах, но они забывали свое прошлое и былые жизни. Горгульи были ничем большим, как чувствующими инструментами тремеров.

С самого начала Горгулий использовали как разведчиков, воинов и часовых; каждую создавали с различными способностями, подходившими их положению при жизни. Их сооружали — да, даже спустя столько времени применяется этот термин — для любой задачи, поставленной хозяевами. Лишь к тому моменту, когда они стали понимать, что их существование ограничено, Горгульи начали сражаться против гнета хозяев. Подобно родителям неразумного ребенка, тремеры пытались исправить такие заблуждения, но звери требовали свободы — свободы, которую, говорили некоторые, эти ранние чародеи никогда не предоставили бы. Горгульи — чудовища, вампиры в силу крови, из которой они «произошли», а не по своему выбору или из-за своих достоинств. Они не более чем вновь собранные обломки других Кланов, которым дали второй шанс доказать свою пригодность в качестве служителей в Капеллах Колдунов. Те, кому это не удается, зачастую встречают Окончательную Смерть; большинство тремеров согласны с тем, что это — все, что они заслуживают.

Подробнее о Горгульях, как играбельной на форуме линии крови.

Секта: большинство цимисхов служат Шабашу, ведь их не зря зовут Душой секты. В Шабаше, цимисхи занимают высокие позиции, часто враждуя и соперничая с Ласомбра. В Стаях Шабаша цимисхи часто занимают положение Священников или лидеров. Многие достаточно старые цимисхи слывут знатоками многочисленных ритуалов, больших и малых, и прочих традиций Шабаша - хотя бы потому, что большинство их и придумали цимисхи... ну, или они считают, что это так.

Если в Камарилье найдется хотя бы пол дюжины цимисхов, то это будет большим сюрпризом. Большая часть клана принадлежит к Шабашу, оставшиеся же крайне аполитичны. Одно только присутствие Тремеров в секте гарантирует, что цимисхи не захотят в нее вступать. Те крайне немногочисленные Изверги, кто решил присоединиться к Камарилье, сделали это по крайне личным причинам (например, чтобы отомстить за обиду со стороны смертных или для того, что бы использовать Камарилью для низвержения противника в Шабаше). Однако даже в этих редких обстоятельствах немногочисленные цимисхи Камарильи не афишируют своего присутствия, не занимают лидирующих позиций в секте и не имеют привычки оставаться в ней, когда их личные цели достигнуты.

Независимо от Шабаша существует больше членов клана, чем цимисхам Шабаша хотелось бы. Кое-кто из них правит своими вотчинами и не признает над собой никакой власти. Группки цимисхов, происходящих от одного предка сотрудничают только со своими родичами. Большинство же лишь на словах служит Шабашу, на самом же деле занимается своими делами, не обращая внимания на секту.

Что до Движения Анархов, то и среди них можно найти несколько цимисхов, но все они - молоды, даже очень молоды, и, скорее всего, обездолены и не посвящены в историю клана. Некоторые из них идут осознанно на новый мятеж и проклинают своих Сиров, другие становятся жертвами обстоятельств, попадая в движение после, например, поражения Шабаша в отдельно взятом городе и приходе к власти Камарильи. Куда им еще бежать, если не к бунтующей молодежи так удачно расположившейся на самом видном месте Башни?

Важной деталью клана будет то, что они не считают своих независимых собратьев, или наоборот - приверженных Шабашу, или даже Камарилье, отступниками. У цимисхов нет Отступников и никогда не было.

Внешность: отлично владея Изменчивостью, цимисхи часто обладают потрясающей внешностью — пленительно-прекрасной или невероятно нелепой, в зависимости от каприза каждого отдельного Изверга. Младшие цимисхи, стремясь исследовать свою нечеловеческую сущность, самым разным образом изменяют тела. Но их старейшины часто избирают для себя безупречные симметричные формы; в конце концов, тело — это лишь преходящее полезное орудие. Лица цимисхов часто напоминают совершенные маски, Изверги редко смеются, хотя известно, что кое-кто из них хихикает во время особо изощренных экспериментов.
Внешность цимисхов - загадка даже для них самих. Они могут изменять свои лица, могут оставлять их  нетронутыми, или превращать в ужасающие маски с хищными оскалами. То, что делает с собой, и будет ли он это делать с собой, зависит только от самого цимисха. Едва ли кто-то, если только не самые фанатично преданные Изменениям, Старейшины будут заставлять кого-то из молодняка менять себя и окружающих его гулей.
Некоторые цимисхи и вовсе не склонны к столь кардинальным изменениям, довольствуясь тем, что они, в отличии от других вампиров, могут изменить длину своих волос, плотность щетины или, скажем, цвет глаз.

Убежище: цимисхи — до крайности замкнутые существа, придающие большое значение неприкосновенности жилища. На самом деле у клана разработан целый свод сложных правил, определяющих принципы гостеприимства. Гостей, приглашенных в убежище, хозяин будет защищать ценой собственной не-жизни; незваных посетителей ждет утомительное преследование и долгая и ужасная гибель. Как ни странно, но убежища цимисхов — их «поместья» — не так удобны и ухожены, как жилища Вентру или Тореадоров. По крайней мере, когда речь идет о старейшинах.
Молодые цимисхи живут либо со своими стаями, либо в отдаленных жилищах и не обязательно - особняках и поместьях. Не у всех цимисхов есть деньги или возможности захватить подобный тип недвижимости, поэтому, им приходиться ограничиваться подвалами заброшенных домов или квартирами своих смертных жертв. Все зависит от самого цимисха, но что наверняка: каким бы жилищем не обладал Изверг, и на него будут распространятся правила гостеприимства.

Происхождение: цимисхи не выбирают для Становления «достойных людей». Ничего подобного не практикуется. Имя, образование и статус по-прежнему подлежат рассмотрению, но больше они не являются непременными условиями, как было в прошлые ночи. Изверги выбирают смертных, у которых есть потенциал в посмертии обрести величие – стать вожаком среди себе подобных, нанести урон Камарилье или открыть новый принцип Метаморфоз.
Изверги дают Становление по тем же причинам, что и прочие Каиниты: товарищество, помощь, престиж, - но большинству из них требуется некая искра, эго, свидетельствующее о предназначении. Одной гениальности недостаточно. Чтобы стать цимисхом, человек должен быть способен на впечатляющие поступки. Некоторые Изверги могли бы стать президентами, изобретателями, художниками или предпринимателями, если бы Становление раньше времени не оборвало их жизни. Да, история мира могла бы быть совсем другой, если бы не Изверги.
Но эго выражает себя и иным образом: например, в серийном убийце, который прикончил 13 человек, чтобы примириться с перенесенной в детстве жестокостью. Извращенец, которому хватило мужества наплевать на запреты общества и поддаться тяге к крови. Ученый, вопреки профессиональной этике создающий новую болезнь, которая сметет с лица Земли отдельные народности. Атеист, который в своих статьях обрушивается на чужую веру, чтобы подавить собственный скептицизм. Героинщик, ненавидящий мир за то, что тот подсадил его на иглу. Все они – потенциальные дети цимисхов.

Становление, даруемое цимисхом, в некотором роде меняет людей. Даже те, кого случайно обратили во время крестовых походов, обычно вступают в не-жизнь так или иначе искаженными. Что же превращает смертного - в животное, которое использует религию и мораль, чтобы доказать себе, что оно не животное, - в купающегося в крови демона, ищущего развития через Метаморфозы? Может быть, все дело в Крови, но скорее причина в напряженности образа не-жизни цимисхов: даже если отвлечься от того факта, что они немертвые, наличия прямолинейного Сира, который рассказывает о войне с Древними, одновременно меняя тебе форму черепных костей, вполне достаточно для того, чтобы большинство неонатов, обращенных во время массового Становления, запросились назад в землю. Страх перед потерей идентичности вполне понятен, но кое-кто предпочитает смотреть на не-жизнь глазами человека.

Клановые Дисциплины: Анимализм, Прорицание, Изменчивость. Цимисхи-колдуны также владеют Колдовством.

Слабость: цимисхи — существа территориальные, они обустраивают себе убежище, а затем яростно его охраняют. Рядом со спящим цимисхом должно быть по меньшей мере две горсти земли, которая при жизни имела для него особое значение — возможно, земли с места его рождения или с того кладбища, где он прошел ритуал Становления. Невыполнение этого требования каждые 24 часа постепенно ослабляет цимисха, лишая его уровней Дисциплин, выносливости, силы, концентрации, а позже — приводят к страшной апатии. Ослабление действует до тех пор, пока цимисх не передневает в «родной земле».
Земля для цимисха — священна, а значит, носить ее в своем брюхе или под кожей, будет оскорбительным и вряд ли позволительным. Никто из старейшин, и относительно не молодых сиров не позволит подобного своему Дитя, если у того нет действительно серьезных причин для подобных действий, да и то - вряд ли.
Цимисх не обязан спать непосредственно в земле, достаточно чтобы она была рядом, максимально близко к нему. Земля замурованная в фундаменте Убежища? Почему бы и нет. Впрочем, далеко не все цимисхи понимают, что они не обязаны спать в земле: Сиры учат своих детей по-разному, а значит, среди молодых Извергов вполне может найтись тот, кто действительно верит, что должен спать в земле. Какого же будет его удивление, когда он узнает, от другого Изверга, что это вовсе не обязательно. Некоторые цимисхи вероятно драматичны в отношении священной для них земли и отношения к ней, но свойственно это чаще старейшинам.
Часто у цимисхов есть запасы столь важной для них земли, которую они хранят в тайных хранилищах или еще более тайных Убежищах. И нет, Убежища эти не обязаны выглядеть как замок графа Дракулы, сойдет и какой-нибудь склеп с опустошенный усыпальницей, в которую Изверг засыпал родную землю.

Организация: Несмотря на то, что цимисхи гордятся своей родословной и традициями, у клана нет четкой организации. Сиры и их отпрыски куда более близки, чем остальные вампиры Шабаша, но в целом каждый цимисх самостоятельно ищет свое место в мире. Один вампир из числа цимисхов носит древнее звание Воеводы. Формально Воевода считается главой клана, но на самом деле это скорее «священник», под чьим руководством проводятся ритуалы, чем светский владыка, но в Шабаше на этот титул мало кто обращает внимание, разве что самые закостенелые старейшины клана.

Лексикон

Ажи Дахака: в иранской мифологии – трехголовый дракон демона Ахримана. Для цимисхов он стал воплощенным Святым Граалем метаморфов, просвещенной и предельной формой бытия, к достижению которой, возможно, приводит широкое использование Изменчивости.

Богатыри: «древние доблестные герои», или же аллюзия на странствующих рыцарей-цимисхов.

Бояре: дворяне или знать.

Княжичи/Княжны: землевладельцы, занимающие более низкое положение, чем воеводы цимисхов. Княжичи/Княжны составляли костяк сил, выступивших против старейшин-цимисхов во время Мятежа Анархов. Сейчас так называют любого цимисха, претендующего на знатность. Из-за этого звание уже не так почетно, как было когда-то.

Колдун: заклинатель клана, использующий стихийную магию и магию духа.

Имение: цитадель или крепость аристократа Цимисхов, из которой он правит. В современном языке имение может означать богатое (или особо отвратительное) убежище.

Шляхта: хотя само по себе слово означает «мелкопоместное дворянство», шляхта – это солдаты, шпионы, телохранители и защитники Цимисхов. Эти гули, измененные ради службы, сильны, умны и смертельно опасны.

Вотчина: земля или владение.

Воевода: обычно это землевладелец или владыка из числа Цимисхов. Значение термина на удивление расплывчато. Часто этим титулом пользуются Цимисхи, владеющие обширными угодьями или обладающие значительной властью, а вот молодые члены клана воздерживаются от подобных именований.

Вождь: безмозглое создание, слепленное из тел множества младших гулей. Среди современных Цимисхов эта практика постепенно выходит из употребления. Под воздействием Изменчивости и колдовских ритуалов гули сливаются в тварь, единственная обязанность которой – уничтожить и изувечить все, что попалось ей по пути.

Задруга: «большая семья», в которой все родственники правителя живут вместе и объединены сильными семейными узами. Ранее задругой также называли семьи ревенантов, и старшие из цимисхов до сих пор используют этот термин.

Образ Зуло: чудовищный образ цимисхов, принять который позволяет глубокое понимание Изменчивости. Изверги переходят в эту форму во время боя или для того, чтобы запугать врагов.

Фракции цимисхов

Не все дети цимисхов связывают свое существование с той или иной фракцией, в число которых входит и Шабаш. Помимо дюжин стай, школ Метаморфоз и культов Геенны, внутри клана Цимисхов существует еще несколько крупных группировок.
Цимисх не обязан состоять в какой-либо из этих фракций, или знать о них.

Дети Дракона

Корни Детей Дракона уходят в Константинополь, хотя знатоки спорят о том, является ли эта история истинной или же была придумана позже, чтобы придать группе некоторый вес. Сами Дети, которых также называют Драконами, называют себя потомками первого отпрыска цимисха.

Этот рыцарский орден Извергов существует для того, чтобы клан Цимисхов мог искупить свои грехи. Дети Дракона верят, что клан в целом некогда в прошлом совершил серьезную ошибку. Драконы отвергают колдовскую магию, так что, возможно, под ошибкой они имеют в виду ночь Купалы. Если так, то почему же они присоединились к Шабашу? Может быть, потому, что их прародитель заповедал им не покидать клан. Зато теперь они противостоят практически любому решению, принятому Воеводой или кем-нибудь из влиятельных старейшин, словно только для того, чтобы быть против, но едва ли это так на самом деле. Свое несогласие они озвучивают на протяжении всего того времени, что состоят в Шабаше. Из рядов Детей Дракона вышло множество храмовников, их представители правят несколькими европейскими епархиями. Но из Черной Руки их исключили, и ни один Дракон никогда не был Воеводой цимисхов.
Такое довольно ребяческое противостояние любой политике, одобренной кланом, беспокоит многих цимисхов, потому что мотивация Детей им не совсем понятна. Один весьма древний Метаморф предположил, что развитие является откликом на угрозу – может быть, Дети подстегивают прогресс всего клана, обеспечивая достаточное сопротивление. Вторая популярная теория гласит, что это постоянное противодействие является наказанием за великую ошибку клана. Саша Викос, ранее обитавший в Константинополе, скажет только: «Дракон для меня мертв. Его так называемые Дети надсмеялись над похищенным ими наследием».

Дети Дракона по организации напоминают монашеский орден: «потомки» основывают монастырские общины, состоящие в основном из их собственных выводков. Монастыри согласовывают свои действия через Айя-София, своего рода драконовский Ватикан, расположенный где-то в Средиземноморье. Представители академического крыла этого ордена, Акимете (Неусыпающие), почти все происходят из одной из ветвей ревенантской семьи Обертус, хотя из этой же семьи вышло и несколько рыцарей. Цимисхи, не принадлежащие к числу потомков, редко принимаются в орден, и даже те, кто был принят, считаются «падалью», ибо им не позволено полностью постичь все 12 заповедей, которым следует эта секта в секте. Дети Дракона также мирятся с присутствием в своих рядах Каинитов с жидкой кровью, что вызывает отвращение у консервативных представителей клана.
Перед Становлением Дети покидают монастырь, чтобы изучить 12 заповедей - правила ордена – в анклавах, разбросанных по всему земному шару. Затем они возвращаются в родной монастырь, чтобы принять Становление. Если новообращенный принадлежит к числу Акимете, ему вручается одна из книг Библиотеки Забытых Знаний. Рыцарю поручают доставить одному из многочисленных Извергов письмо в конверте, который запрещено вскрывать и на котором стоит печать самого Дракона. Утвердившись в ордене, новый Потомок Дракона отбывает, чтобы занять подобающее место в Шабаше.

В нынешние ночи убежищем потомку Дракона служит «монастырь» с несколькими кельями, и постоянно там обитает только сам потомок да, возможно, один из Акимете. Дети предпочитают заниматься делами секты, а не уединяться в укромных уголках.
Выдающиеся Дети иногда получают оригинальные титулы и выполняют в ордене довольно специфические обязанности. Некоторые образованные цимисхи могут понять значение таких титулов, как Хранитель Веры или Гесудиан, хотя существуют и более загадочные звания.

Общество румынского наследия

Общество румынского наследия объединяет Каинитов, которые происходят из семей ревенантов Извергов. Хотя совет попечителей состоит из проверенных каинитов возраста не младше анцилл, большую часть Общества составляют молодые цимисхи. Те, кто по-прежнему выбирает себе потомков в семьях ревенантов, редко приветствуют своих воскресших избранников ударом лопаты по лицу. Общество румынского наследия позволяет этим новичкам войти в не-жизнь более цивилизованным образом. Члены Общества со всего света слетаются в города вроде Бостона, Рио-де-Жанейро, Амстердама на «встречи». Эти встречи на самом деле представляют собой церемонии приветствия будущих Каинитов.
Полсотни членов Общества собираются в убежище хозяина или в поместье ревенанта, чтобы принять участие в кровавой вакханалии Шабаша. С потолков свешиваются смертные, их кровь капает в огромные чаши, которые затем переворачивают на верхних ступенях лестницы, чтобы показать, что крови у хозяина в избытке. Обычно кровь выпивают еще до того, как наступит полночь. Родственники, которые не видели друг друга с последней такой встречи, участвуют в ритуале Братания. Доступны все развлечения, которые только могут прийти в голову хозяину усадьбы. Даже если в текущем году в Общество не было принято ни одного ревенанта, кто-нибудь обязательно устраивает два-три таких сборища, чтобы укрепить связи с организацией.
Незадолго до наступления утра дается Становление новым потомкам, пока они пьяны, истощены и, скорее всего, слабы от кровопотери. Если следующей ночью птенцы не покидают поместье вместе с сиром, они переходят в распоряжение опекуна - члена Общества, который сам, вполне возможно, умер лишь несколько лет назад. Так как птенцы происходят из рода ревенантов, они могут лучше понимать не-жизнь, чем их сверстники, некогда бывшие простыми смертными. Если их наставником становится неонат, то только такой, который в прошлом сам был ревенантом. Эти опекуны помогают своим подопечным принять условия не-жизни, но одновременно с этим дают им кое-что более ценное: знакомство с обществом Проклятых. Опекуны знакомят их с городом, представляют своим товарищам-цимисхам, а может быть, и другим членам Шабаша. Они показывают своим подопечным, где лучше кормиться, называют места, где проводятся самые важные ритуалы. Новые Каиниты, едва вступившие в не-жизнь, получают прием, являющийся пределом мечтаний достойного ревенанта.

Почему же это семейное предприятие получило столь обманчивое название? Обществу требуется некоторая публичность, так как другой его целью является розыск ветвей состоящих в нем семей или же семей, которые, предположительно, исчезли или перестали служить цимисхам. Название было дано из-за американских сборщиков налогов, которые считают Общество «некоммерческой генеалогической организацией». Смертные, которые читают зашифрованные объявления о проведении «встреч» или находят нужную страницу в сети Интернет, могут подать прошение о вступлении в Общество. Для этого им нужно переслать свои родословные. Ученые, работающие на Общество, изучают эти заявки, пытаясь выяснить, нет ли там упоминаний о родне наших ревенантских семейств.
Иногда бывает так, что ребенок, названый английским именем, растет с нашей кровью в венах. Его кровь может быть слишком слабой для того, чтобы счесть его ревенантом, - а может быть, и нет. В любом случае, кровь цимисхов выделяет его на фоне остальных смертных. Если этот ребенок похож на большинство найденных Обществом родичей, то он, скорее всего, будет страдать тем или иным расстройством эмоциональной сферы, или будет подвержен приступам депрессии, или, к примеру, будет с удовольствием мучить кошек. У него будет странное детство, но он может стать храбрым вождем, яростным проповедником или одаренным ученым, как многие из наших дальних родственников. Если общество вовремя найдет его, то, возможно, он будет сочтен подходящим для обращения, в противном случае этот одаренный талантами человек умрет в весьма преклонном возрасте.

Большая часть ревенантов, принявших не-жизнь, никак не связано с Обществом румынского наследия. Кое-кто из членов клана считает Общество прекрасным способом поддержания старых традиций, даже при условии, что ревенантская аристократия рассеяна сейчас по всему земному шару. Те ревенанты, которые не вступили в общество сразу после обращения, могут присоединиться к нему позже, при условии, что пройдут штрафной ритуал инициации, о котором лучше не распространяться.

Новые феодалы

Новых феодалов объединяют скорее эмоции, чем цели. К ним относятся те цимисхи, которые хотят вернуться в прошлое, когда мы правили стадом, как короли правят смердами. Они часто предъявляют права на обширные владения, дают Становление многочисленному выводку детей и защищают свою территорию с яростью, которая заставила бы гордиться Древнего.
Для новых феодалов умение полагаться на собственные ресурсы, а не на средства секты, является предметом гордости, в особенности потому, что с Шабашем они оказываются на ножах почти так же часто, как и с Камарильей. Некоторые Изверги смотрят на новых феодалов как на пережитки прошлого. Другие считают их чуть ли не героями, вернувшими клану утраченную гордость. Но большинство архиепископов предпочтут нашествие люпинов на город поселившемуся по соседству новому феодалу. Мало кто из них выжил в Последние Ночи, и еще меньшему числу удалось продлить свое существование хоть сколько-нибудь долго.
Новые феодалы - фракция состоящая из не молодых анцилл (реже) и старейшин (а то и старше) цимисхов Шабаша. Бывают среди них и неонаты, но они - чуть ли не личная собственность Сира, который, скорее всего, уже разменял не первую сотню лет. Многие Новые феодалы покинули Старый Свет и обосновались в новом, при этом сделали они это не этой и не прошлой ночь, а сто, двести, а то и триста лет назад. Слышали ли вы о заброшенных плантациях на глубоком Юге США? Да? Что же, не стоит опровергать слухи о том, что на плантациях нет призраков, и без приглашения заходить в дом. Возможно, по ту сторону порога вас ждет цимисх из Новых феодалов.
Теоретически, Новые феодалы могут быть с Шабашем, но скорее всего - лишь на словах; чаще всего, выходцы из этой фракции - независимые цимисхи. Все они знают и изучают Изменчивость. Среди Новых феодалов много независимых цимисхов, но нет и не было цимисхов Старого клана, что иронично, ведь именно с Новыми феодалами, цимисхи Старого клана имеют терпение вести хоть какой-то диалог.

Асангвинисты (Бескровники)

В клане Цимисхов существует культ крови. В отличие от большинства таких культов, где все буквально купаются в крови, Асангвинисты придумали чуть ли не дюжину ритуалов, которые позволяют им некоторое время воздерживаться от приема пищи (крови). Они считают питание действием, которое подобает скорее животным, чем бессмертным существам, стоящим на пороге чего-то поистине великого.

Будучи боковой ветвью школы Метаморфоз, культ Асангвинистов учит способам медитации, нацеленным на усиление выносливости, которая позволила бы продержаться как можно дольше между двумя приемами пищи. Им нужно отвлечься от чувства голода, и в качестве средств отвлечения обычно выступают очередные затеи Шабаша, в которые Бескровники бросаются очертя голову. Некоторые из них даже проповедуют свое учение, но шабашиты по большей части слишком кровожадны для столь аскетичного существования.
Асангвинисты постоянно ходят на грани голодного безумия. Они склонны произносить дикие, фанатичные речи о природе не-жизни и крайне остро реагируют на изменения в окружающем мире. После поимки лазутчика Камарильи в Тихуане один епископ-Бескровник объявил, что Центральная Америка падет в течение часа, поджег свои одеяния и вместе с лазутчиком сгорел в пламени, тем самым подчеркнув весь ужас своего пророчества. Мало кто из Асангвинистов похож на бесстрастного Будду. Большинство из них напоминают злобных псов, готовых при малейшей провокации поддаться безумию.

Старый клан

Эта ветвь клана цепляется за самые древние обычаи цимисхов? Или же они чем-то схожи с самыми строгими пуританами? Мнения разнятся, но некогда в прошлом часть клана то ли отвергла «порчу» Изменчивости, то ли воспротивилась ей. Некоторые члены Старого клана очень стары – может быть, им известно нечто, о чем остальные цимисхи даже не подозревают. Цимисхи Шабаша разработали немало разнообразных теорий, объясняющих, почему эти «Цимисхи Старого Света», или «Старый клан», отказались от искусства изменения плоти, но сами эти Изверги хранят молчание.
Как и следует из названия, данного этой ветви клана, многие цимисхи Старого клана сохранили свои владения в Восточной Европе и России и продолжают управлять имениями на средневековый манер (быть может, чуть более скрытно). Они редко напрямую конфликтуют с цимисхами Шабаша, но и не помогают им, стараясь оставаться в стороне от политики сект и каинитов в целом.
Старый клан Цимисхов вместо Изменчивости оттачивает полученное от Каина умение управлять разумом - Доминирование. Они считают себя клановой аристократией, семьей, которая по-прежнему ведет все дела, следуя древним традициям цимисхов - они считают себя настоящими цимисхами, в то время как Извергов Шабаша - уродцами и мутантами. Их чародеям доступны самые непостижимые тайны Колдовства. Старый клан по-прежнему проводит церемонии коронации и ритуалы инициации для своих отпрысков. Ритуалы цимисхов Шабаша и прочих, принявших Изменчивость, вызывают у них отвращение.
Едва ли в Новом Свете есть хотя бы один представитель Старого Клана.

Колдовство

Раньше Колдовство было прерогативой малочисленных колдунов-Извергов Старого Света. Сейчас это искусство постепенно распространяется сквозь поколения. Даже кое-кто из неонатов знаком с ним.

Считается, что секреты Колдовства хорошо охранялись где-то в Румынии. К ним имели доступы некоторые цимисхи, как те, что был независим или привержен идеям Шабаша, так и цимисхам Старого клана. Считалось, что именно те, кто отказался от Изменчивости, усвоили темные знания демона Купалы лучше остальных, и стали настоящими мастерами Колдовства.
Как бы то ни было, но это время прошло. Старые колдуны не хотели делиться своей мудростью, столь необходимой клану в Новом Свете, в Джихаде, который и не думал кончаться. И тогда некая стая похитила эти секреты и ознакомила с ними всех желающих, может быть, для того, чтобы избавиться от страха перед одним старейшиной, который владел запретными знаниями и наверняка бы вознамерился отомстить дерзким ворам. Есть и другие истории, о более добровольной передачи секретов молодым цимисхам Шабаша. Все это не важно, тогда как теперь у неонатов цимисхов есть возможность обучиться этой ворожбе.
Издревле считалось (о чем, видимо, многие Старейшины клана успели забыть), что Колдовство всегда было искусством молодых Каинитов, хотя в то время, когда оно было широко распространено, самые младшие из Каинитов принадлежали к Шестому Поколению. Неискушенные и едва вступившие в посмертие новообращенные не желают полагаться ни на чьи ограниченные представления о мире реальном и еще не успели отгородиться надежными стенами от мира духовного. Молодые лучше разбирают голос земли - как бы старейшинам не хотелось мнить себя более сведущими во всех тонкостях и нюансах жизни после смерти.

Колдовство имеет пять основных направлений, или путей: Земли, Огня, Воды, Ветра и Духа. "Тайные пути", о которых даже в ночи кровавой магии знали лишь немногие колдуны, вновь проявились среди колдунов, доживших до Последних Ночей. Насколько известно Воеводе и прочим старейшинам цимисхов, ни один из древних колдунов не восставал из торпора, чтобы обучить нас этим путям. Скорее уж, это забытое искусство воскресло благодаря неонатам, которым досталось истощающееся наследие Каина. Некоторые Изверги считают, что молодые колдуны учатся непосредственно у духов.
По мере того, как возрастает число колдунов, увеличивается и список их ритуалов. Ноддисты раз в несколько месяцев находят забытые ритуалы, но кое-кого из новых колдунов этот темп уже не устраивает. Несколько гениев сейчас трудятся над созданием своих собственных ритуалов.

Этот эзотерический подъем внутри клана пугает некоторых старейшин: не Геенна ли это маячит на горизонте, раз такие секреты становятся доступны столь многим неонатам? Возможно и так, а возможно, просто кто-то из старейшин решил, что так клану будут легче расправиться со своими врагами? Возможно ли, что сам Купала велел поделиться секретом с молодыми цимисхами?
Как бы то ни было, но некоторые неонаты, обычно социально-ментальной направленности, действительно изучают Колдовство, порой забывая и о другой, самой главной, силе своего клана - Изменчивости. Изучение двух этих сил занимает катастрофическое количество времени, поэтому, чаще всего, молодые цимисхи хороши в чем-то одном. Не все молодые цимисхи обязаны изучать Колдовство, да и не у всех может найтись учитель, а их Сир и вовсе может не знать об этом таинстве клана.
Цимисхи никогда не обучают Колдовству не-цимисхов.

Подробнее о Дисциплине Колдовство можно узнать вот тут.

Ревенанты и Гули

Ревенанты
Еще в древности ревенанты служили Извергам, будучи сторожами, советниками, воинами и потенциальными потомками. Хотя продолжительность жизни у людей с тех древних пор возросла, ревенанты по-прежнему живут дольше, чем смертные – некоторые их дети знают своих пра-пра-пра-пра-прабабок. Члены каждой из семей обладают определенной слабостью, получаемой вместе с кровью. В разных семьях природа Каина проявляются по-разному.

Как же появились семь ревенантов? Если верить валашскому фольклору, некоторые семьи отличались такой злобностью, что любой, кто принимал их имя, обрекал себя на службу дьяволу. Так как эти семьи поколениями обрабатывали нечистую почву «земель за лесом», кое-кто из колдунов считает, что с наделами их связала жадность или же чувство долга. Более образованные Изверги полагают, что ревенанты появились благодаря тому, что на протяжении многих поколений их предки от рождения и до самой смерти получали кровь цимисхов. Но, например, Джованни, чьи владения не затронуты влиянием местных духов земли, предположительно, тоже создали такие семьи. Сколько же существует способов создания ревенантов?

Загадка их происхождения меркнет рядом с загадкой их имени. «Ревенант» значит «вернувшийся». Когда же ревенанты «возвращаются»? Может быть, с каждым поколением, не испытывая более нужды в Крови.
Обычное объяснение, даваемое патриархами семей, обычно принимает форму рассказа о слуге. Его фамилия зависит от того, кто именно пересказывает историю. Хозяин счел его настолько полезным, что захотел, чтобы слуга снова и снова «возвращался» к нему, до самого конца света, чтобы всегда быть под рукой. Средством достижения бессмертия для слуги стали его потомки. Некоторые еретики из числа Братовичей рассказывают несколько иную версию этой истории, в которой их семья получает Кровь в обмен на обучение цимисхов Изменчивости.

Хотя кое-кто из Извергов устал от эксперимента с ревенантами и хотел бы уничтожить их всех, считая, что они представляют опасность для секты, эти семьи по-прежнему полезны. Они предоставляют кров странствующим Извергам. Они предоставляют самых надежных посредников для общения с дневным миром – шляхтичи слишком сильно искажены, вожди бесполезны там, где нет нужды в их сокрушительной силе, а гули, не знакомые с традициями клана, слишком молоды и неопытны – и для их обучения требуется слишком много лет. Ревенанты могут прибегнуть к помощи тех членов своих семей, в ком не проявилась Кровь: хоть эти люди и не ревенанты, унаследованные качества выделяют их на фоне прочих смертных (говорят, что более дюжины членов 143-местного румынского Сената связаны родством с Братовичами и Зантоса). Кто знает, насколько успешно будет идти их видовое развитие, дай им время? Наконец, ревенанты ведут исторические записи, которые оставляют равнодушными большинство членов клана. В наполненные невежеством Последние Ночи горстка Обертусов знает о клане больше, чем многие Изверги.

До Последних Ночей дожили четыре семьи ревенантов и несколько младших побочных родов. Часть семей погибла. Наровы и Рутвенские стали частью более крупных родов. Обертусы, опасаясь той же участи, используют на удивление примитивный метод поддержания выверенного соотношения между потомками мужского и женского рода, чтобы слишком большое число выходящих замуж дочерей не привело бы род к забвению. Фамилии Влаши и Хави еще не полностью исчезли, но они сохранились только у тех ревенантов, которым было даровано Становление.

Подробнее о семействах ревенантов можно узнать вот тут.

Гули
Хотя активная часть Шабаша считает опору на смертных признаком слабости, как то вероятно было в обычаях у Каинитов древности, многие члены секты делят свою кровь с людьми и даже менее достойными созданиями. Цимисхи здесь не исключение – хотя сложные задания большинство из них предпочитает поручать ревенантам, клан на протяжении долгого времени полагается людей, которые служат клану солдатами, телохранителями, дворецкими и подопытными кроликами. Учитывая же власть Извергов над царством животных, они не считаем ниже своего достоинства использование зверей, в особенности хищников.

Распространено убеждение, что гулям цимисхов редко удается избежать изменений, сопутствующих их службе, - что эти изменения навеки отмечают их и делают пригодными для выполнения заданий. С некоторыми из цимисхов дела обстоят именно так, но если бы все Изверги водили за собой армию шляхтичей, чьи завывания оглашали бы ночные улицы, все сообщество Каинитов давным-давно было бы обнаружено и уничтожено. Кое-кто из цимисхов действительно изменяет гулям тела, но не всегда делая из них уродливых и опасных тварей. Ведь что плохого в том, чтобы иметь под рукой идеальную женщину, способную соблазнить любого?
Ниже представлены те обезображенные (или, как говорят сами Изверги - "улучшенные") виды гулей, которых можно встретить в свите цимисхов. Впрочем, далеко не все гули Извергов выглядят так, поскольку нет какого-то "шаблона на внешность", по  которому они изменяют своих подручных.

Адская гончая
Адские гончие – это крупные собаки, как правило, мастиффы, которых превратили в гулей ради службы цимисхам. В Темные Века цимисхи охотно пользовались звериным чутьем адских гончих и воспитывали в них ярость, требуемую при защите убежищ. Ревенанты из семьи Братовичей по-прежнему выращивают их, иногда пользуясь своим умением лепить плоть для придания собакам более длинных клыков, укрепления мускулатуры и, за счет методики, известной только самым старым Братовичам, улучшения зрения и нюха.

Шляхта
В Последние Ночи слово шляхта стало обозначать всех гулей, измененных для выполнения обязанностей телохранителей. Изверги лепят этих созданий, делая из них солдат или охранников, так что у шляхтичей на теле может быть сколько угодно шипов, когтей, зубчатых выступов и прочих орудий уничтожения. Большинство цимисхов, освоивших искусство лепки плоти, придают своим гулям характерные черты, служащие своего рода подписью; некоторые стараются быть скромнее и предпочитают минимальные внешние изменения, пряча все необходимое - внутри, другие же любят выставлять на показ все свои таланты в Изменчивости. Некоторые также метят свою собственность, как владелец ранчо метит скот.
Существуют как человекообразные шляхтичи, сделанные из гулей бывших людьми, так и звероподобные, созданные из гулей бывших животными... и не обязательно одного вида.

Вождь
Вождь – это огромная тварь, слепленная из гулей, высотой в два этажа и весом почти в шесть тонн. Сами их тела, с острыми как бритва зубами, шестифутовыми костяными шипами, торчащими под самыми невероятными углами, и хваткими щупальцами, являются орудием уничтожения. У этих тварей очень низкий интеллект, они слишком легко впадают в ярость, из-за чего на них нельзя полагаться, и пользу они приносят лишь в одном-единственном случае: когда надо уничтожить все в пределах видимости.

Для создания подобного чудища требуется по меньшей мере пятнадцать существ, хотя бывали вожди, состоящие более чем из тридцати «компонентов». В библиотеке Обертусов в Нью-Йорке содержится запись о вожде, составленном из сотни гулей, пожертвованных шестью Извергами.
Для создания вождей годятся как люди, так и животные. В Старом Свете большинство цимисхов, которым были известны нужные ритуалы, использовали волков, козлов, соколов, даже лошадей и домашний скот своих подданных в тех случаях, когда под рукой не было других животных. В нынешние ночи мало кто из цимисхов знает, как делается вождь, но среди стай Мехико ходят слухи об огромных чудовищах, которые якобы слеплены из человеческих тел, соединенных с телами домашних животных, морских тварей или мелких зверей, таких, как крысы или змеи.

Чтобы создать вождя, Изверг соединяет тела гулей, придавая им некое единство. Он может слить их скелеты в цельную конструкцию, служащую основой для плоти и внутренних органов гулей. Сам процесс может занять месяцы, но Извергу приходится торопиться, потому что эти изувеченные создания, еще не став одним целым, требуют постоянного вливания витэ, которое не дает им умереть от шока. Вместе с тем, мучения нужно растянуть на некоторое время, чтобы придать новому вождю необходимую ярость.
После завершения работы цимисх отпаивает гулей коктейлем из собранной у всех их крови, тем самым связывая разумы созданий, ставших вождем, чем-то наподобие кровных уз. Пользуясь этими узами, Изверг должен слить воедино Внутренних Зверей, превратив их в одного, пусть безумного и несовершенного, Зверя. Традиционно для этого используется колдовской ритуал, который сейчас практически позабыт. Кое-кто из цимисхов настолько глубоко проник в тайны Анимализма, что может добиться подобного результата своими средствами.

Даже во времена наибольшего могущества клана, еще в Старом Свете, мало кто из цимисхов знал нужный ритуал, и еще меньшее их число сейчас отваживается создавать эти неконтролируемые машины смерти.
В нынешние ночи даже самые знающие старейшины Цимисхов могут по пальцам одной руки пересчитать вождей, о существовании которых им известно.

Законы Гостеприимства

Те законы, которыми руководствуются цимисхи в своих убежищах при объявлении гостеприимства, являются необходимыми как для выживания гостей, так и самого хозяина или хозяйки дома. Не каждый посетитель убежища цимисха является гостем; но к каждому гостю хозяин относится соответственно выставленным законам.

Благородный цимисх не попытается подловить гостя, извращая правила гостиприимства как ему вздумается; гость должен иметь четкое представление о том, что можно или нельзя делать на территории хозяина. Тем самым, главным правилом является Взаимность - я принимаю и защищаю тебя, и в следующий раз ты обязан будешь принять и защитить меня. Даже если меня преследуют юстициарии или стаи люпинов - особенно тогда.

Старые цимисхи некогда дарили некий подарок гостю, который также являлся символом их гостеприимства. Этот символ - своеобразный контракт гостеприимства: гость теперь связан взаимным обязательством  перед хозяином, благодаря которому те же правила гостеприимства будут распространяться на хозяина, когда тот будет находиться в гостях у своего бывшего гостя. В нынешние ночи обычно достаточно устной договоренности.

(!) Всегда, абсолютно всегда цимисх должен обозначить положение посетителя как гостя в своем доме. Если же это не было сделано... что ж, возможно, это убежище лучше покинуть как можно скорее.

• Гость не является врагом хозяина дома.

Пояснение: Таким образом, гостем обычно не может являться представитель того клана, с которым клан Цимисхи находится в состоянии войны. Следовательно, правила гостеприимства у шабашитского цимисха никогда не будут распространяться на представителей Камарильи. В тех исключительных случаях, когда цимисх приветствует у себя, как гостя, представителя враждебного клана, законы гостеприимства на него распространяются.

• Кровь и кров, три дня и три ночи.

Пояснение: Находясь в гостях у цимисха, гость находится под его протекцией; долг хозяина - удостовериться, что его гость защищен под его крышей, и ничто под ней не может ему навредить.
Хозяин обязуется предоставить гостю или гостям пищу, возможность помыться, защиту от солнца, и безопасный выход из своего убежища.
Разумеется, о меньшем или большем времени пребывания у цимисха договариваются заранее.

• Слово хозяина дома - закон в его доме.

Пояснение: Любые споры между гостями может (и должен) разрешить хозяин дома. Он выступает в роли своеобразного рефери, если у него больше одного гостя, и возникают какие-либо конфликты.
И, конечно же, хозяин дома имеет полное право на то, чтобы что-либо запрещать или позволять в собственном доме.

• Не задавайте вопросы гостям до того, как те закончат свою трапезу.

• Рассадка должна соответствовать старшинству.

Пояснение: Сначала должен садиться старший (даже если он не является хозяином дома); младшие садятся последними.

• Мужчины должны открывать дверь перед женщинами; во время приветствия женщинам необходимо целовать руку, а женщине перед мужчиной необходимо кланяться или приседать в реверансе.

• Головной убор должен быть снят в помещении, если это мужчина; женщине дозволяется оставить шляпу на голове, если это предмет не уличного гардероба.

• Визит в расчете на последующее гостеприимство должен быть озвучен заранее.

Пояснение: Мало кто рад неожиданным (и тем более незваным) гостям. Если будущий гость находится в хороших отношениях с хозяином, он, тем не менее, должен предупредить о своем визите заранее (и получить согласие), не менее чем за три семь ночей.

• Гость не должен приходить со своей пищей; приносить стоит лишь подарки тому, кто оказывает гостеприимство.

Пояснение: Еда предоставляется хозяином дома. Подарки - правило опциональное, но все же является частью этикета.

• Обувь следует снимать на входе в убежище.

• Запрещается приводить кого-либо с собой, если это не входило в договоренность с хозяином дома.

• Гости должны быть учтивы и обходительны с хозяином дома, и не должны представлять собой угрозу.

• От гостей ожидается получение новостей или каких-либо историй о нынешних событиях, происходящих вокруг.

Пояснение: В силу того, что многие оседлые цимисхи редко покидают свою территорию (или хотя бы территорию города, в котором существуют), рассказы о тех местах, в которых побывали гости всегда приветствуются. Конечно же, никто не требует от гостя выдавать секреты и тайны о себе и других (если те не захотят сами, конечно же); но хранить молчание или отвечать лишь односложно - это тоже своего рода грубость.

• Цимисх может оказать гостеприимство и людям.

Пояснение: Но это делается очень редко.

О диаблери

Никогда не ешь себе подобных

Многие Цимисхи, если дело вообще доходит до амаранта, отказываются диаблеризировать своих соклановцев. Это вызывает недоумение у остальных членов Шабаша, которые почитают диаблери как способ получить силу. По их мнению, такая внутриклановая преданность просто не может существовать.

Нелюбовь Цимисхов к диаблери можно объяснить несколькими причинами. Придерживающиеся традиционных взглядов сиры-Изверги обычно предупреждают своих детей, что, выпивая досуха Каинита, они поглощают его душу. Сильные души могут задержаться после Окончательной Смерти, а иногда и имеют свое мнение относительно того, как используется их могущественная кровь. Некоторые Метаморфы боятся, что подобное вмешательство может помешать им в достижении Ажи Дахаки. Прочие Цимисхи, оберегающие свое эго, восстают против одной мысли о чьей-то чужой сущности, поселившейся в них и влияющей на их разум. Если же обойтись без иносказаний, то большинство Цимисхов предпочитают оставаться слабыми, но самостоятельными Каинитами, а не становиться чьими-то могущественными марионетками. Тот факт, что Изверги, обращенные во время массового Становления и почти ничего не знающие о ценностях своего клана и истинной природе диаблери, не разделяют предубеждения своих собратьев, делает эту версию вполне убедительной.

Отсюда вовсе не следует, что Цимисхи никогда не совершают диаблери. Некоторые прислушиваются к поучениям своих сиров и пытаются избежать сложностей, уничтожая все то, что поддерживает самооценку их предполагаемой жертвы; когда в конце концов они высушивают жертву, ее душа, уже сломленная, мечтает лишь о покое забвения. Кое-кому нравится сама идея превращения в темницу для душ своих врагов. Другие идут на риск, считая, что игра стоит свеч. Мало кто из юных Цимисхов, которых в Шабаше большинство, вообще осознает опасность диаблери.

Секта: клан покинул Камарилью в 1999 году, хоть и номинально многие гангрелы все еще состоят в Башне, но и среди членов Шабаша можно найти немало представителей клана. И все же, большинство из них мало беспокоятся о своей принадлежности к той или иной секте.
Гангрелы стараются не лезть в политику, но каждый из них - индивидуален, и порой, он может решить, что нахождение в той или иной секте просто удобно, хотя бы ради выживания.
О гангрелах как клане Шабаша можно сказать очень немного, так как большинство из них одиночки и индивидуалисты, которые на первый взгляд не особо полезны для секты. Клан делится на две подгруппы, более известные как городские гангрелы и сельские гангрелы.
Гангрелы объединяются с Движением Анархов не потому, что хотят запустить когти в политику. Нет, многие гангрелы подались к анархам из-за разочарованности, отчаяния и желания наконец получить то, что им причитается.

Внешность: суровые условия существования и пренебрежение модой приводят к тому, что гангрелы часто выглядят дико и не ухожено. Добавьте к этому черты животных, часто встречающихся у членов клана, и получится, что у многих гангрелов откровенно устрашающая внешность. Некоторые Сородичи и смертные находят, что у гангрелов особая, дикая красота, но такое отношение может привести к опасному непониманию истинных намерений вампира.

Убежище: у гангрелов часто нет постоянного убежища, они спят везде, где смогут найти укрытие от солнца. Гангрел, хорошо владеющей дисциплиной Превращение, может спать в земле, ночуя в парках и прочих местах с естественным ландшафтом. Хотя многие гангрелы предпочитают жить в дикой местности и переходить с места на место.

Происхождение: своё потомство гангрелы в основном отбирают из числа смертных бродяг, охотников и изгоев. В потенциальном потомке Дикари ценят в первую очередь неудержимое стремление к выживанию. Это не всегда означает, что человек должен обладать навыками выживания в дикой местности: достаточно простой решительности, гарантирующей, что потомок никогда не сдастся перед лицом смертельной опасности и будет стремиться к выживанию даже в поистине безнадёжных условиях.
Гангрелы могут дать Становление по многим причинам, как и большинство Сородичей, но они не склонны легко и часто передавать Проклятие. Сир покидает свое Дитя на следующую ночь после Становления, давая юному гангрелу возможность показать себя, добыть крови и не сойти с ума от голода. Многие Сиры покидают нерадивых потомков, делая этих юных вампиров головной болью Шерифа и Чистильщиков ближайшего города. Не всегда Становление происходит в дикой местности или, Сир не всегда оставляет свое Дитя в каком-нибудь лесу: порой подойдет и парк, а иногда и какой-нибудь жилищный блок-муравейник как символ каменных джунглей.

Клановые Дисциплины: Анимализм, Стойкость (или Затемнение у Городских Гангрелов), Превращение.

Слабость: гангрелы очень близки к своему внутреннему Зверю, когда же они полностью поддаются ему (т.е. впадают в Безумие), на их телах остаются отметины. Это могут быть уши с кисточками, шкура, хвост, кошачьи глаза, рычащий голос, клыки, даже чешуя или перья. Увы, но чаще всего метки Зверя не имеют "единой тематики". Естественно, некоторые Метки Зверя могут и не иметь внешнего воплощения и направлены "внутрь" гангрела: его поведение может измениться, появятся "звериные" привычки вроде обнюхивания собеседника или хождение вокруг стула, прежде чем сесть на него, желание пометить территорию (своей кровью) и так далее.
Нечего и говорить, что имея множество Меток Зверя гангрелам закрыт путь в человеческое общество. Многие обезображенные Метками гангрелы скрываются среди Носферату или уходят прочь из городов. Не самые ловкие и смышленые из них очевидно нарушают Маскарад, на долгие годы становясь главными героями очередных городских легенд и прообразами для новых видов криптидов.
(!) Метка Зверя проявляется каждое третье Безумие. Первые два раза после предыдущего Безумия, гангрел выглядит по-прежнему, и только на третий раз Метка отражается на нем.
(!) В случае, если гангрел впадает в Ротшрек или Алый Ужас, и убегает, никого не трогая, то он не приобретает звериные черты. Если же он загнан в угол и прибегает к боевому отступлению, приобретения новой животной черты ему не избежать: даже вынужденная жестокость подкармливает силу Зверя.

Организация: у гангрелов нет достойной упоминания организации. Вампиры, прожившие много лет или совершившие славные деяния, часто пользуются уважением, хотя нельзя сказать, что молодежь раболепствует перед ними. Альтингами созываемые старейшинами клана на определенной территории. Тинги - малое собрание, которое проводится внутри городов или другой местности собираемое не только старейшинами клана; на этих сборищах вампиры танцуют, пируют и рассказывают о своих странствиях и обсуждают важные вопросы. На альтингах и тингах, споры между гангрелами решаются ритуальным боем до первой крови или признания поражения; эти схватки, какими бы жестокими они ни были, редко приводят к Окончательной смерти проигравшего. Гангрелы охотятся в одиночку, но бывает и такое, что два-три вампира могут объединиться в котерию исключительно из себе подобных (обычно называемый «стаей» или «сворой»).

Линии крови

Ни один другой клан в истории Каинитов не породил такого количества родословных, как Гангрел. По крайней мере, считается, что все эти родословные происходят от крови Гангрел.
Стремление крови Гангрел преображаться в новые родословные вызывает жгучее любопытство в других вампирах. Вопросами крови и заключенной в ней силы всегда интересовались Тремер; Ассамиты не раз задавались вопросом, что бы они впитали с глотком крови по-настоящему старого гангрела. И любой достаточно сильный Сородич, хоть раз задававший себе вопрос, что могло бы потребоваться для создания группы потомков, в которой каждый на многие поколения вперёд будет носить его имя, смотрит на Гангрел со смешанным чувством зависти и любопытства. Можно ли зафиксировать или как-то материализовать это неуловимое свойство крови?
Возможно, источник подобного свойства действительно можно определить, и его открытие - лишь вопрос времени; а возможно, кто-то уже его обнаружил и просто скрывает свою находку. Само собой, существует целая уйма мистических и научных гипотез на эту тему.

Аримейн
Аримейн остаются – или оставались – одной из самых загадочных родословных с момента своего зарождения ещё в первые ночи вторжения Шабаша в Новый Свет. Они не являются родословной в привычном смысле этого слова, поскольку их кровь не передаётся от Сира к потомку. Вместо этого уже первая Аримейн, Отступница Гангрел по имени Муриция, провела могущественный ритуал, разорвавший её связь с кланом и безвозвратно лишивший её возможности создавать потомство и налагать Узы Крови. А кроме того, ритуал наделил её внутренним пониманием мира духов…
Все представители Аримейн, начиная с Муриции, трансформируются из гангрелов женского пола, хотя никто не берётся сказать, продиктовано ли это законами ритуала или обыкновенной прихотью. Антропологи каинитов придерживаются двух теорий в этом вопросе: согласно первой, только сама Муриция способна провести ритуал, трансформирующий Сородича в Аримейн, - а она не желает проводить его для мужчин. Другая гласит, что попытки создания соплеменников из числа мужчин всё же имели место, однако преображения в Аримейн не выдержал ни один из них. Подавляющее большинство Аримейн - уроженки индейских племён Северной и Южной Америки; ещё одна необъятная группа представлена афроамериканками, с лёгкостью затмевающими своей численностью редких женщин азиатского и европейского происхождения.
Аримейн исчезли в начале 1998-го – во всяком случае, только в этом году Шабаш впервые обратил внимание на их затянувшееся отсутствие, поскольку Аримейн никогда и не отличались коммуникабельностью. Никому не известно, зачем и куда они ушли – особо подверженные паранойе участники Шабаша утверждают, что все они пали жертвами новой волны тауматургических чисток со стороны Тремер. Какой бы ни была правда, убежища Аримейн пустуют, и все попытки их разыскать не дают никаких результатов.

Анда
Эти свирепые воины мчались с варварами и кочевниками по степям Средней Азии и вливались в несметные орды монгольских ханов. И в жизни, и после смерти способности Анда (что по-монгольски значит «Кровные братья») были направлены в первую очередь на выживание среди высокогорных равнин. Эти всадники не боялись дальних дорог и объездили на своих скакунах больше стран, чем многие из вампиров смогли повидать за столетия своей проклятой жизни. Анда практиковали типичные Дисциплины Гангрел, Стойкость и Превращение, и свою собственную разновидность Анимализма, приспособленную под нужды кочевой жизни. К несчастью для Анда, ночная Азия служит домом не только Сородичам. Незадолго до того, как династия Юань сошла с мировой арены, таинственные вампиры Китая подняли массовое восстание против Анда, заставив их отплатить кровью за каждый разграбленный город и каждую из бесчисленных деревень, преданных ими огню, - и в конце концов перебили их всех до последнего.
Если кто-то из Анда и выжил, то он провёл в торпоре самое малое семьсот лет, и пока что нет ни малейших признаков возвращения этой древней линии крови. Любой образованный каинит уверен, что Анда больше не существует.

Городские Гангрелы
Потомки первопроходцев Гангрел, отправившихся вместе с Шабашем покорять Новый Свет, избрали для обитания местность, имеющую мало общего с территориями их "сельских" собратьев. Количество Городских гангрелов в Шабаше практически достигает числа представителей основного клана. Стремительному распространению этой линии крови изрядно способствовала недолговечность вампиров Шабаша. Многие теоретики Шабаша полагают, что кровавая церемония, проведённая семью стаями-основателями этой линии крови, не только имела социальное значение, но и таинственным образом объединила участников ритуала, наполнив каждого из них кровью новой генеалогии. Ни один из представителей этих стай не позволил использовать свою кровь для исследований; ни один из тех, кто пытался выяснить, что же произошло той ночью, не дожил до наших дней.
Городские Гангрелы известны как уличные убийцы, не знающие себе равных в любом из многочисленных городов, облюбованных ими для обитания. В ходе быстрых, жестоких и абсолютно бесшумных налётов они полагаются на хорошее знание городских улиц, воинское мастерство и единственный в своём роде набор Дисциплин. Они чувствуют себя с равным комфортом и в хорошо освещённом городском центре, и в тёмных, усыпанных хламом трущобах.

Практически все Городские Гангрелы являются представителями Шабаша. Только редкие жертвы типичного Обращения гангрелов становятся Независимыми или вовсе отошли от Джихада и скрылись в тенях. Городские Гангрел, переметнувшиеся в Камарилью, в кратчайшие сроки становятся жертвами Дикой Охоты; о безразличных к Джихаду Анархах и Независимых могут забыть, если только они не бросили свою стаю в разгар священной войны. Подавляющее большинство из них получает Становление от представителей Шабаша, подвергается Ритуалам Создания и Принятия и проводит короткую, яркую и безжалостную не-жизнь.
Городские Гангрелы осваивают Дисциплины Стремительность, Затемнение и Превращение. Представители родословной страдают от той же клановой слабости, что и все чистокровные гангрелы.

Лэйбон
Если родство клана Гангрел и Лэйбон - не выдумка, то свидетельства этой связи утрачены в незапамятные времена. Представители родословной Лэйбон ютились среди африканских племён, зачастую в открытую демонстрируя свою сущность, ещё с тех пор как Сородичи в первый раз обратили внимание на их деятельность. Теоретики Книги Нод полагают, что родоначальница Гангрел была среди тех, кто нарушил запрет Каина на Обращение смертных и создал себе потомство далеко за пределами Еноха, где это преступление не могло быть замечено. В результате подобного Становления и могли появиться Лэйбон. По одному из слухов, столь же разнообразных и необычных гангрелов можно увидеть в отдалённых уголках Южной Америки.
В последние ночи Лэйбон встречаются реже, чем когда-либо. Их численность не превышает и дюжины - но возможно, что остальные прячутся в землях, которые не решается посетить никто, кроме горстки местных.

Мореплаватели
Всякий раз, когда дело касается гангрелов, избравших своей территорией дно океана, консервативные маги клана Тремер применяют термин "Gangrelaquarii", или "Гангрелы-водолеи". Само собой, эти гангрелы не слишком интересуются, как их там называют тремеры, а в тех редких случаях, когда им приходится говорить о себе как о некоем коллективе, они, как правило, выбирают определение "Мореплаватели". Мореплаватели принимают формы морских существ и стараются избегать как Сородичей, так и смертных, скрываясь в лишённых света морских глубинах.
Среди них встречаются и такие, которых можно назвать "Земноводными" или "Прибрежными" - эти мореплаватели обладают уникальной особенностью крови, из-за которой они получают метки зверя разных сред обитания. Так, если подобный гангрел спит несколько дней на берегу, он начинает приобретать метки зверя наземных (а так же птиц, насекомых и т.д) зверей, но если он вновь проспит несколько дней на дне или где-либо еще в море, то начинает приобретать метки зверя подводных существ (в том числе и морских птиц, глубоководных существ и прочих, неизвестных науке тварей глубин).

И все же, описывать Мореплавателей как отдельную родословную не вполне верно. Они практикуют те же клановые Дисциплины, что и другие представители Гангрел. Типичные вариации Превращения (гидролокатор и заострённые перепонки) могут легко быть освоены любым гангрелом, способным оттачивать своё мастерство во владении Превращением. Кровь Мореплавателя не обязательно наделяет его потомка владением океанической формой, хотя это и происходит чаще прочего. Смена среды обитания - неприемлема для большинства мореплавателей, но прибрежные мореплаватели идут на это с куда большой охотой, обычно располагая одной "морской" формой, а второй - "наземной". Кто-то превращается в акулу в море, и в ворона на земле, или тигра на суше и какую-нибудь быструю рыбу в воде.
Особенно, которая является общей для любых видов мореплавателей является их подверженность феноменально быстрому приобретению звероподобных черт – даже на относительно молодых мореплавателях уже можно заметить щупальца, чешую, кальмарообразные хоботки, плавники и ещё более экзотические придатки, принадлежащие существам, которые никогда не видят дневного света.  Таким образом, все мореплаватели (в том числе и их "земноводная" разновидность) подвержены усиленной вариации кланового проклятия Гангрел и приобретают две Метки Зверя если впали в Безумие Зверя, а не одну.
(!) Обычные гангрелы-мореплаватели получают метки зверя подводных обитателей. Если вы хотите себе гангрела-мореплавателя, который может получать метки и подводных обитателей и наземных зверей, вам следует выбрать "земноводную" вариацию мореплавателя.

Секты: Джованни не видят нужды в сектах. Они эффективно контролируют свой клан и смогли пережить Инквизицию в XV веке  не обращаясь за помощью к другим Сородичам. Все, чего они хотят - это чтобы их оставили в покое для осуществления собственных целей, успешное достижение которых может привести к пугающим результатам.
В обеих сектах, и Движении Анархов, достаточно вампиров, у которых множество личных счетов с кланом Джованни, а значит, и там и там найдутся те, кому будет не поду соседство Джованни. И все же, обладающие Некромантией вампиры клана пользуются интересом и спросом со стороны других Сородичей, и порой они переступают через свое презрение к Извращенцам ради определенных услуг.
Вероятно, Джованни все-таки можно встретить в Камарилье, но едва ли это настоящие перебежчики, а скорее кроты клана, которые притворяются вентру или тореадорами и копают ради выгоды Джованни. Не стоит и говорить, что когда таких кротов ловят (когда, а не если), их ждет страшная участь.

Внешность: вампиры-джованни обычно предпочитают выглядеть приличными и респектабельными. У большинства джованни, происходящих из итальянской ветви клана, европейская внешность, в том числе довольно смуглая кожа, чёрные волосы и плотное телосложение. Джованни склонны одеваться хорошо, но не кричаще, предпочитая тонкие проявления богатства броской показухе.
Другие джованни, происходящие из малых семейств принятых в клан, выглядят иначе: чаще всего, впрочем, они достаточно опрятны и аккуратны мало походя на типичных некромантов из людских легенд и баек, фильмов и книг. Черные одеянья имеют место быть во время ритуальных действий, но в обыденной жизни джованни наденет строгий костюм, и едва ли будет увешиваться десятком амулетов в виде костей, черепков и прочего.

Убежище: джованни предпочитают убежища, соответствующие своему богатству. Особняки, дворцы и хорошо обставленные квартиры подходят джованни лучше всего, хотя редко встречается Некромант, который не содержит запасное убежище в канализации или на кладбище. Некоторые джованни заняты в организациях по управлению здравоохранением (или владеют, через своих гулей - частными клиниками) и устраивают свои убежища в больницах, где имеется множество укрытий, а драгоценную кровь можно раздобыть при малейшем желании.

Происхождение: большинство джованни происходят из рядов венецианской ветви и проводят немалую часть своих человеческих жизней, служа другим членам семьи в качестве гулей. Хотя они тесно сплочены, как и полагается семье, в клане свирепствуют соперничество и вероломство, поскольку каждый из его представителей пытается утвердить своё превосходство над остальными. Будучи потрясающе многосторонними при том, что избирают Обращаемых Сородичей из столь ограниченного резерва, джованни могут Обратить любого индивидуума (в том числе и вне семьи), который кажется многообещающим в какой-либо области, но лишь после «испытательного срока» гульства, называемого Поцелуем Доверия.
Кроме того, у джованни есть и союзные семьи не разделяющие с ними смертное родство; есть и просто ближайшие родственники, которые не обязаны носить фамилию Джованни, хоть и делят с ними кровь.

Союзные семьи

У Джованни нет отступников — они верны семье в целом, если не отдельным её членам. Однако клан принял в свои ряды несколько других семейств и множество мелких семей. Далеко не все джованни носят фамилию Джованни.
Именно они будут перечислены ниже.

Росселини

Веками клан Джованни описывал Росселини как младшее семейство кровных родственников, взбесивших Клавдия Джованни где-то в XVI веке. Согласно архивам клана, Джованни принудили Росселини к клятве верности в качестве наказания за их прегрешения.
Но истинная, мрачная тайна семьи Росселини - секрет за семью печатями. Далеко не все вампиры семейства Джованни знают о ней, что уж говорить о Сородичах из других кланов. А тайна в том, что Росселини - ревенанты Джованни.

Со времен Римской Империи Росселини изучали оккультизм и, если верить им, многие из них стали опытными некромантами, общавшимися и командовавшими призраками без использования вампирской крови. Согласно некоторым, именно семейство Росселини сначала привлекло внимание клана Капподокийцев. А Джованни, подобно избалованным детям, стали завидовать и проклятьем обрекли их на служение. С другой стороны, сами джованни заявляют, что были вынуждены наказать Росселини после того, как великий основатель, Августо, узнал, что семейство пыталось призвать древнюю сущность из земель мёртвых. Таковы официальные слухи о появление включении семейства Росселини в клан Джованни.
История того, как семья людей-некромантов превратилась в ревенантов, была потеряна во времени. Росселини верят, что их прародители страдали от неизлечимой сверхъестественной болезни, со временем приведшей нескольких предков к безумию из-за вины за общение с мёртвыми. В этом ослабленном состоянии - или так они говорят - Росселини обратились к Клавдию за помощью и подверглись шквалу упрёков за прелюбодейство с трупами и урон репутации семьи. По сути, Клавдий угрожал родственникам, сообщив, что если они когда-либо заговорят о своих страданиях, то он заплатит охотникам, чтобы те прервали их муки. Позже, после многих месяцев молчания, к ним явился сам Августо, сказав, что сжалился над Росселини и обнаружил священный ритуал, что восстановит их здоровье.
Хотя молодые отпрыски Росселини не зря скептически относятся к прошлому, они болезненно осознают свою уникальность. Так называемые пикколо фрателино не похожи на прочих не только потому, что являются одной из самых молодых семей ревенантов. Их бесцветная кожа, безумные глаза и ледяные касания не могут сокрыть то, что джованни стремились сохранить в тайне более трех столетий. Росселини стали ревенантами из-за неизвестного применения Некромантии.
Большинство вампиров, гулей и ревенантов ошибочно полагают, что семейство Росселини столь извращены из-за увлечения своим искусством. Однако все члены - даже дети - обладают одним набором тревожащих особенностей, одинаковых пугающих тенденций.
На самом деле, это распространенное заблуждение идёт лишь на выгоду семье, ведь большинство кланов полагает, что секретами создания ревенантов обладают исключительно Цимисхи. Джованни опасаются, что если другие узнают правду, то пикколо фрателино будут похищены и вскрыты ради изучения.

С большинством, если не всеми, ревенантами Росселини обращаются как с вассалами, и им часто поручаются исполнение приказов домиторов. А потому нет ничего необычного в том, чтобы обнаружить пикколо фрателино, прячущегося в углу во время встречи клана, шпионящего за врагами или доставляющего послания.
Члены клана Джованни в эти ночи не обсуждают тему ревенантов. Союзники клана считают, что джованни беспричинно параноидальны и видели, как регнанты перекармливали гулей в страхе перед ответными мерами. И всё-таки это не предотвращает перешептываний среди некоторых вампиров о том, что Росселини однажды сбросят хозяев, как это сделали джованни века назад. Возможно, именно по этому клан экспериментирует с другими ветвями семьи.
Члены семьи Росселини, как и клан Джованни, в основном итальянского происхождения. Однако благодаря выборочным бракам с другими младшими семействами Джованни, у Росселини нет общих внешних черт вроде цветов кожи или глаз. Обычно на внешности Росселини лежит печать семейной слабости: кожа у них обычно бледная, руки трясутся, а глаза покраснели, выглядят они довольно болезннено.
Несмотря на репутацию рыскающих в пыльных катакомбах и спящих в занятых гробах, Росселини обычно одеваются безукоризненно, что лишь больше заставляет беспокоиться остальных.

Ныне Росселини посвятили свои долгие ночи оккультным изысканиям и практикам. Они жаждут уединения и нередко реагируют неадекватно, если вынуждены оказаться в переполненной комнате. Уже давно есть подозрения, что у семейства есть библиотека, что может посоперничать с книгами капелл Тремеров, и что они постоянно ищут новые тома для растущей коллекции. Те, кто не разделяют тягу к командованию призраками обычно увлекаются другими сферами оккультного знания вроде тауматургии.
Стоит отметить, что в отличии от тех же Джованни, Росселини обращаются с призраками до крайности жестоко, настолько, что часто их действия приводят к появлению спектров. После 1999 года это стало серьезной проблемы для семейства.

Взгляд Мертвеца: кроме обычной клановой Слабости Джованни, все Росселини, вне зависимости от возраста, обладают еще одной, из-за которой они видят мир несколько иначе. Все вокруг им кажется сгнившим и разлагающимся. Для них мир выглядит как труп, смертные – больными и скелетоподобными, здания ветхими, а другие сородичи напоминают ходячие живые трупы. Нечего и говорить о последствиях подобного давления, от которого невозможно избавиться. Слабость проявляется не сразу, а спустя несколько недель после Становления, и появляется она постепенно.

Писаноб

В начале шестнадцатого века Эрнандо Кортес возглавил экспедицию, организованную испанской колонией на Кубе с целью проверить слухи о сказочно богатой индейской империи в Мексике. Сопровождавшие Кортеса Джованни обнаружили кое-что ценнее золота: они нашли жрецов-некромантов, чьи могущество и искусство поразило европейских вампиров-некромантов. После таинственных событиях связанных с прибытием грозных и могучих призраков, и победы над ними благодаря искусству некромантов-ацтеков, джованни, через призраков, послали прошение о Становлении нескольких местных для включения их талантов в Семью. Августо и anziani были заинтригованы и согласились. Тогда Джовании обратились с этим предложением к жрецам, которые называли себя писаноб (что приблизительно переводиться с языка майя как "духи мертвых, бродящие по земле"), и были представлены их лидеру, Почитли. Очевидно, они пришли к согласию, потому что Почитли до сих пор остается лидером ветви Писаноб клана Джованни.

Писаноб пережили непростые времена. Хотя большая часть их храмовых убежищ во внутренних районах Мексики остается в безопасности, многие приграничные укрытия Писаноб подвергаются немалому риску. Еще до начала разрушительного шторма, потрясшего земли духов, семья оказалась в нелегком положении: им одновременно приходилось иметь дело с нападениями Шабаша и воевать в Ином мире с Предвестниками Черепов. В одно мгновение лишившись половины призрачных слуг, Писаноб наконец утратили неуязвимость и стали жертвами мстительных духов, которые дожидались этой возможности еще со времен прибытия Колумба в Америку. Храм Почтли уцелел только благодаря шторму и его последствиям, которые для врагов семьи оказались такой же неожиданностью, как и для самих Сородичей. Предвестники Черепов пострадали от призрачного апокалипсиса ничуть не меньше Джованни в Центральной и Южной Америке. Прочие Писаноб вдруг обнаружили, что на них охотится группа людей, якобы ведомых высшей силой, которые хотят вернуть себе власть над миром. Эти охотники цапнули за задницу обосновавшийся в Мексике Шабаш, пока те несколько мексиканских вампиров, которые принадлежат к Камарилье, самодовольно поздравляли друг друга с тем, что их защищает Маскарад. Немало Писаноб погибло от рук этих смертных фанатиков, оказавшись между воюющими сектами или в результате подстав со стороны других Сородичей, желающих спасти свою шкуру.

Из-за воцарившегося в призрачной Мексике хаоса семья практически распалась. Отдельные Писаноб пока что чувствуют себя в относительной безопасности и продолжают торговать оружием, воевать в качестве наемников или (если они придерживаются традиций) работать в госпиталях по всей остальной Южной и Центральной Америке. Но без связующего звена в Мексике эти Сородичи по большей части предоставлены сами себе.
Некоторых такое положение вещей вполне устраивает. Они счастливы уже тем, что могут заниматься своими делами без постоянного присмотра со стороны старейшин, желающих вытрясти из них призрачную дань. Разумеется, главам клана вовсе не хочется отпускать Писаноб на волю, но так как путешествия по призрачному миру стали очень, очень опасными, было решено, что лучшим способом прекратить веселье и вернуть Писаноб в семью будет восстановление разрушенной структуры в Мексике.

Между теми Писаноб, кто еще поддерживает связь друг с другом, ходят самые разнообразные слухи. Кто-то говорит, что к ним направляется сам Августо, который настолько зол на Почтли, что хочет сам выпить его смерть. Другие заявляют: «Джованни хотят позвать Почтли в Венецию. Если он туда поедет, его убьют… конечно, если его по дороге не прикончат. А если не поедет, они всю семью прогонят!» «Нет», - говорят третьи. - «Они собираются пригласить всех Писаноб в храм на встречу в честь 4-го апреля, чтобы сразу ударить по всем врагам. Они слишком много в нас вложили, чтобы так просто бросить и уйти, но тех, кто не присоединится к Большому Наступлению, будут ловить и принуждать силой!»
Все эти неурядицы в семье начались совсем некстати, потому что один из экспериментов Почтли наконец принес свои плоды. Результатом стал так называемый Ритуал Почтли (звучит довольно самонадеянно). Возможно, с его помощью Писаноб сумеют все изменить – если, конечно, им хватит времени для того, чтобы охватить ритуалом достаточную часть семьи.

Дансирны

В начале XVIII века джованни пытались проникнуть на растущие рынки Нового Света. Дансирн, клан богатейших шотландских банкиров, привлек внимание Августо из-за того, что они обладали контрольным пакетом акций в нескольких судоходных предприятиях, работающих с английскими колониями в Северной Америке. Дансирн также столетиями ссужали деньги, поэтому их финансовые интересы распространялись на все Соединенное Королевство и Ирландию.
Другой пикантной информацией, обнаруженной Августо, был каннибализм Дансирн. Конечно, то, что любой другой принял бы за ужасный порок, Августо посчитал большим плюсом, он всегда высоко ценил тех, кто умел хранить свои тайны.
Возможно, несколько столетий назад один из Дансирн открыл вкус человеческой плоти. Шокированные родственники отреклись от каннибала и изгнали его. Не раскаявшись в своих поступках, он поселился в глуши, завел детей и породил маленькую семейку каннибалов. Вскоре этим ребятам надоело жить в торфяных болотах, и они выразили свою неприязнь родственникам. Само собой, под словами "выразили неприязнь" подразумевается "убили и сожрали".
Перебив более благородную часть семьи, они захватили семейный бизнес и с тех пор управляют им. Благодаря этому Дансирн вошли в состав Джованни как дельцы. Эти парни предпочитают платить Джованни деньгами, а не душами, поскольку мало кто из них проявляет интерес в изучении некромантии. Возможно, они знают, что им придется тогда терпеть общение со своим бывшим обедом.

В нынешние ночи, североевропейские родственники тоже ощущают давление со стороны главной семьи. Хотя среди Дансирнов Некромантия никогда не пользовалась особой популярностью, некоторые anziani Джованни сейчас настаивают на том, чтобы все неонаты из числа Дансирнов овладевали этим мрачным искусством, чтобы платить Джованни дань духами, и не деньгами, как это обычно бывало. Вообще-то ходят слухи, что кое-кто из Мавзолея может «попросить» не знающих Некромантии старейшин Дансирнов изучить ее – а то и просто призвать их в Венецию, чтобы на месте передать нужные клану знания.
Шотландцы славятся своей гордостью, а положение богатых разбойничьих баронов совсем не располагает к смирению. Поэтому Дансирны безо всякого энтузиазма смотрят на возможность дальнейшего обучения – да еще и у ног Джованни, а не в своей семье! Даже в лучшие времена не так-то просто отслеживать все изменения, происходящие в Европейском Союзе, особенно с тех пор, как Камарилья и некая группа волшебников по самые уши влезла в европейские дела. Дансирны знают, что участок надо застолбить как можно быстрее, пока Еврозона находится в стадии формирования, чтобы потом можно было управлять ее развитием. Но так уж случилось, что именно сейчас из-за неурядиц в Ином мире семья Джованни стала чересчур нервной и излишне властной.

Миллинеры

История семейства Миллинеров как часть клана Джованни начала в начале двадцатого века. Миллинеры довольно известная семья среди элит США, могущество которой можно сравнить с семействами Кеннеди и остальных видных деятелей политики, бизнеса и т.д. После кровавой вендетты семейству Кеннеди, которую устроил глава семейства, в будущем ставший вампиров, Фрэнсис Миллинер, он удостоился предложения влиться в клан Джованни и стать частью большой Семьи. Ненависть к Кеннеди преследовала Фрэнсиса и в посмертии.
Миллинеры не слишком интересуются некромантией, будучи больше сконцентрированы на бизнесе.

Семья Миллинеров считает, что у нее есть основания гордиться собой. К их глубокому сожалению, семья Джованни эту уверенность не разделяет. Хуже того, Миллинеры знают о проявляемой Джованни сдержанности.
Миллинеры считают, что они прекрасно справляются со своей работой. Они не только выстояли против американских Шабаша и Камарильи, но и сумели занять прочное положение в мире финансов и криминала.
Кто первый понял, что новым языком организованной преступности будет русский, а не итальянский? Миллинеры. Кто убедил Американскую медицинскую ассоциацию, что национализация системы здравоохранения ударит по их кошелькам сильнее, чем удвоение платы за пользование частными полями для игры в гольф? Миллинеры. Кто получил огромную прибыль, вложившись в клиники и частные тюрьмы, да еще и обеспечил там паршивое управление и надзор, чтобы члены клана Джованни могли питаться с удобством и в полной безопасности? Миллинеры. Кто упрятал в тюрьму трех лучших американских охотников на вампиров, заявив, что они – «потенциальные экстремисты-2000»? Миллинеры. Кто подставил под удар могущественного Сетита, когда эти охотники сбежали? Опять Миллинеры.
Черт, у кого из Сородичей сейчас самая сильная позиция в Бостоне, да еще и с одобрения Камарильи? У Джованни. А кто им это обеспечил?
Миллинеры.

Они снабжали Джованни деньгами, договорами, физической силой, и это уже не говоря о разбросанных по всей стране тюрьмах и центрах скорой помощи, которые с чистой совестью можно назвать «У вампира». Неплохо для семьи, чей старейшина минимум на два поколения отстает от anziani, да к тому же на пару веков моложе их отпрысков.
И что, Джованни оценили эти усилия? Похоже, что нет. Никаких тебе «хорошая работа, парни» из Венеции. Никакого увеличения капитала, хотя, казалось бы, они должны были поумнеть после того, как Миллинеры сказали им вложиться в маргарины и телефонную связь, и если бы они послушались, то получили бы десятикратную прибыль. Разрешение на Становление отозвано. В разрешении на дьяблери врагов из Камарильи и Шабаша отказано всем, кто не связан с Джованни кровными узами. Диего Джованни устроил головомойку Фрэнсису Миллинеру буквально на глазах у всей семьи.
Миллинеры дают, дают и дают, но что они получили взамен? Повышение для босса. Дополнительные уроки Некромантии от придурошного отпрыска Диего. И требования прислать все больше и больше душ, чтобы возместить потери, вызванные Великим Призрачным Потрясением.
Это отношение, впрочем, не меняет понятных истин: Миллинеры самые распространенные Джованни в Северной Америке, особенно на Восточной побережье. Именно они сейчас занимаются делами в Новой Англии, Нью-Йорке и большей части северных штатов Восточного побережья, проникая все глубже и глубже под кожу Сородичам обеих сект.
Миллинеры умеют многое, в том числе и договариваться с врагами Семьи.

Столетиями Джованни обращали в вампиров далеко не только представителей смертной части Семьи. Они взяли под крыло ряд "многообещающих" человеческих родов, которые отныне заняли своё почётное место в клане. Но кроме трех крупных младших семей внутри клана, существуют и так называемые Младшие семейства, которые не обладают той властью и влиянием, как прочие семейства и, естественно, сами Джованни, но все же оказались достаточно интересны для включения в семью. Некоторых любят больше, иных - меньше, но все они часть одной большой семьи. Клана Джованни.

Делла Пассалья

Поглощение делла Пассалья в XV веке открыло Джованни путь на Восток. Они наладили оживленный обмен устаревшего огнестрельного оружия на шелк, чай и, что самое ценное, опиум. Позднее делла Пассалья провели четверть века, изучая странные формы некромантии сородичей Востока. Кажется, парадигма смерти работает здесь по-другому, и поэтому делла Пассалья – постоянные эксперты в азиатской танатологии.
В нынешние ночи, делла Пассалья продолжают заниматься Востоком, имея несколько крепостей на территории Китая, Тайваня и в Гонконге, но дела у семейства идут не так уж и хорошо. Неожиданно (для самих делла Пассалья) десятилетия упорных попыток завоевать доверие Джованни окончились ничем. Восточные Сородичи, которые до сих пор были вполне терпимы, хотя и не слишком понятны, ни с того ни с сего отвернулись от семьи торговцев. На все просьбы объясниться зачастую дается лишь вежливый отказ. Требования отвергаются, нередко – в весьма жесткой форме. Постепенно делла Пассалья начинают понимать, что Восточные Сородичи, вполне возможно, на протяжении веков изучали западных вампиров, чтобы получше узнать их слабости.
На данный момент делла Пассалья мало интересны старейшинам Джованни и самому Августу; можно даже сказать, что это младшие семейство впало в немилость.

Путанеска

Семья, чья фамилия значит "из шлюхи", которые являются семьёй мелких сицилийских бандитов и головорезов, были поглощены кланом Джованни в 1660-ых годах, чтобы выполнять грязную работу. Делла Пассалья ввозят опиум, но на улицах дурью торгуют Путанеска. Будучи выходцами из рядов сицилийской мафии, Путанеска неизменно соответствуют всем криминальным стереотипам. Средний Путанеска своим поведением вгонит в краску самого отмороженного Бруху. Не являясь людьми типа "прости и забудь", эти парни по-настоящему помешаны на концепции вендетты. Если один из них разозлится на тебя, то можешь не сомневаться, вскоре вся их чертова семейка попытается прибить тебя. Но Путанеска буквально процветают на своей дерьмовой работенке, и это, пожалуй, их единственная ценность. Возможно, именно поэтому Августо и anziani держат их при себе.
Семейство Путанеска в нынешние ночи, да как и раньше, как и всегда - процветает. Они мало что знают о Некромантии, и призрачный шторм их почти не затронул. Их территория – Европа и Северная Америка. Как обычно, они заняты убийствами, пороками и шантажом. Приток бандитов из бывшего СССР временно выбил их из колеи, но красная мафия ценит выгоды от витэ ничуть не меньше всех остальных.
Так что у Путанеска дела идут хорошо. Даже очень хорошо.

Гиберти

Клан Джованни поглотил семью Гиберти в начале XVII века, когда им стало понятно, какую прибыль можно извлечь из тройственной торговли между Новым Светом, Вест-Индией и Западной Африкой. Их контакты с африканскими туземцами (которые были чем-то большим, чем деловыми мероприятиями) дали Гиберти уникальную возможность изучить их концепцию смерти и познакомиться с идеями о четырех частях души и духовной реинкарнацией. Гиберти даже создали свой уникальный вид некромантии, Путь Кенотафа, который концентрируется на выслеживании и захвате призраков – не слишком отличается от того, что они проделывали с живыми в Африке.
Несмотря на сложности и неурядицы, а так же политическую нестабильность практически во всей Африке, у Гиберти дела идут в гору. На данный момент они торгуют смертью во всех ее проявлениях (оружием - в особенности), распоряжаясь и частью человеческого трафика в Западной Африке.

Также клан наблюдает за несколькими небольшими семьями, обычно связанными с кланом через брак с одним из Джованни. Пять из них интересуют Августо на предмет их будущего «приобретения». Это Сент-Джон (группа английских масонов), Ротштейн (еврейско-американские каббалисты из Лас-Вегаса), Ли Вэн (китайские геоманты из Сан-Франциско), Кёнинг (немецкие оружейники, поклоняющиеся смерти) и Берин (семья фламандских торговцев из Люксембурга, как и Гиберти, обладающая широкими связями в Африке). До недавнего времени существовала и шестая такая семья, но она была обнаружена Шабашем (Предвестниками Черепов, согласно самым достоверным слухам) и уничтожена.

Клановые Дисциплины: Доминирование, Некромантия, Могущество.

Слабость: Поцелуй Джованни причиняет получающим его смертным мучительную боль. Укус вампира-джованни часто убивает смертную жертву болевым шоком ещё до того, как несчастная успеет умереть от потери крови. Чем дольше Некромант пьет из жертвы, тем больше страданий испытывает жертва, а значит, вырастает вероятность гибели от болевого шока. Болезненный укус действует как на людей, так и на сверхъестественных существ, с той лишь разницей, что сверхъестественным существам удается лучше восстанавливаться, чем людям.
Из-за своей слабости, вампиры-джованни нередко питаются от уже мёртвых тел или от запасов, вроде больничных банков крови.

Организация: Делами клана Джованни управляют из Венеции, из огромного поместья, в просторечии называемого Мавзолеем. Как и можно ожидать, структура у клана семейная. Семью пронизывают инцест, некрофилия, фаворитизм, поклонение предкам и тщательно взращиваемое чувство вины; к тому моменту, когда большинство Сородичей-джованни получают Становление, они успевают увидеть более чем достаточно, чтобы привыкнуть к превратностям бытия не-мёртвого. Невмешательство клана в Джихад позволяет его представителям сосредоточиться на своих личных вендеттах и оттачивании искусства Некромантии. Патриарх Джованни, Августо Джованни, по слухам, по-прежнему напрямую контролирует клан, хотя никому из не принадлежащих к клану не приходилось его видеть в последние 400 лет.

Традиции Джованни

Поцелуй Доверия
У Джованни столько же вариантов Поцелуя Доверия – церемониального угощения витэ Джованни, после которого член семьи превращается в гуля, - сколько и убежищ. Некоторые предводители Джованни обставляют его как действо, совершаемое во время черной мессы, чтобы гулями могли стать только храбрейшие – те, кто готов нести на себе проклятие всей семьи.
Другие просто добавляют свою кровь в еду, создавая тем самым гуля, который становится зависимым, но сначала не понимает, в чем дело. Этот способ обычно применяется к полезным смертным, которые могли бы и не согласиться на такое обращение – если бы им предварительно обо все рассказали. В конце концов, намного проще и дальше быть гулем, чем сознательно решиться на превращение в него.
Кое-кто превращает поцелуй в нелепую церемонию, чтобы избавиться от внимания излишне любопытных чужаков. Есть и те, кто не утруждает себя никакими условностями.

Какое бы обличие ни принимал Поцелуй, сама эта практика начинает постепенно исчезать. Сейчас обычай строго соблюдается только в Италии. В остальной Европе и Африке поцелуй даруется более-менее исправно, но в Америках он все менее и менее популярен. Некоторые из Миллинеров зашли так далеко, что предпочитают рассматривать его как необязательную почесть – и они настаивают на слове «необязательная».
Подобное отношение вызвано как политическими, так и чисто практическими причинами. Джованни из числа unico sangue используют Поцелуй Доверия потому, что он подчиняет большую часть неонатов им, как основным подателям витэ, но именно это и не нравится тем, в ком смешалось две крови. С их точки зрения, Поцелуй – это еще один знак недоверия (или презрения) со стороны венецианцев.

Поцелуй Доверия рассматривается как большая честь не только для того, кто его получает, но и для того, кто его дарует, поскольку означает, что семья и клан достаточно доверяют этому Сородичу, чтобы передать в его власть одного из членов семьи.
Учитывая свойственное семье подозрительное отношение к любым узам крови, можно предположить, что скоро традиция Поцелуя Доверия будет сочтена вредной. Между старейшинами Джованни бытует раскол, и потому, Поцелуй все чаще рассматривается как нечто необязательное. В конце концов, власть, даваемая узами крови, была выгодна старейшинам только до тех пор, пока у них царило единство.

Четвертое апреля
Семья Джованни до сих пор ежегодно отмечает 4 апреля – день, когда Августо окончательно решился предать своего сира и возглавить клан. Годовщина самого события тоже отмечается, но только в Венеции и только anziani во время проведения защитных обрядов. Береженого бог бережет, в конце концов.
Члены семьи устраивают пышные вечеринки, начинающиеся при свете дня, когда прибывают гули и смертные. Сородичи, конечно же, присоединяются к веселью после захода солнца. На эти торжества приглашают не всех. Гостями становятся только те, кому известна вся правда о Джованни – ну, или те, кому предстоит узнать эту правду еще до рассвета.

Традиционно именно 4 апреля местным старейшинам представляют новых членов семьи, выбранных для Поцелуя Доверия или обращения. Старейшины могут даровать Становление в любое время года, когда сочтут это нужным, но 4 апреля те, кому не даровано никаких привилегий по созданию потомства, могут просить разрешения на обращения избранного смертного или гуля. Для Поцелуя Доверия существуют такие же строгие правила. Джованни с большей осторожностью даруют Поцелуй родственникам (которые однажды ночью тоже могут стать Сородичами), чем тем, кто не принадлежит к их семье (и вряд ли будет обращен). Не так уж плохо владеть гулем, с которым никто кровно не связан. Совсем другое дело, если речь идет о ком-то значимом – о члене семьи.

После того, как были приняты все решения, подают угощение – обычно хотя бы одну живую жертву для каждого старейшины, плюс еще несколько человек для новообращенных (если такие есть). По традиции, первыми насыщаются только что созданные Сородичи. Потом пьют те, кто давал Поцелуй Доверия. Затем – все присутствующие anziani. Только после того, как эти три группы утолят жажду, за жертв берутся все остальные. В эту ночь, и только в эту ночь, даже гулям семьи разрешается пить свежую кровь наравне со своими хозяевами, если у них возникнет такое желание. Впрочем, от гулей ожидается, что они избавятся от мертвых тел, оставшихся после праздника.

Десятина
От некоторых членов клана Джованни – например, отпрысков излишне консервативных сиров или придерживающихся традиций итальянских Сородичей – ожидается, что они хотя бы раз в год будут платить дань своим сирам или главной семье. Сумма и форма дани может разниться, но чем больше у Сородича власти и влияния, тем больше он должен вкладываться в «благосостояние семьи».

Десятина может выплачиваться как в форме материальных ценностей, так и душами. Тут все зависит от плательщика. Дансирны обычно откупаются деньгами. Писаноб почти всегда преподносят духов. Делла Пассалья платят и так, и этак. Неонатам десятина обычно «возмещается» (иными словами, за них платят их сиры) до тех пор, пока они не разбогатеют или как следует не изучат Некромантию. Но после того, как облагаемые десятиной Джованни в достаточной степени овладеют искусством пленять духов, ожидается, что они будут вносить в ближайшее семейное хранилище не менее трех духов за год (или их денежный эквивалент).
Чтобы надлежащим образом «внести» призрака, его нужно надежно связать, а для этого требуется четвертый уровень Некромантии. Дух должен оставаться связанным хотя бы неделю.

Десятина почти всегда платится добровольно. Большинство джованни узнают об этой традиции вскоре после Становления, но только самые жестокосердные сиры навязывают своим отпрыскам «этот анахронизм». Чем большим уважением пользуется Джованни, тем больше должна быть его дань (если, конечно, он вообще станет ее платить). Неоната, который преподносит одну душу или тысячу долларов, могут счесть неразумным младенцем, нуждающимся в опеке со стороны сира. От юного, но независимого джованни ожидают не менее трех душ. Влиятельный сородич, скорее всего, пришлет пять, а то и семь духов. Что касается anziani, они вообще не платят дани: почти все свое время они отдают охоте на призраков, и даже самый младший из них за год ловит намного больше душ, чем может преподнести им рядовой член семьи. В любом случае, обычай платить дань лучше соблюдать тем, кого это не слишком обременяет – незначительный взнос вполне могут счесть за оскорбление. В конце концов, как еще можно рассматривать «пожертвование» пяти долларов в сундуки самой богатой, влиятельной и замкнутой семьи в мире? Выплата дани рассматривается как почетная обязанность, и почти все джованни, проведшие в состоянии Сородича больше четверти века, исправно исполняют ее.

Вечная Ночь                                                                         
План Джованни по уничтожению Савана, отделяющего мир живых от Загробного мира. Теоретически, после этого сородичи смогут физически свободно перемещаться между мирами и с легкостью призывать духи мертвых.
Для осуществления этого плана, согласно древнему манускрипту, известному как Хазарский дневник, нужно провести ритуал под названием "Вечная Ночь", пожертвовав сто миллионов душ, двадцать восемь миллионов из которых, к 1999 году, у Джованни уже есть.
Этот план - огромная тайна, самая большая, вероятно, что есть у Джованни. Узнай о "Вечной Ночи" кто-то за пределами клана, то едва ли Джованни просуществовали больше года.

Валентизм
Если верить некоторым джованни, которые втайне разделяют идеи валентизма, во время одного из последних вихрей, между двумя мировыми войнами, женщина-гуль по имени Валентина делла Пассалья погибла, защищая свою госпожу. Разумеется, публично они, как и весь остальной клан, называют ее предательницей. Говорят, что ее свели с ума Малкавианы, или совратили Сетиты, или обманули Ласомбра, или что-то еще. Обычно все разговоры о Валентине делла Пассалья заканчиваются угрозами и хвастливыми заявлениями о том, что с ней сделал бы тот или иной Сородич, если бы вдруг встретил на своем пути: «Я бы привязал ее к ее собственной бедренной кости и засунул бы все это Папе в задницу» - ну и дальше в том же духе.
Так получилось потому, что Валентина делла Пассалья вернулась в виде spirito и в отчаянии поведала своей семье, что если им удастся призвать Вечную Ночь, они навеки утратят власть над духами, а не упрочат ее. Валентина уверяла, что после уничтожения sudario Джованни попадут в руки тех самых призраков, которых они на протяжении веков терзали и использовали.
Эта идея не обрела большой популярности, и до сих пор признается немногими. И все же немало вампиров джованни верят (и боятся), что Валентина права. Никто не решается открыто возражать anziani, но джованни никогда не отличались склонностью к открытым действиям.
Призрак Валентины не появлялся уже несколько десятилетий. Возможно, ее поймали и уничтожили. Может, она стала жертвой вихря или еще какого-нибудь опасного явления, которыми полна Преисподняя. А может, она просто знает, какой будет ее судьба, если она свяжется с семьей.

Примасцины
История начинается так: когда Августо Джованни восстал против своего сира, у него были союзники. За его спиной – как в прямом, так и в переносном смысле – стояли родственники. Кое-кто из этих заговорщиков дожил до наших дней, и сейчас они известны как Премасцины.
Августо высушил своего сира, кем бы тот ни был, в 1444 году, так что Премасцины уже долго живут на этом свете. Если верить истории, они очень близки к Каину – может быть, Четвертое и Пятое Поколение. Так как их обратили до того знаменательного дьяблери, они на самом деле принадлежат к клану Каппадокийцев. Вероятно, Проклятие Ламии, делающее укус Джованни болезненным их не затронуло, хоть и бытует мнение, что их прокляли вместе с Августо.
Ходят слухи, что внешне они похожи на мертвецов, или что они обладают даром пророчества. Не то чтобы это имело значение, потому что они (как гласит легенда) уже сотни лет скрываются в воде под Венецией.
В связи со всем этим, истории о агрессивно настроенных против Джованни Предвестников Черепов, смахивающих на Примасцинов из легенд клана, вызывают еще больше тревоги среди джованни, особенно - среди старейшин клана.

Нюансы nigrimancy

Все, кто хотя бы немного разбирается в некромантии, признает существование иного мира. Он окутывает наш мир подобно простыне, или, может, смешивается с ним, как газ, или располагается где-то под ним, как море под Венецией. В ином мире обитают умершие. Из него они могут видеть обитателей мира живых, и да - вампиров тоже (хотя и не очень четко). Вряд ли кто-то заметит это, если только не начнет изучать темные искусства.

Загробный мир и Саван

Не замечают обитателей Загробного мира жители мира живых из-за нематериальной преграды, разделяющей миры. Эта преграда, sudario или Саван, не позволяет призракам влиять на мир живых. Она не однородна.
Джованни до сих пор не до конца понимаем, как это происходит, но sudario очевидным образом истончается там, где люди часто думают о чем-то страшном, и в местах, располагающих к подобным мыслям. Полночный погост? Тонкий Саван. Там призраки без особого труда могут выкидывать свои фокусы. Пляж нудистов поздней весной? Там sudario будет как свинцовая пластина. Сильный некромант может сделать его тоньше или толще, но все эти черные облачения, красные свечи, жертвенные животные и прочая дребедень используются в ритуалах не просто так. Они создают настроение.

По другую сторону sudario лежит Преисподняя. Это «верхний» уровень иного мира. Выглядит он как мутное отражение нашего мира. Когда некромант заглядываем в земли мертвых, он видим именно его. С этого же уровня сами призраки смотрят в мир живых.
У Преисподней есть и более глубокие уровни, которые не увидишь, если только не отправиться туда. Если некромант не может туда попасть самостоятельно, то ему там просто нечего делать.
На нижних уровнях обитают древние мертвые, те, кто скончался так давно, что уже утратил все связи с миром людей. С ними совладать не так-то просто.
На нижнем уровне – его еще называют Бурей – когда-то хватало развитых местностей с огромными городами призраков, где каждый был занят своим делом. У них была общая социальная структура, все эти политические группировки с их интригами, торговые гильдии, да между городами даже поезд ходил! Но сейчас этого уже нет, ну, почти что.

Развалилась все это из-за так называемого Вихря. Буря обычно кажется чем-то вроде сильного шторма – ветер, который так и норовит унести, дождь стеной, слепящие молнии… неприятное зрелище. Вихрь во сто крат хуже. Это все равно что торнадо, столкнувшийся с грозой в самом центре муссона, только вместо дождя на зрителя обрушивают осколки стекла. Если призрачные города и уцелели, сейчас они отрезаны друг от друга, до тех пор, пока шторм не уляжется.
Мало кто из некромантов догадывается о том, что под Бурей существует еще один уровень реальности. Немногие из джованни могут сказать, что бывали там – наверное, не больше пары десятков, и это за все шесть веков существования клана. Из этих исследователей хорошо если десять смогли вернуться назад. Из них только двое сохранили рассудок и смогли кое-как рассказать остальным о том, что же они видели. Оба говорили о некоем лабиринте.
Этот лабиринт может быть телом огромного существа, или же конструкцией, сдерживающей энергию смерти, или ловушкой, где заперты вечно сражающиеся между собой проводники полного разрушения, благодаря чему они не могут подняться в земли живых. А может, там обитают самые отвратительные существа во всей известной вселенной, которым содранная кожа и стены из ожившего дерьма и правда кажутся лучшим украшением. В любом случае, сейчас земли мертвых погружены в хаос. Такое положение дел может показаться благоприятным, хотя на самом деле оно некромантом только во вред.
Но чтобы понять, как обдурить Преисподнюю и что делать с последствиями Вихря, надо познакомиться с игроками.

Spiriti (Призраки)

Когда человек умирает, не закончив какого-нибудь дела, и при этом слишком упрям для того, чтобы просто лечь и сказать «Ну и ладно», появляется spirito. Никто не становится призраком просто так или шутки ради: у них всегда, вообще всегда, есть неодолимая привязанность, которая притягивает их к миру живых.
Быть призраком – это, наверное, самая печальная судьба из всех возможных. Тебе надо что-то сделать, не важно, что… но по большей части тебе просто не хватает на это сил.
Вот пример. Призрак вернулся чтобы убедиться, что его вполне себе еще живой сын нашел те часы, которые ему завещал дедушка, или еще что-нибудь такое. Некоторые призраки не могут просто так сказать: «Эй, сынок, поищи у меня под матрасом, рядом с порнухой». Они хотели бы, но не могут. Для них живые люди – это примерно то же, что для живых (и вампиров, да) картинка в телевизоре. Зритель может орать на человечков в телевизоре все что угодно, но Росс все равно не вернется к Рэйчел. Так же и у призраков. Они могут орать сколько угодно долго. И, о да, они кричат. Еще как.
У всех призраков есть какая-то цель, и они со всей серьезностью стремятся ее достичь.

У призраков тоже есть свои слабые места. Призраки привязаны к материальным неодушевленным объектам (на итальянском такие предметы называют catene, в переводе – оковы). Пока эта вещь цела и невредима, призрак может скрыться в ней, чтобы восстановить силу. Уничтожение Оков приводит к избавлению от призрака.
Призракам нужны эмоции, чтобы продолжить существование. Они словно бы замерзают до смерти, и определенные переживания для них как костры, от которых можно согреться. Они слетаются к этим «кострам», как вампиры тянутся к крови. Но у каждого призрака своя частота (или частоты), если так можно выразиться. Одного притягивает любовь. Он появляется на свадьбах и в палатах рожениц, день святого Валентина для него все равно что пир, а местный студенческий бал – как дружеская попойка. Другого влечет несчастье, так что он наблюдает за похоронами и ошивается вокруг онкологических отделений.

Некроманты, признаем два способа обращения с мертвыми. Речь идет не о стилях некромантии как таковой. Речь о методах воздействия на уже имеющегося призрака.
Можно обходиться с ними мягко. Призрака можно подкупить. Как? Очень просто. Например, купить дом, в котором он обитает, и позаботиться о том, чтобы детишки и прочие раздражающие факторы не донимали не упокоенного. Можно помочь тому призраку из истории выше и найти часы его сына. Может призрак был официантов в придорожной забегаловке и ему было бы приятно, чтобы официантам давали больше чаевых? Почему бы не попробовать и не сделать это? Тогда призрак легко сможет согреться.
Такой подход неплохо работает: призраки же не просто так пытаются связаться с живыми. Хорошо, когда по эту сторону sudario есть кто-то, кто может помочь с вещами, которые самим им не подвластны, и поговорить с людьми, которых самих призраков не слышат. Проблема в том, что когда призрак достигает своей цели, он перестает быть призраком и уходит. А значит, у некроманта больше нет эффективного инструмента для достижения своих целей. Поэтому, лучше сначала получить все, что необходимо, а уже потом помогать призраку с достижением его целей... или пообещать помощь. Вампир-некромант и призрак - бессмертны, так к чему торопиться?

С другой стороны, можно обходиться с призраками жестоко. Если некроманту хватает умения, они ходить по струнке. Но даже с минимальными познаниями в некромантии, джованни может навязать призракам свою волю.
Призрак привязан к обручальному кольцу? Можно пригрозить, что кольцо будет расплавлено и некромант вставит их своему любимому дедушке из северной Италии вместо пломб. Призрак хочет, чтобы его сын поступил в колледж? Можно подсадить паренька на наркотики или вписать в какое-нибудь темное дельце, проследив, чтобы после - его обязательно поймала полиция.
Когда дело доходит до реакции на угрозы, призраки чертовски мало отличаются от смертных: стоит их как следует прижать, и они ломаются. Главное тут не перестараться, потому что, как и люди, они могут огрызнуться и ударить в ответ, если им больше нечего будет терять. Вообще-то, призраки – это эмоции в чистом виде, так что они в любом случае начнут огрызаться, и скорее раньше, чем позже. Не стоит забывать, что призраки, в отличии от вампиров не спят днем и могут устроить неприятный сюрприз, если решат, что некромант перегнул палку.
Жесткий подход опасен еще и потому, что spirito, не выдержав мучений, может превратиться в spettro. Такое может случиться с любым призраком, и после этого им уже плевать и на детей, и на часы, и на кольцо. Все, что они хотят, это уничтожить обидчика.

Поскольку призраки когда-то были людьми, а еще они, по факту - всполох эмоций, со своими переживания и волнениями, лучше всего совмещать методы обращения с ними. Перегибы в одну или другую сторону могут привести к плачевным последствиям. Некромант должен научиться манипулировать призраками, узнавая их сильные и слабые стороны, зная все об их оковах и тех целях, которые они преследует - таким образом, они смогут владеть призраком в полном смысле этого слова. Призрак должен понимать, что некромант может ему помочь, если будет доволен, ну а если не будет... Призрака ждет настоящий ад на земле.

Призраки других Джованни

Мало кто становится немертвым – в любом смысле слова. Еще меньше людей становятся призраками по собственному желанию. С другой стороны, шесть веков – долгий срок, а джованни всегда отличались настойчивостью в достижении своих целей. Так что кое- кто из семьи превратился в spiriti. Некоторые даже стали спектрами.
Такие союзники по ту сторону Савана крайне полезны для оставшихся в мире людей джованни. Самое меньше, на что они способны, - это заманить призраков в ловушку. Они могут использовать свои призрачные умения для того, чтобы шпионить в пользу джованни при свете дня, а Некроманту при этом не нужно опасаться предательства или неповиновения… хотя бывают исключения. Со временем призраки джованни становятся сильнее и могут причинить вред почти любому Сородичу.
Кроме того, они обладают набором довольно пугающих сил, вроде призрачных огней или способности изменять "плоть" других призраков. Именно эта сила позволяет обездвиживать других призраков, делать их бесчувственными и ни на что не способными. Таким образом клан пополняет запас душ для ритуала Вечной Ночи.

Призракам джованни приходится терпеть не только ненависть их призрачных собратьев, но и высокомерие родственников-Сородичей. Такое отношение нельзя назвать ни намеренным, ни слишком уж явным, но большинство джованни привыкли смотреть на призраков свысока, как на существ, которых можно использовать, терзать и порабощать. Когда призраком становится любимая бабушка, возникает неслабый когнитивный диссонанс, потому что уважение и привязанность борются с презрением и жестокостью. Обычно достигается некий баланс между этими эмоциями, возможно, не слишком приятный, но терпимый.

Spettri (Спектры)

Восставшие

Восставший – это нечто среднее между призраком и спектром, и ему хватило злости выбраться из собственного гроба. У них, как и у призраков, есть цель. Если некроманту не повезло, то он может обнаружить, что стоит между Восставшим и его целью. А если удача отвернулась от некроманта, то он и сам может стать целью Восставшего.
У некоторых из них души не слишком хорошо вошли в оставшиеся от мозгов гниль, так что в результате получились глупые бессмысленные твари, самый распространенный вид Восставших, похожий на тех зомби, которых иногда поднимают Некроманты. Но кое-кто из них так же умен, как был при жизни. Вот это – действительно серьезные противники.
Обычная Некромантия на них почти не действует. Может помочь Путь Кости, но тут тоже особых результатов ждать не приходится, разве что некромант точно знает, что делает. Привычные фокусы с принуждением вообще не работают.
Есть два вида Восставших: безмозглые шаркуны, похожие на поднятые Путем Кости трупы и враг куда более таинственный и, можно даже сказать, легендарный - Истинный Восставший. Вообще, когда речь идет о Восставших, обычно говорят о втором виде.
Истинные Восставшие внешне мало отличаются от людей и своей нездоровой бледностью, впалыми глазами и темными кругами под ними напоминают вампиров. Если смерть Восставшего сопровождалась тяжелым ранением, будь то выстрел в голову, удушение колючей проволокой или пронзания деталью взорвавшегося пикапа, то на том месте, где было приведшее к смерти ранение, у Восставших навсегда остается шрам. Все прочие повреждения своего тела, Восставший может восстановить, в том числе и следы разложения, если тело оставалось в земле слишком долго. Восставшие не могут восстановить потерянные и не пришитые конечности, части тела и т.д. Существуют легенды о безголовых Восставших, которым приходится труднее прочих своего вида.

Шестой Великий Вихрь

До недавнего времени Преисподняя была предсказуемым местом – по большей части. Призраки обитали в Землях Теней, дальше лежали их города. Спектры сидели в dedalo, «море» Иного мира, иногда выбирались оттуда в Земли Теней. У Джованни были связи на всех уровнях, в Землях Теней – намного прочнее, чем в dedalo. Заключались сделки. Велись дела.
Но, после 1999 года все пошло крахом. Из-за Недели Кошмаров и пробуждения Патриарха Равнос, в Преисподней отправилось огромное количество спектров, из-за чего и начался невиданный до селе Вихрь. Полагают, что он начался не из-за событий в мире живых, но чего-то катастрофического и ужасного в Мире Теней.
Четвертый и Пятый  вихри длились по нескольку лет, при этом Пятый был одним из сильнейших - не только из-за огромного числа жертв Второй Мировой войны, но и использования ядерного оружия в Хиросиме и Нагасаки, и последующих жертв. После того как основной Вихрь утих, Земле Теней еще долго терзали меньшие Вихри, а сотни тысяч призраков и вовсе исчезли, встретив Забвение.
Шестой Великий Вихрь, как полагают Джованни, по природе своей такой же, как и последние два, но куда сильнее Пятого, а значит... Возможно, Конец Света действительно близок?
Вихрь, тем временем, и не думает затихать.

Кроме очевидной проблемы в грядущем Конце Света, Вихрь ослабил Саван. Теперь призракам куда проще заниматься своими делами неподалеку от живых, ну а Джованни куда проще их отлавливать.
Но, несмотря на  то, что призраков и вправду стало проще поймать и найти, их стало сложнее удержать под контролем. Тем плотнее был Саван, тем труднее призракам было находиться в мире живых, а значит, они тратили много сил для этого, что позволяло некромантам легче обуздывать их и контролировать. Теперь, когда Саван истончился, призраки могут тратить больше сил на то, чтобы сконцентрироваться и вырваться из-под контроля некроманта или вовсе устроить ему веселую ночку с фатальным окончанием.
Все это делает Оковы более значимыми. Эти якоря в мире живых для призраков все равно что Убежища Сородичей: именно там призраки отдыхают. Само собой, когда погода портится, без такого укрытия не обойтись. Стоит только некроманту заполучить оковы, и можно считать, что призрак у него в руках. Если уничтожить оковы, ему точно не поздоровится.

У Вихря было и еще одно странное последствие: в мир живых, в самые разные его части, вышвырнуло целую тучу призраков. Раньше такого не случалось, что, в общем-то, подтверждает теорию, согласно которой на этот раз шторм начался по ту сторону Савана и не связан с событиями в мире живых.
Все эти призраки вылетели из Землей Теней и "прилипли" к тому, с чем (или с кем) столкнулись по эту сторону границы. Иногда к человеку, месту или предмету привязана целая стая призраков. Это не те связи, которые сохраняются после жизни, как у французских дворян, которые ошиваются вокруг гильотины, или у солдат под Геттисбергом. Скорее, какая-нибудь лохматая девчонка-хиппи просыпается однажды утром - а к ней пристало два призрака из Намибии, и им сильно не поздоровится, если с девочкой что-нибудь произойдет - теперь она их Оковы. Это даже не обязательно должен быть человек: один джованни купил заправку где-то в Новой Зеландии, а к ней прилипло порядком двадцать призраков.
Большая часть таких призраков умерли совсем недавно, так что они слабы.  Некромант, наткнувшийся на такие «общественные» оковы может считать себя везунчиком. Конечно, если он сумеет всем этим правильно распорядиться. Это его шанс заполучить несколько испуганных, наивных призраков, которые сделают что угодно, лишь бы защитить свой якорь. С другой стороны, сила в количестве, и что может быть хуже, скажем, пятидесяти призраков, решивших, что некромант не собирается им помочь, а вот угрожает он как-то слишком уж громко и уверенно.

Что касается прохода через Саван, сейчас это сделать проще, но куда опаснее. Земли мертвых всегда были опасными, даже когда там все было относительно спокойно. Сейчас же там война, и не в смысле «куча умирающих солдат, которыми можно подкрепиться», а в смысле «куча тварей, которые могут и хотят убить незадачливого некроманта».

Вихрь застал многих джованни врасплох. Некоторые оказались заперты по ту сторону, и едва ли у них есть возможность выбраться обратно в мир живых, иные же потеряли контроль над своими призрачными рабами, а уж те, у кого под контролем были спектры... Словом, Джованни пришлось нелегко. Само собой, эти внезапные изменения застали нас врасплох. Лично я знаю минимум пятерых наших, которые застряли по 
Слугам и союзникам джованни по ту сторону пришлось намного хуже. Большинство из них встретили Забвение и исчезли навсегда. А из тех, что остались у Джованни, из-за полученных увечий и потрясений, превратились в спектров. Враги же, те, кто веками жаждал отомстить Джованни, воспользовались истонченным Саваном и теперь страстно желают свести счеты.

Есть и положительные стороны. Естественно, видны они лишь Джованни. Никто из Сородичей других кланов так и не понял, что призрачные легионы джованни поредели почти что за одну ночь. В некоторых городах, где Саван стал совсем тонким, местные Сородичи думают, что это рук дело Джованни, полагая, что вампиры-некроманты стали лишь могущественнее, чем раньше. Другие, столкнувшиеся с призрачным буйством, ищут помощи у специалистов. А кто им поможет, если не Джованни? Положение некромантов во многих городах Камарильи и Шабаша лишь упрочнилось, и многие обремененные властью вампиры стали пускать некромантов в свои владения, даже если раньше запрещали им это под страхом Окончательной Смерти.

Хоть Вихрь - большая неприятность, вероятное предзнаменования Конца Света, он так же и дает новые возможности для клана. Словом, есть и положительные и отрицательные стороны. А когда было иначе?

Словарь итальянского для необразованных Джованни

Джованни, по крайней мере основная семья и клана, - итальянцы и говорят они на итальянском языке, иногда вмешивая в свои темные заклинания и ритуалы латынь. Не все джованни - итальянцы, поскольку не все они происходят из семьи Джованни, а значит и итальянского не знают. Ваш персонаж, скажем - Миллинер, может и не знать итальянского; почему бы ему не выучить испанский в школе или уже после? Но, когда он становится вампиром из клана Джованни, ему неплохо бы подтянуть язык или, хотя бы, выучить парочку терминов, которые использует большинство старейшин... Да, вы угадали: потому что они происходят из семьи Джованни, а значит - они итальянцы.
Что до самого отыгрыша, то нет правила обязующего вас использовать итальянские слова и называть призраков spiriti, а спектров spettri. Ваш персонаж, обученный Некромантии или просто сведущий в традициях клана, знает пару-тройку слов на итальянском для упрощения коммуникации с остальными джованни и особенно - старейшинами, но, это не обязательно так. Все зависит от концепции и предыстории.

Anziani: Старейшины клана Джованни. Чем-то похожи на старейшин из других кланов. По большей части, обитают в семейном особняке - легендарном Мавзолее Джованни, в Венеции. Некоторые anziani покинули Венецию и руководят делами клана в других областях мира. Обычно, старейшин клана так и называют - anziani.
Anziano: уважительное обозначение старейшины Джованни. Мудрые Сиры учат своих Дитя обращаться к старейшинам клана именно так.
Catene: буквально «цепи» или оковы. Материальные объекты или места, к которым метафизическим образом привязаны призраки. Ед. ч. catena.
Rovinato: букв. «сломанный, пропащий». Существо, психологически доведенное до состояния, когда сопротивление уже не возможно. Старые джованни обычно используют это слово только применительно к призракам, но младшее поколение вполне может назвать так и человека, и Сородича.
Spirito: более-менее спокойный дух, призрак. Мн. ч. spiriti.
Spettro: свихнувшийся призрак, спектр. Мн. ч. spettri.
Sudario: нематериальная преграда между миром живых и миром мертвых, Саван.

Ниже приведены ругательства на итальянском, которые ваш персонаж может услышать от особенно нетерпеливых или просто... недружелюбных джованни итальянского происхождения. Или любых других итальянцев, если уж на то пошло!

Va’ a farti fottere!: Иди на хуй! (Обычно это выражение сопровождается следующим жестом: ругающийся прикусывает большой палец и щелкает ногтем по зубам)
Bastardo: ублюдок
Bucaiõlo: педик
Cagóne: трус
Merdóso: засранец (буквально)

Секта: как линию крови, Дочерей Какофонии мало заботит политика, и они «официально» не присоединились ни к Камарилье, ни к Шабашу. Однако большинство Дочерей считают города Шабаша жестокими и неуютными и обычно устраиваются на жизнь в городах Камарильи или в местности, где они сами будут единственными вампирами.
Дочери Камарильи похоже вступили в секту из-за удобства, а не убежденности. Если город принадлежит Камарильи, то местные Дочери нехотя подчиняются ее законам и Традициям. Дочери Какофонии не слишком любят секту, но и не слишком недолюбливает, и соблюдает Маскарад вне зависимости от того, навязывается ли он на местном уровне или нет.
Сородичи Камарильи соглашаются с тем, что лучше иметь Дочерей на своей стороне, чем на чужой, и пусть лучше они отвлекаются на свои проекты и не обращают внимание на остальной мир.
Изредка, Дочери встречаются и в Шабаше и даже среди Анархов. Тем не менее, это большая редкость и у таких Дочерей есть серьезные причины быть рядом с выходцами из подобных сект или, тем более, считаться частью одной из них.

Внешность: Дочери Какофонии могут выглядеть как угодно — от тощих беспризорниц до округлых оперных див. Представительницы родословной предпочитают одежду, которая соответствует их музыкальной нише; среди Дочерей есть и затянутые в кожу солистки панк-групп, и облачённые в атлас юные пианистки, и любые промежуточные варианты между этими крайностями.

Убежище: Дочери устраивают свои убежища в тех местах, которые соответствуют их вкусам, и это могут быть и заброшенные склады, и многоэтажные комплексы зданий, и даже помещения опер, в которых они дают представления. Они обычно скрывают свои убежища от других Сородичей, рассчитывая на защиту изоляции.

Происхождение: линия крови дает Становление лишь тех женщин, которые обладают красивыми или заслуживающими внимания голосами. Они не обязательно должны быть певицами или музыкантами при жизни, хотя большинство из них являлись таковыми. Дочери Какофонии происходят изо всех слоёв общества, ведь основной признак, по которому их выбирают — певческий дар.
Мужчин среди Дочерей Какофонии нет. И не было, как говорят сами Дочери. Если попытаться дать Становление мужчине, Дочерь обнаружит хладный труп на своих руках, но не вампира. Кровь Дочерей не дарует гулю-мужчине возможности освоить Мельпомению, как бы он не старался, но сажает его на узы крови.

Клановые Дисциплины: Стойкость, Мельпомения, Присутствие.

Слабость: с момента своего Становления Дочерей Какофонии практически целиком захватывает музыка, наполняющая их души. Как и Тореадоры, которых пленяет наблюдаемая красота, Дочери Какофонии нередко полностью погружаются в потоки мелодии, которую способны слышать лишь они. Некоторые Сородичи утверждают, будто все Дочери слышат одни и те же эфемерные напевы, но сами Дочери не дают никаких пояснений. Дочерям сложно воспринимать окружающий ее мир: из-за постоянной (!) музыки в голове, она не может сосредоточиться на чем-то слишком долго, а длительные и серьезные разговоры для нее превращаются в мучения.
Гули, как мужчины и женщины, так же ощущают данное Проклятье, пусть и в ослабленном варианте и слышат музыку либо не всегда, либо едва слышно.

Организация: у Дочерей нет официальной организации — их число настолько ничтожно и разрозненно, что в конкретной местности вряд ли обитает больше одной или двух из них (если вообще хоть кто-нибудь). Если Дочери по какой-либо причине собираются вместе, младшие представительницы линии крови обычно подчиняются старшим. Некоторым Сородичам доводилось наблюдать небольшие собрания Дочерей, исполнявших тревожно прекрасные песни или пугающий тембр, после которого аудитория оставалась… тронутой. Неоднократно присутствующие Сородичи отмечали, что даже в ходе самых импровизированных представлений все присутствующие Дочери, похоже, в точности знали, на какую именно мелодию будут петь стихи.
В городах Шабаша, самых крупных из них, ходят слухи о так называемых Баньши - воинственных Дочерях Какофонии, которые нашли себе место в Мече Каина и теперь обрушивающие свой уникальный дар на противников секты. Впрочем, правдивость этих слухов сомнительна, но даже если боевые Дочери существуют, не факт что они выберут именно Шабаш.

Секта: самеди не принадлежат ни к одной секте, хотя отдельные Покойники могут встречаться и в Камарилье, и в Шабаше - когда самеди решают озаботиться подобными вещами.

Самеди Камарильи достаточно любопытны. Являясь по своей сути одиночками, им так или иначе приходится держаться вместе – больше никто не хочет иметь с ними дело. Да, носферату уродливы, но самеди вообще походят на трупы и слишком открыто напоминают другим сородичам об истинной природе вампиризма, чтобы те могли себя спокойно чувствовать в их присутствии.
Являясь кочевниками, самеди путешествуют из города в город, из Элизиума в Элизиум, исполняя контракты высокопоставленных членов Камарильи. Со стороны эта миграция выглядит как тактика выживания – останешься в одном месте надолго и местные начнут бояться тебя. Фамильярность и скверное чувство юмора, столь близкое Покойникам, порождает презрение, а для Самеди презрение может быть фатально.
Самеди Камарильи не ждут никакого признания. Они с сектой по множеству причин – нелюбви к тактике Шабаша, желания защищать то, что предлагает Камарилья, а иногда просто более хорошая оплата. Все Трупы Камарильи люто ненавидят Джованни и используют свое влияние, чтобы натравить Камарилью на Некромантов - никакого ужаса в их блеклых глазах мертвецов не появляется при упоминании этого клана. Кажется, самеди Камарильи избрали своих врагов и не отступят, пока не достигнут желаемой цели.
Влияние отдельно взятого самеди может быть довольно высоко, так многие из них приближены к вампирам немалой силы.

Самеди Шабаша не такая большая редкость, как может показаться, и все же, встречаются в секте они реже, чем в Башне. С недавних пор некоторые самеди стали все больше и больше пересекаться с таинственными Предвестниками Черепов, обнаружив, что у этой линии крови с ними много общего, взять хотя бы их обоюдную ненависть к Джованни. Как и в Камарилье, самеди Шабаша исполняют роль телохранителей и  убийц, куда реже они занимают роли паладинов.

Среди Анархов самеди нет, а если есть... то, значит он пришел в движение не просто так.

Внешность: самеди выглядят словно трупы в различных — обычно в сильных — стадиях разложения. Некоторые самеди гниют, и сквозь лохмотья их кожи сочится вонючая жидкость, а другие усыхают, становятся худыми и выглядят словно не забинтованные мумии. После Становления глаза самеди утопают глубоко в глазницах, а губы оттягиваются, открывая кошмарное отверстие, наполненное зубами и клыками. Вдобавок, большинство самеди после Становления теряет носы, и в центре их лиц остаются зияющие дыры (хотя это никак не влияет на их способность чуять запахи).
Несмотря на свой чудовищный облик, самеди урбанистичны и цивилизованны (по своему) – они не шаркают, не истекают или мычат, и большинство из них вполне способны поддерживать разговор. К тому же, похоже всей родословной присуще некое садистское чувство юмора, и многие самеди просто не могут не удержаться чтобы не сыграть на своем уродстве будучи при этом предельно вежливыми, чтобы просто посмотреть как будут кривиться Вентру и Тореадоры.
Однако когда приходит время для дел, самеди рады запачкать свои руки. Члены родословной не бояться дерьма – когда ты выглядишь как куча мусора, тебя не интересует ничего, кроме результата. Некоторые самеди не слишком любят проводить время вместе с носферату (на которых, однако они не берут контракты на убийство) также как и с остальными вампирами – они предпочитают профессиональные связи социальным.
Им так легче.
Гули самеди страдают так же, как и гули Носферату, но, кажется, даже хуже: они буквально гниют на глазах. Гули вампиров этой линии крови выглядят по разному: кто-то очень худой и с бледной, как у мертвеца, кожей, другие же — покрыты гнойниками, а иные — выглядят крайне болезненно, буквально - на пороге Смерти, если не за ее пределами. С возрастом, все эти особенности внешности лишь усиливаются и уже через несколько сотен лет трудно сказать, кто перед вами: самеди или его гуль.

Убежище: самеди устраивают свои убежища в местах, связанных со смертью, чтобы привлекать к себе минимум нежелательного внимания, а те из смертных, кто предпочитает романтические приключения по заброшенным постройкам и кладбищам становятся легкой добычей для клыков Трупов. Покойники предпочитают мавзолеи, склепы, кладбища, помещения для панихид и заброшенные морги, реже — психиатрические лечебницы. Изредка, перебарывая себя или дела ради, они скрываются среди Носферату: не знающий о их происхождении Сородич едва ли отличит носферату от самеди.

Происхождение: Самеди, похоже, относительно современная линия крови, и, насколько можно судить, нет ни одного самеди старше 250 лет. Однако в последнее время было замечено значительно больше самеди, чем в предыдущие десятилетия, особенно в регионах, где сильно влияние вуду или же достаточно плотное население мигрантов из карибского региона — в районе Карибского моря, во многих городах США и некоторых городах Европы. Чаще всего самеди являются одиночками, но в некоторых регионах могут встречаться группы этих Сородичей, подчиняющиеся одному могущественному самеди.
Многие самеди утверждают, что при жизни занимались деятельностью, связанной со смертью — коронеры, гробовщики, патологоанатомы, жрецы вуду, наемные убийцы, обыкновенные убийцы и даже представители полиции или иной схожей организации, гангстеры из этнических группировок и т.д. — и почти такое же их число признаёт, что в то или иное время до Становления испытывали тягу к самоубийству или же необычайную тягу к Смерти и ее секретам.

Клановые Дисциплины: Стойкость, Затемнение, Танатозис. Некоторые самеди обладают тайными знаниями Уанга и/или Вудун.

Слабость: самеди невероятно уродливы внешне, пусть и несколько иначе, чем Носферату. Если Носферату обезображены и чудовищны, то самеди скорее похожи на разлагающиеся или иссушенные трупы. Вдобавок, Покойников сопровождает зловонный запах могилы, а их прогнившая кожа тошнотворна на ощупь: сухая или гниющая. Не стесняйтесь дать волю самой мрачной фантазии по поводу ожившего трупа - не ошибетесь. Их уродства также, как и у носферату, вызывают панический ужас и глубокое отвращение, особенно у тех, кто видит их впервые или встречает редко.

Организация: самеди довольно малочисленны, чтобы у них была какая-то серьезная организация или иерархия. Тем не менее, все самеди подвластны Барону; старейшина клана окопался где-то в на островах карибского бассейна.
Отдельные группы Самеди объединяются под властью какого-то достаточно опытного и могущественного самеди в своеобразные общины. Таких групп не так много: одна, совершенно точно, есть на Гаити, другая — на Кубе; еще одна есть где-то на юге Мексики, а другая находится в Новом Орлеане. Куда меньшие общины Самеди встречаются тут и там по всему миру, но чаще всего - неподалеку от мест обитания эмигрантов из стран карибского бассейна, а порой и просто - на крупнейших кладбищах, в самых труднодоступных или заброшенных частях.
Общеклановые сборища Самеди - большая редкость. Если самеди обитают вместе, то этого уже достаточно, чтобы вызвать обеспокоенность некоторых сведущих сородичей города, а уж если большая часть, а то и весь, клана соберется в одном месте... Словом, самим самеди это не особо и нужно, и они находят иные способны встреч и коммуникации внутри клана.